1936年，“一貫道”道徒增到數十萬人，引起蔣介石的注意，國民政府曾下令取締一貫道，但很快轉而通過其特務機關對該道控制、利用，為掩人耳目，授意改名為“中華道德慈善會”，後國民黨將張光壁軟禁在南京，其歸順蔣介石後被釋放。 1939年1月，張光壁在北平市北新橋財神廟2號設立一貫道總壇。 天德聖教 1947年，張光壁逃亡四川，後在成都暴斃。
因近代人蠢，不能分辨正邪，又以自由民主為口號、民俗文化研究為借口，令邪教大量死灰復燃。 天德聖教 而這些人，穿成道袍、混入道教、佛教與作了風水術士，大量誤人誤己，實在大哀。 實真有妖魔鬼怪在支持他們，只是，常人看不見，只能從法律中捉邪教，不犯人間的法，你不能動他們。 這一階段從境外傳入、勢力最大的邪教組織是「呼喊派」。 「呼喊派」由美籍華人李常受於20世紀60年代中葉在美國加利福尼亞州創立。 因其倡導信徒在聚會時，用大聲「呼喊主名」的辦法「釋放靈」，被稱為「呼喊派」。
天德聖教: ﹥ 110/11/21快樂讀書會:分享”人生指南–“信”
清康熙二十三年二月八日生於江西省饒州府，雍正十年創金丹道，乾隆十五年六十七歲歿世（被處死）。 第三類，打着「人體科學」的旗號，將氣功「邪教化」，滋生一批新興邪教組織。 這些冒用氣功名義，具有邪教性質的組織，主要以大城市為活動的基地。 氣功是中國傳統醫學的一種養生和保健方法。
一貫道從路中一以後，剛好發生滿清被推翻、第一次世界大戰、第二次世界大戰、228事件、國共內戰，在那個時代鼓吹世界末日，想必很多人會相信「世界末日就要來了」，我認為這是一貫道在台灣能壯大的根本原因。 以往鼓吹世界末日，但沒說確切日期，還真抓不到他的把柄。 而「趨附流言、捕風捉影」是神棍的天性，1994年有個記者寫《1995閏八月》一貫道就跟著鼓吹「中共侵台說」，還以「仙佛降訓」說「天眼已看到台北總統府升上了五星旗」。 1994~1997年間一貫道信徒大舉移民南美洲，事實證明這個預言破功了。
天德聖教: 天道教教团活动
據說、「天道教」在台灣竟然有信眾一百萬，可見迷信人士眾多，還未分辨真偽，只見多少所謂「神蹟」就相信是可靠的宗教，真是愚不可及了。 民國五十三年(西元1964年)聲明歸聲明，各組信徒並沒有因『未辦理登記』而完成放棄原有的信仰，仍舊拜佛燒香。 民國五十三年六月十四日，台灣省道教會在中央日報刊登啟事，呼籲一貫道的道親『歸回』道教會。 聲言『一貫天道原本為道教之一支派，流傳日久，漸變初形，以至不為社會人士所互諒，遂遭受困難』從此，大部份的一貫道佛堂都加入道教會，寶光組陳志浩﹝又名陳文祥﹞這一支線則與軒轅教有很密切的關係，另外有一些佛堂參加縣市佛教會。 民國五十三年六月，台灣省道教會在中央日報刊登啟事，呼籲一貫道信徒回歸同於道教。
天德聖教自稱源自中國最古老宗教「德教」，尊奉一切聖賢，乃道德之教，起源於伏羲，盛興於黃帝，定名於堯舜，以德治天下，上天有好生之德，「天德」是天德聖教的由來，後來「德教」之名失傳。 因此該教信眾認為蕭昌明（信眾尊稱為一炁宗主）是「復教」而非「創教」。 現存的佛教、道教、儒教、基督宗教、伊斯蘭教等世界主要宗教之旨均通於德教。
天德聖教: ﹥ 110/11/07快樂讀書會:分享”人生指南–“正”
不過，祂希望我們選擇回到祂身邊，祂不會用任何方式來強迫我們。 我們遵守聖約的程度，就是在向祂表示我們有多渴望回去與祂同住。 每一天，我們都表明與永生這榮耀的可能性是越近還是越遠。 我們每個人都需要遵守所立的聖約，每天悔改，努力變得更像我們的救主。 納爾遜會長：超升是家庭的事，唯有透過耶穌基督福音的拯救教儀，家庭才能超升。
