這兩篇文章可視為這類教學實踐的回應，他們以城市的社區和空間作為思考的對象，帶領學生以身體直接參與（involve）體驗城市的空間，而在智識訓練的養成過程（intellectually）以「有距離」的方式進行思辨。 為了生存，人類尋找資源移居至桃園的過程，也同時體現了桃園人的信仰與物質交互的面貌。 關於人的信仰文化，鄭芳祥的〈桃園廟宇文化紀實－以六座古蹟廟宇為例〉，從桃園市六座古蹟級廟宇的介紹回溯先民開發桃園的足跡。 作者賞析廟宇的建築藝術，藉由磚瓦窗欞、匾聯彩繪、剪黏及跤趾陶敘說桃園的歷史故事。 除了這六座廟宇的重要祭祀、信仰活動及文物，桃園的聖蹟亭更呈現古人的惜字文化。 一條河流承載著農業、工業以及家用等各種來源產生的廢水汙染，此外，還被傾倒著各種各樣的垃圾，環境的災難總是回到生態鏈，逼使人們仍得去面對處理。
- 33年後，《悲情城市》，透過電影數位科技，終於完成保留膠卷風格的4K數位調光版本，將於2月24日全台上映。
- 葉俊麟的「桃花源尋寶」課程聯結桃園的地景、文化資產與社區來做互動參訪學習。
- 研究興趣為近代臺灣史、區域研究與歷史教育。
- 關於環境中的塑膠微粒，李宥萱表示，主要都是來自消費者和工業生產過程中產生的。
- 中原大學指出，「菲尼不可，不會泰南」這組學生關注到桃園「移工」議題，透過手作菲律賓MassKara Festival面具、Parol聖誕燈及泰國麵包水燈等傳統藝術品，體驗新移民國家的文化。
- 中原大學通識教育課程共分為「天、人、物、我」四大學類，每學期開課數約150餘門，班級數多達400餘班，學生必須修滿34學分且含括四大學類，才符合畢業資格，是全國第一所真正落實通識教育的大學。
「內地經濟發展為港台社會帶來的機遇和挑戰：民意角度的評析」，載中國社會科學院社會學研究所（編），《海峽兩岸暨香港人文社會科學論壇文集（2014）：公平與發展》。 北京：社會科學文獻出版社，頁260–285。 聯盟學校開課：歡迎同學可至「中原大學開課查詢系統」→「聯盟學校開課」查詢課程，由通識中心審核認抵為哪一類別，該課程不規範一學期延伸通識課程2門上限內，歡迎同學多加利用。 理學院學生需修習「科學與倫理」，工學院學生需修習「工程倫理」，電資學院學生需修習「工程倫理」，商學院學生需修習「企業倫理」，法學院學生需修習「法律倫理」，人育學院學生需修習「教育倫理」，設計學院學生需修習「設計倫理」。 除理學院「科學與倫理」外，其它學院的倫理課程，由系上安排修課年級並由系統自動加選。 何彩滿 若需要加選「運算思維與程式設計」課程的學生，請跟學系助理詢問確認，如確認可以加選，由學系助理提供資料給通識中心，中心會協助處理選課。
何彩滿: 延伸選修通識
（中原大學提供）閻亢宗進一步指出，要實踐聯合國永續發展目標，很重要的精神就是「行動」，Knowledge to Action 是重要的步驟，而中原通識除了在課堂傳授知識，也引導學生落實於行動，達到知行合一。 例如，石栢岡與魏立心兩位老師共同開授的「生態工程與藝術的對話」課程，以跨領域「對話」方式授課，並帶領同學實際參訪青塘園、老街溪河岸公園、南崁溪河岸濕地等場所，探討生態關懷與平衡等議題。 石栢岡表示，此課程從「環境倫理」觀點出發，除了教導學生保護環境的工程方法，並引導學生思考人與環境間應以何種態度共存。 中原大學通識課程「生態工程與藝術的對話」，師生參訪青塘園。 （中原大學提供）中原大學以「全人教育」為核心理念，多元豐富的通識課程及活動，一向是台灣高等教育學習的標竿，並曾獲第一屆「典範通識學校獎」。 中原通識教育中心主任閻亢宗指出，大自然的反撲衝擊各國，永續發展議題獲得關注，中原大學通識教育所追求的「全人」與聯合國17項永續發展目標不謀而合，例如：消除貧窮、性別平等、永續城市與社區、保育生態、多元夥伴關係等，早已接軌國際。
