八鄉的名稱來源有多個版本，較廣為流傳的說法是由於早期共有八條村莊，因而命名為八鄉。 村民早期均從事耕作，以種禾、菜及蕃薯等，並輔以養豬、牛、雞和鴨等，亦有斬柴及割草，然後擔往九龍城及竹園等地出售，除往該處趁墟外，也會前赴大埔；戰前，亦有部份村民為生計而出外行船或轉往市區工作。 該村素來無學校之設，只有村中長者教導村中子弟，後期則往「排頭」、「火炭」及「下禾輋」等鄰近村落的私塾求學。 該村基本上已面目全非，屋宇多建於戰後，因日治時期，村屋多遭破壞，戰前所建屋宇，僅餘兩間，而其一乃為藍氏之祠堂，但亦有人居住了。 全香港被評為歷史建築物之中，只有排頭村和上禾輋這兩處地方跟藍氏有關係，香港中文大學的香港原居民姓氏族譜之中亦未包括藍姓，藍氏雖非大姓氏，印象中有兩個姓藍的人物最為人熟悉，不說藍潔瑛，就是華探長「藍剛」及道教八仙之中的「藍采和」。 八鄉鄉事委員會是香港27間鄉事委員會之一，前身為「八鄉鄉公所」，於1949年正名為「八鄉鄉事委員會」，由區內30條村落之村代表組成，現時共有成員75人。
- 由于深圳市全域的城中村规模巨大，其所隐含的物业价值也被不同的地产商看中。
- 本頁顯示的樓盤說明和相關信息均由地產代理或業主或第三方提供的樓盤資料。
- 律政司司長提出上訴，2000年12月22日終審法院宣判維持原判。
- 若在EA3352選擇左手面靠右的路線，便會到達坪輋路馬路。
章輋村是广东省深圳市罗湖区清水河街道草埔西社区辖村，位于清水河街道西北部，距街道办事处约3.6千米。 主要山岭有鸡公山，海拔445米;布吉河从村东北流过;附近有小坑水库。 因村落附近有成片的樟树，“樟”和“章”同音，取名章 輋村，又名樟公輋。 另外，運輸署預計，明日交通比較繁忙，提醒學生預早出門，開學前先了解要乘搭的交通工具路線，預留充裕的乘車時間，盡量避免駕車前往學校區。
上輋村: 西貢 Mok Tse Che 莫遮輋村屋出售-入契花園, 3入契車位 | 物業 ID:804莫遮輋村出售單位
面对拆除重建类城市更新的复杂性与矛盾性，以及功能改变对城市所产生的消极影响，城市更新的重心逐渐转向综合整治的发展方向。 張指，上輋村、下輋、竹坑、水澗石、新隆圍、橫台山散村、永寧里等最少7條村的村民受影響，合共村民人數約7000人，估計繁忙時段最少300至400人交通受阻。 因應明天開學日，委員會上周五(8月31日)與運輸署、渠務署、民政事務處召開緊急會議，政府代表未能回答該路段何時重開，由於粉錦公路位於水澗石一處可供公共小巴掉頭，運輸署及後答應開放18號公共小巴，明早行駛粉錦公路水澗石至西鐵錦上路站。 山藝教練陸永恩今次帶我們由上水出發，登上華山，欣賞有「萬里長城」、「小長城」之稱的連綿山脈，順道到訪色彩繽紛的坪輋壁畫村，最後到雲泉仙館感受仙氣。 這條路線無論起點與終點的交通都很方便，北區山友自然相當就腳。
沙田區內亦數條以「輋」字命名的村，包括昔日的「香輋」，現仍存的「大輋」及「禾輋」。 至於沙田區內的「輋村」，是否傜族後人的聚居地，已無事跡及資料可尋。 上輋村 下禾輋位處山麓，除了陳氏之外，還有張氏及梁氏等，可惜梁姓族人於日治時期已絕。
上輋村: 資訊圖像化