答：「天道教」應該不算是一個正統的宗教，因為這教會創辦的日子很淺，只有六十八年的歷史而已，它是由一九二八年一個山東濟寧的青年人名叫張光壁，又名張天然創辦的。 張天然本來跟隨道士路一中學道，路一中去世後，改而跟陳師姑學道，之後，就自稱「奉天承運」創立「天道教」了。 「天道教」的創教歷史既然如此膚淺，張天然也沒有發表過什麼著作言論，因此、這教是沒有自己的經典的，只「盜取」了佛經，可蘭經，聖經，道家的經書，及儒家諸經作為自己的經典，這樣、豈能算是一個正統的宗教？
天德聖教: ﹥ 106.2.11 參加天帝教第四任首席使者陞座典禮
這些邪教組織多數為餘孽勢力的死灰復燃，20世紀80年代，危害最大的邪教組織是土生土長的徒弟會。 1985年，陝西省耀縣農民季三保歪曲《聖經》，自稱是「神所立的基督」，杜撰邪教教義「七步靈程」，宣稱「世界末日來臨」、「信教的上天堂，不信的下地獄」。 該邪教散佈邪說、蠱惑人心、姦污婦女、詐騙錢財，妄圖改朝換代，其骨幹散佈「現在是黑暗當道，魔鬼掌權」，揚言要「推翻黑黨，砸爛黑政府」，煽動信徒鬧事，圍攻政府。
這此的故事從唐山講到臺灣，從一個宗教的演變歷程來看啊，其實可以看出在大環境中一個團體發展中理念與現實之間的種種困難。 像是王笛卿與王德溥之間，一個站在軍人的立場認為要恪守黨國訓規，一個站在文官角度認為要「合情合理」。 另外，作為一個「外來的宗教團體」，為了要吸引臺灣人加入，身為「外省人」秦淑德開始學台語，還將經典翻譯成台語文字，讓天德聖教進行本土化，使臺灣人能夠接受。 學術界普遍認為猶太教、基督教和伊斯蘭教教義，有很多地方受到瑣羅亞斯德教的影響。 例如，一神論（神是完美的）、天國地獄論、救世論和審判論等，都與瑣羅亞斯德教教義非常相似。 瑣羅亞斯德教中的聖靈，與基督教中的天使極為相似。
天德聖教: 一貫道及天德聖教是旁門左道
1950年10月10日（距今67年），隨着「雙十指示」的發出，打擊土匪、特務、惡霸、反動黨團骨幹和反動會道門頭子等五方面分子的運動開始了。 民國初期，政壇混亂異常，真是「你方唱罷我登場」，一撥軍閥官僚垮台了，另外一撥又掌握大權，那些被趕下政壇的失意政客和軍閥官僚們，希望藉助各種結社組織的力量東山再起，。 而那些台上的軍閥官僚們，鞏固自己的地位和權勢，也需要乞靈於各種神靈的庇護。 各種結社組織為了適應這種政治形勢的需要，也不斷修改自己的「教義」，更加適應軍閥官僚和失意政客的需要。 大量軍閥官僚和失意政客的加入，改變了秘密教門的階級結構，於是從原來下層群眾的結社組織，逐漸蛻變為官僚政客的工具——會道門。 所以，當時從總統、部長、軍閥官僚到失意的官僚政客，紛紛為會道門捧場，甚至直接加入其中，有的還成為會道門的「護法」。
就是说，要守天心、正天气，即守自心，正己气。 天德聖教 决心依从天道的人首先要举行入道式，发誓永侍天主。 同时，信徒要遵行六项行动守则，即要衣冠整齐，不路食和背手走路，不吃狗肉，不为沐浴斋戒而跳入冰凉泉水，不奸淫有夫之女，不仰卧高声诵咒。
天德聖教: ﹥ 110/12/26快樂讀書會:分享”人生指南–“忍”
入教之後，不但今生可以獲福，來世還可托生好人。 一旦劫難降臨，便可獲得「無生老母」的拯救，回歸「真空家鄉」，得到永生。 秘密教門這種宣傳，對廣大個體小農有着巨大的吸引力。 而依佛經：造偽經，修偽經都是極大的謗佛。 單從佛教講，一貫道是個不擇不扣附佛外道。 1950年10月，中華人民共和國政府宣布一貫道屬於反動會道門組織，宣布予以取締和打擊。
納爾遜姊妹：保存祖先的故事很重要，但是絕對不能因此犧牲了祖先的教儀工作，我們需要花時間為祖先的教儀收集必要的資料。 納爾遜會長：用方便取得和令人難忘的方法述說重要的家庭歷史故事，藉此讓子孫的心轉向他們的祖先，這樣很美好。 或許，經常翻閱家庭歷史文件、故事、照片和紀念冊能夠鞏固我們的見證（見摩賽亞書1：5）。 我們把這些東西掛在牆上，放在桌上，存進電腦、平板，甚至手機裡，或許能鼓勵我們作更好的選擇，與主和與家人更接近。 今日通天聖教「聖德聖尊」聖師，掌理天、地、人三曹之普渡大事，天地人道盤重整，重新定位，「救陰渡陽」，重整道德，使其恢復安寧。 年台灣將出聖人，繼承道統，其救世主也。