2019年由中央大學與桃園市政府文化局共同出版的《經緯桃園》所收列的研究論文，共有「方志與文獻」、「制度與社會」、「文化與實踐」、「金流、物流與人流」、「生活與美學」五個主題，用不同的角度探討這座城市，深化與實踐了關於桃園的研究方向。 在各方研究先進所累積的基礎上，《桃李成蹊》這本桃園文史藝術與社會研究，文稿來源有中央大學、中原大學和地方文史工作者，真實響應了許雪姬教授對桃園學發展的期許，我們一方面匯聚能量推動桃園學的研究，另一方面透過教育，讓桃園學成為可以引導市民及學生有感的歷史研究。 中原大學通識教育中心何彩滿老師表示，她以社會學角度引導學生透過觀察族群與社區，認識城市的性格。 今年許多學生關注「移工」議題，土木三劉秉豪同學說：「來到中壢讀書，才發現來台灣的移工比想像中多，我們同樣在台灣生活，但卻很少接觸或了解他們。」 學生以迷宮及大富翁的方式讓大家更認識移工來台工作的過程與艱辛。 另一組同學則以「移工IN中壢」為主題，製作地圖，呈現他們觀察到的文化落差問題。
何彩滿: 中原大學通識教育落實SDGs精神 全國各大學先鋒
建築系葉俊麟老師帶學生從「桃花源尋寶」之旅開始，從路上觀察學探索桃園有形與無形的文化瑰寶。 來自電子系與建築系的「溜搭去桃園」組，以公園裡溜滑梯為主題，結合公園特色設計出專屬的LOGO。 何彩滿 像是富涵歷史意義的「乙未保台紀念公園」，學生以藍色的地景山丘為背景，結合灰色圓環與溜滑梯的穿越印象，跨越了歷史斷層象徵族群融合。 我類：向鴻全老師(通識教育中心)、陳康芬老師(通識教育中心)、張道本老師(商設系)、江捷如老師(通識教育中心)。 物類：饒忻老師(工業系)、黃定維老師(物理系)、石栢岡老師(通識教育中心)、翁輝竹老師(機械系)。 所謂的人，著眼於理解人類社會中之群體現象與互動原則。
香港與台灣距離相近，大眾也不陌生，也是許多人常去遊訪的觀光勝地，但大家卻鮮少注意到香港的高等教育辦得非常成功，甚至在中、港、台之中居於領先地位。 因此，公政所師生都非常感興趣香港高等教育成功的因素何在？ 何彩滿博士是土生土長的台灣人，在台灣的大學取得博士學位，現於香港大學擔任研究員，親身體驗兩地高等教育的差異，正是現身說法的最佳人選。
何彩滿: 中原名人堂 – 教學特優教師 | 中原大學Chung Yuan Christian University
香港：中華書局（香港）有限公司，頁208–234。 「社會變遷下的新世代」，《青年研究學報》，第19卷，第2期，頁62–73。 「改革開放以來香港客籍社團『再華化』研究」，《二十一世紀雙月刊》，總第170期，頁53–69。 《點石成金：打造香港金融中心的里程碑》(354頁)。 《白手興家——香港家族與社會1841–1941》（簡體版）(402頁)。 北京：中華工商聯合出版社有限責任公司。
來自財法系、化工系與機械系的「眷戀桃村」組學生，則對眷村文化產生興趣，透過課程參訪了馬祖新村及大觀園，非設計學院的他們手作模型，呈現出眷村新舊文化的交替與融合。 心理三學生邱昱升表示，修這門課假日要去參訪，也要學習敘事和手作，雖然比較累，但能和桃園各地的人與故事去做連結，更覺得自己是桃園的一分子，不是只是來念書的。 由侯孝賢導演執導的電影《悲情城市》，時隔33年後將在大銀幕以全新4K數位版經典重現，今日舉行媒體試片，本來要演出的雲門舞集創辦人林懷民也到場觀影，他回憶33年前是在美國看首映，當時那些同輩導演看完都深感佩服，今天更清楚地看到很多細節。 電影強大的感染力穿越時空仍深深打動影廳內700多名觀眾。 何彩滿 有些人是經典回味直呼「一定要在大銀幕看！」，也有不少比電影還年輕的觀眾當作「新片」看，眼尖的觀眾還能發現彩蛋一粒粒出，「國師」唐綺陽、邰哥邰智源都在片中客串，當年23歲的青澀模樣重現大銀幕，令人驚喜不已。 何彩滿 出身國立藝術學院（今北藝大）戲劇系的唐綺陽之前在臉書上說，大學時期曾經在《悲情城市》客串酒女一角。