更特別之處係中途部份村巴站位有三分似日本巴士站，亦可停低兩秒拍攝一個偽日本巴士站。 昂平高地位處馬鞍山郊野公園內，為屬沙田區草原之一，背靠大金鐘，緩緩攀登至高地後，會發現昂平擁有大片碧綠草原，亦可能會遇上牛群食草，即使見唔到牛隻亦會見到遍地牛糞。 內有昂平觀景台，而昂平營地亦只係相距5分鐘步程，整個空間綠草如茵，適合放電、曬太陽，而觀景台最為人熟悉係一端有大懸崖峭壁，適合充當起跳台大玩滑翔傘，唔少滑翔傘愛好者亦趁秋風起前往玩滑翔傘，甚熱鬧。 由西貢市中心起步，經油麻莆街走向普通道，穿過村屋，會見到有小路樓梯上躉場路，經過躉場上村、躉場下村再前往菠蘿輋，沿途會經過西貢配水庫。 其後會接駁菠蘿輋路，菠蘿輋本來的確曾經係種植鳳梨嘅梯田，而鳳梨又叫菠蘿，而梯田亦等同輋田，所以就叫菠蘿輋，然後只需直行到對面北港凹路就可以前往已被易名昂坪新村嘅闕氏鄉村，以及黃竹山新村、茅坪新村。
由於『宅谷地產資訊網』不另核實第三方提供者的身份或所提供資訊的正確性及完整性或任何資訊並非最新的，請閣下自行向有關人士及部門核實。 若有任何爭議，或因為使用本網頁的資訊而引致直接或間接損失，『宅谷地產資訊網』概不負責。 『宅谷地產資訊網』不發表任何聲明或作出任何保證，無論是明示或暗示的，就資訊的正確性及完整性作出任何保證。 ）位於香港新界元朗區的一個鄉村地區，具有悠久的歷史，早於香港開埠以前已有新界原居民居住。
上輋村: 沙田 @中原樓市片區
另外，區內主要屋苑包括 富豪花園,沙田中心,河畔花園,好運中心,博康邨。 區內家庭住戶每月收入中位數為HK$ 19,250，年齡中位數為 45.7歲。 每年正月初二拜祠堂，舞麒麟，村民齐聚一堂举行“开年庆”。 村民主要收入来源为村集体经济分红、房屋出租、商业经营、工资性收入等。 元至顺元年(1330年)，梁姓先祖从福建迁移至广东梅州松口;辗转于清初从布吉老墟迁移至此地。 2015年末，户籍人口253人，其中男性156人，女性97人;80岁以上4人，最年长者86岁(女);实际在村人口253人。
在近年来的实践中，城市更新的推动难度较大，牵涉的利益主体较多，更新过程中导致原村民骤然一夜暴富，租客不断迁徙，中低收入人群无房可租等社会问题不断产生，不拆式改造的城中村综合整治便成为城市更新的另一选择。 对于合法用地占比低，容积率过高，拆除重建可操作性低，甚至不具备拆除重建条件的城中村，综合整治也是提升片区环境的最佳选择。 城中村的综合整治不仅是对城中村改造的环境提升，而是对现有城市空间和建筑功能的重塑与完善，促进城中村与周边城市环境相互融入、互补共存。 统租市场的规范化有助于城市更新的发展，这其中不乏需要政府的支持与法律的保护，在综合治理之初，也可从设计方向入手，集中优化中小户型的供应需求，以使其适应租赁市场改造的需求。 政府在推进改造的过程中担当着重要的角色，低廉的住房价格与优越的居住环境有助于城市更新发展，其运作模式也有全国推广的价值。 上輋村 相关法律政策的出台有助于市场的维稳与租赁双方合法权益的保护，特别是针对租客的保护，避免租客被业主勒令限期搬出，却没有作出相应的违约补偿。
上輋村: 元朗 富興花園●地下連花園
同益堂亦於每年 9 月 23 日秋分時節，到八鄉古廟烈士祠拜祭，所指的烈士直指著名的抗英六日戰爭 (The Six-Day War of 1899) 中殉難的新界居民。
- 據記載，發達堂由上禾坑建村者李德華的第七代後裔李道環於1933年興建，建成80年後獲列為法定古蹟。
- 他也參與沙田社區活動及設立書室教學，不過老年時被騙去部份資產。
- 如今村中看不見禾田，而有大片野草，還有仍未傳出花香的野薑花。
- 聞說這間「卜卜齋」因為曾出產秀才，能教出文武雙全的學生，昔日遠至坪輋，甚至深圳的村民都會遠道而來寄宿求學。
- 壁畫位於坪洋村内，所以網上的坪洋壁畫村和坪輋壁畫村基本都是指同一個地方。