天德聖教: 天帝教教徒同奮每日早晚向教主 上帝虔誠祈禱，希望早日完成兩大時代使命
後來伊斯蘭教興起，波斯帝國被穆斯林征服，大量信徒被迫改信伊斯蘭教，不肯改信的則四散各地，及後蒙古人和土耳其人的入侵再一次打擊了瑣羅亞斯德教的發展。 瑣羅亞斯德教漸漸地消亡，最後為伊斯蘭教所吸收，至今估計只有不多於二十萬的人仍信仰這宗教。 其宗旨取儒教之忠恕、释教之慈悲、道教之感应、耶教之博爱及回教之清真，合为‘忠恕廉明德，正义信忍公，博孝仁慈觉，节俭真礼和’等二十字。
- 為了要推廣教義，秦淑德認為天德聖教應該要接地氣，讓更多人認識。
- 未皈依本教，但信奉廿字且護持本教者，均為本教廿字信士。
- 1897年，他发表向我设位法说，并于12月24日将法统传予义庵圣师。
- 不過，明清統治者稱白蓮教等組織為邪教，主要不是從宗教的「正」、「邪」考慮，而是因為這些組織不斷造反，危害到統治階級的切身利益和國家的穩定。
- 蕭昌明歸天後，教內所奉黃布旁另祀「一炁宗主」像，一些道壇兼奉觀世音菩薩、濟公活佛等。
耶穌升天也標示，「出自父」的基督，現在「回到父」那裏，耶穌升天給人打開獲得生命和天主幸福的門徑。 這條門徑，使信從耶穌的人有堅強的信心，將來跟隨基督，享受永遠的幸福及光榮。 耶穌對門徒多麼有信心，派遣門徒繼續祂的工作，讓普世人認識福音。 這其實不是一件易事，但耶穌許諾給予助佑：祂每天和門徒在一起，直到世界的終結。
天德聖教: 天道教创立时期
早年的入道儀式頗具神秘色彩，亦因此為兩岸執政當局猜忌。 本教為最古老宗教，自黃帝時即以德為教，謂之「德教」。 本教研究精神療養及各教哲理，於民國十九年（1930）向當時南京國民政府立案成立「宗教哲學社」及「東方精神療養院」，而後至各省相繼成立五十餘處，皈依同道數百萬人。 本教崇尚以德為道之基，以廿字教義為入德之門，以廿字為正己化人、重整道德、促進宗教大同之法。 宗教之功能在於滌化人心、安定社會、主導文化，保全人類及眾生能生生不息。
天德聖教: ﹥ 111/1/2快樂讀書會:分享”人生指南–“公”
天德聖教和天帝教以五教混一為名，借宗教來斂財，是真正的邪教。 天德聖教 邪教教主自命為至高無上的「神」，逐漸削弱信徒心理防線，扭曲其正常人格，剝奪其獨立思考能力。 教主的政治野心和權利慾望，隨着其勢力的擴張不斷膨脹，策劃或鼓動信徒的精神和行為達到痴迷。 天德聖教 痴迷者自殘、自殺的案例，就是教主精神控制造成的惡果。
天德聖教: 天道教
天道教认为，世界从太古起即由天主造化而存在。 天道教反对所谓偏向的唯物论和唯心论，基于认物心为一体的至气一元论，主张扬弃个人或社会单方面的价值，回到以人为本的源头，领悟个人即社会、社会即个人的个全一体以实现同归一体。 天道教不是从彼岸世界和来世去追求理想社会，而是在现实世界中去具体实现地上天国。 新春初五，聖殿【文武財神宮】武財神無極至尊聖誕，正月初五迎財神，接財神活動，來參加活動的善信大德，聖教弟子在介紹【慈善功德會】，大家都非常踴躍的加入功德會。 2.何謂「天德教」：遵從奉行諸聖賢仙佛之性德為教化，聖賢仙佛之性德即本教廿字，以廿字教化眾生就是「天德教」。 天德教之精神，即研究各教之精義；秉先賢聖佛之正理，闡廿字之真諦，則正人而順天，挽浩劫之捷徑，普濟天下蒼生，解疾苦，化災劫於無形。
不久日本使館書記官遇害，引起八國聯軍攻陷北京之禍。 1930年，山東人張光壁任一貫道的教首，在濟南設了總壇。 張光壁投靠日寇當了漢奸充當漢奸汪精衛政府的“外交顧問”，將“一貫道”作為日寇侵略擴張的工具加以扶植，不明真相的百姓也紛紛入道求安。 同時，大漢奸褚民誼、週佛海曾加入該道。 在日偽特務機關的指使下，一貫道大肆宣傳不抵抗主義，破壞抗日戰爭，出賣民族利益，憑藉日軍勢力，迅速在華北、東北地區擴展，並開始傳入長江以南地區。