何彩滿: 不只是過客 中原大學「桃園學」讓學生成為「桃園人」 | 中原大學Chung Yuan Christian University
「有關係，沒關係？談台港民眾與中國大陸的關係」，載張茂桂、尹寶珊、陳志柔、鄭宏泰（編），《中國效應：台港民眾的觀感》。 香港：香港中文大學香港亞太研究所，頁261–287。 「傳媒的視角與力量：台港民眾的不同看法和感受」，載張茂桂、尹寶珊、陳志柔、鄭宏泰（編），《中國效應：台港民眾的觀感》。
譬如自然科學導論、科技跨領域課程與永續發展等相關課程。 另外，許多學生關注「移工」議題，尤其到中壢讀書，才發現來台的移工比想像中多，學生以迷宮及大富翁的方式，讓大家更認識移工來台工作的過程與艱辛，另製作「移工IN中壢」主題地圖，呈現文化差異。 唐朝掌管後宮內務的最高權力中心——尚宮局，統領四房，分別為司珍房（首飾）、司制房（刺繡）、司膳房（膳食）及司設房（陳設）。
何彩滿: 僑委會華語教學國際高峰會導入科技力 臺灣華語文品牌升級
2000年再度更改社名為「臺灣社會學會」迄今。 《桃李成蹊》收納的七篇文章含括「物與環境」、「人與文化」，以及「跨領域教學與社區關懷」三個主題，每篇文章內容均體現桃園這座城市變遷的特質，描述了桃園的「變」與「不變」之間，一方面匯聚能量推動桃園學的研究，另一方面透過教育，讓桃園學成為可以引導市民及學生有感的歷史研究。 「人人心中有桿秤：從台港民意角度看社會公平」，載蕭新煌、趙永佳、尹寶珊（編），《台灣與香港的青年與社會變貌》。
由博客來獨家販售的典藏海報套票組，共有「出征款」、「遙望款」兩款海報，距離預售截止日期只剩10天；另一款「相依款」限量海報套票則在光點華山熱賣中；今日起在全家便利商店也能買到《悲情城市》電影交換券，並推出海報套票組，包含4張票和贈品彩色款「正式海報」乙張，售價為1000元。 海報皆由知名設計師陳世川設計，絕對值得收藏紀念。 更多電影最新訊息請上牽猴子官方粉絲頁。 ，視同為1門延伸通識課程，選課階段將2學分調整為3學分供學生加選，待選課結束後，由教務處協助將學生選課分為2學分及1學分。
何彩滿: 香港收视
熊老師對於與王老師之間長年的同事關係，以及當年在東海時期的溫暖互動有特別深的感受，也深切祝福王老師退休之後平安健康。 何彩滿 人的生活與文化的產生離不開物質與環境，本書第二篇，鄭政誠的〈縱橫四方：桃園市的交通設施與發展歷程〉蒐羅各種史料，詳細論述桃園跨世代，涵蓋水、陸、空的交通史研究，展現了桃園地區清領時期的水陸交通路線、日治時期的鐵公路及河港運輸，以及戰後的陸路系統與航空設施的總體交通面貌。 其中，桃園國際機場名稱演變的故事也映照台灣史的變遷。 《危機關頭：家族企業的應對之道》(214頁)。
周文港博士在香港大學考獲政治社會學哲學博士，並曾取得香港中文大學學位教師教育文憑、香港浸會大學一級榮譽文學士學位，研究興趣是華人家族企業、兩岸四地政商關係、國家與社會關係、港澳台研究等，目前主要從事中國內地與香港的經濟發展、一帶一路、自由貿易區、產業發展研究等。 走出校園雖然是學習方式的突破，但是要帶著甚麼心智能力去認識桃園這座城市呢？ 何彩滿 沒有一本「桃園學教科書」的教師們難免有點忐忑不安，所幸有關桃園的研究已經累積了一些成果，可以成為我們認識桃園的起點。
何彩滿: 研究生通識
「香港『八十後』和『九十後』的政治信任：年齡與世代的影響」，《當代中國研究》，第25卷，第1期，頁1–24。 《可繼之道：華人家族企業發展挑戰與出路》(298頁)。 香港平民屋宇有限公司有意將唯一出租屋邨大坑西邨分3期重建，頭兩期然會攞嚟做租住房屋，第三期就會作為住宅出售，以抵銷興建廉租屋嘅虧蝕。 重建後將有5,000個單位，較重建前嘅1,600伙大幅增加，頭兩期重建會畀所有居民原邨重置，第三期就撥作青年自置居所，預計每個單位面積約300平方呎，售價大概100幾萬港元。