另外，全程主要在山脊上行走，沒有樹蔭的情况下應做足防曬措施，也建議帶上1.5公升食水及水果小食補充水分及能量。 坪輋壁畫村交通非常簡單，在粉嶺鐵路站乘52K小巴在村口九記士多下車，沿著九記士多左邊的小路走約10分鐘就能到達。 除此之外，上禾坑的李氏世居、永吉堂和下禾坑的二房祠，雖然近年重建後被剔出評定的歷史建築名單，但其結構佈局仍保留傳統的客家文化。 建屋的李道環，年輕時在越南謀生致富，衣錦還鄉後，1933年在下禾坑興建這幢樓高兩層的「折衷主義」民居建築。 李道環的長子李鈞蘭是上世紀戰前沙頭角區內的社區領袖，雖然建築被列為法定古蹟，但由於仍有村民居住，所以不能進內參觀。 清朝康熙初年，原居廣東博羅橫壠仔的李德華公與兒子李權林，在清廷招懇時來到此地，他們得堪輿師李三友指示，在這裏擇地建村。
上輋村: 西貢 Mok Tse Che 莫遮輋村屋出售 出售單位
本土旅行名宿黃佩佳1930年代訪禾坑，遇庠生耆碩李善餘，讚「德行之純，為村人所風範焉」，可見村威猶存。 沈思編校《香港本地風光》（2017年）〈新界百詠〉收黃佩佳禾坑篇：「可稼可宮惟所請，李生猶有願之風」。 韓愈《送李願歸盤谷序》在我中學年代曾收為課文，知道黃佩佳把李善餘比作李願、將海背嶺之陽禾坑谷，與太行山之陽盤谷，互相對照。
今日介紹的一天自駕遊路程，涉足新界東北地區，主要針對一班文青年輕人士，首站先到訪上水區白院子品茶和看書，之後往粉嶺榮昌茶座用膳，一嘗特色懷舊美食，最後於坪輋坪洋壁畫村取景打卡留念。 位於馬鞍山村的鞍山探索館原身為基督教香港信義會恩青營，後來透過活化工程保存了獨特的礦村文化。 鞍山探索館積極保育馬鞍山鐵礦場的歷史，為公眾推廣礦村的文化，成為了香港採礦業的重要歷史見證。 與大嶼山的「昂坪」不同，其北面為著名的「大金鐘」山峰。 沙田區的沙田@中原樓市片區，區內共14,191個私人住宅單位，涉及人口共127,071人。
上輋村: 路過 沙田排頭村及上禾輋
至於住在離島或就讀離島區學校的學生，最好先了解渡輪航線班次及航程時間。 排頭村 5A, 5B 及 上輋村 5C 建於 上輋村 1930 年代，這類型青磚大屋，屬於三開間、正牆凹入式一進一院建築，屋簷下保留著彩繪及灰塑，還有以梅蘭菊竹為主題的木雕檐板裝飾。 從沙田火車站可以看到排頭村 5 號及 6 號是共用一個平脊屋頂，門前有曬場空地，這類型的村屋在元朗村落中亦經常見到，不過這幾幢古屋難得保存在鬧市之中。
各房内有出生男丁，邀请宗族内的亲属及朋友，到家里摆桌“吃丁桌”。 富宅科邱姓村民每年正月十二日，祭拜“公子爷”，邱氏族人悉数回家参加。 农历八月十七日至八月十九日，参加东岩寺中元节普渡活动。 本頁顯示的樓盤說明和相關信息均由地產代理或業主或第三方提供的樓盤資料。 1992年，深港两地章輋村乡亲共同建立新界社团联会离岛地区委员会，每年在深港两地聚会，举办扒龙舟(赛龙舟)等活动，活动结束后，在香港还保留集体吃大盆菜的习俗，在章参村只是集体做饭聚餐。 八鄉鄉事委員會執委張志坤今早(9月2日)曾指，受封路及巴士改道影響，估計明早(3日)繁忙時段將有300至400名村民未能乘坐交通工具到西鐵錦上路站，問題嚴重，故委員會自發聘請中巴，明早及傍晚義載村民，來往水澗石至西鐵錦上路站。
上輋村: 香港大廈搜尋
城中村住房与商品房平分住房市场，成为深圳人主要的居住形式之一。 由于大部分城中村住宅属于违规建设，建筑环境、物业管理水平等方面限制，促使城中村的房租相对低廉，但恰好为初来深打工者提供了最为便捷、经济的居住场所。 根据深圳链家研究院的长期监测，实际租住城中村的比例可能达租赁总人口的60%~70%，居住约有1200万人 。
建村時禾坑除了李氏外，尚有鄧、何、曾三姓，但由於李氏人口繁衍，他們相繼離去。 李德華被稱為落擔祖，他的3個孫兒分家成為三大房族，長房及三房在上禾坑，二房在下禾坑。 禾坑村位於北區沙頭角鄉，是上禾坑、下禾坑和禾坑大朗的合稱。 在1819年編的嘉慶《新安縣志》，記載為官富司管屬的客籍村落。 1899年，駱克接收新界報告中，記錄禾坑是有260人的客家村。
上輋村: 沙田花园城 2房 以426万元获年轻上车客承接
而「下禾輋」則處於山麓處，亦是一雜姓共處的村落，原有陳、張及梁三姓，惜梁姓人家於日治時期已絕。 就以分上、下兩村的「禾輋」為例，該村藍姓村民則謂因該處是傾斜的禾田，是故得名。 位於山腰上的「上禾輋」為雜姓村，共計四姓，分別為藍、陳、黃及張姓，其中以藍氏歷史最為悠久。
上輋村: 西貢行到沙田！白沙灣出發穿梭企壁山古道 麥理浩徑接長城古道徒步黃泥頭小瀝源
有關禾坑，此前讀過的著述說，李德華、李權林父子，得風水奇才李三友提示在禾坑立村，又說李權林二子李捷榮是李三友徒弟，帶領4個兒子，1730年堵海做田八份半，子孫8人一人一份，半份給堤壆水閘看守人，李族因此財富廣增。 近日讀夏思義及李文業文章指出，客家人初來埗到的第一代，通常無資產建屋買地，只能搭建臨時建築物，積蓄到第二代，才有能力建永久房屋。 論文指李權林是在晚年聘用李三友選定建村及祠堂位置，死後才由孫李捷榮分別在1720年及1730年，建造頭角村及下禾坑村。 更有力的證據來自塘肚村張氏集賢堂臉書：一世祖自沙頭角遷鹽灶下村，張氏三子積蓄至1748年合資在浪尾買十斗種田地，張氏長子其後與禾坑村、大塱村、麻雀嶺等村合作，在三門灘，即今鹿頸路口至海背嶺山崖築堤壆，防止海水灌注，造鹹田地八份半。 張洪爵祖與鹽灶下村林氏祖先，以「林洪爵」名分得鹹田地一份。
上輋村: 西貢 Mok Tse Che 莫遮輋村屋出租-覆式連天台 出租單位
與陳氏交談時，下禾輋村正進行挖地修路工程，在施工的小徑交匯處有一個小壇，內有寫上符咒的竹籤，血杯，生果等，而中間一支竹籤更簡單地畫有臉孔。 政府以往一直認同在新界鄉村施工所需的躉符法事，亦列入「收回和清理土地的特惠津貼」中，由地政署支付躉符費用的特惠津貼，當然是為了安撫村民及面對傳統地方習俗，說到底也為求工程進度順利。 本來欲找尋上禾輋藍氏家祠，機緣巧合走到下禾輋這幢客家排屋，也有幸遇到在該址居住的一位陳姓村民，大家在排屋前聊天談及村落舊事，原來他的背後就是歷史古蹟下禾輋村 號。 上禾輋 7-10 號整個建築群皆被評為歷史建築，當中以 9 號這幢三開間大宅最矚目，由一名深水埔崔桂芳女士於 1930 年代興建，在旁的廁房浴室是約 30 年後加建的，這幢住宅輾轉出售，最後由排頭村丘氏買入。
非華裔人口佔八鄉錦田社區總人口約百份之十，較全港平均數為高，主要包括菲律賓、印尼、尼泊爾、印度、巴基斯坦和來自非洲諸國的居民。 同益堂在1921年集資興建「八鄉同益學堂」，是新界第一所正規的鄉校，後改稱「八鄉同益公立學校」，並於2003年與「石湖學校」合併而成現時的「八鄉中心小學」。 白院子位處蕉徑村一旁，經業主多年來的悉心打理及布置，成為一處適合遊人到訪及品茗的景點，內裏設置不少雅座讓遊人用膳及歇息，也是Greenology根據地。 據Greenology負責人Andy透露，他們自家製作的水泥盤飾，由專人配襯合適花卉作擺設用。