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- 民國19年（1930年），以濟南為傳教根據地的張光璧（又名張天然，經典敘述為濟公活佛分靈倒裝轉世，在臺灣地區占多數的「師母派」認為張與孫素貞共獲指示）飛鸞時獲最高神祇無極老母指示，領導一貫道。
- 「道化生命成長營」年度營隊活動，相繼邀請彌勒學園的學園長一貫道寶光建德道場林再錦領導前人慈悲說明一貫道的教育大愛與辦學目標，期許培育更多優秀人才。
- 他說看到一貫道這麼多來人來悼祭大師就是一種和諧、和平，歡迎大家常到佛光山。
- 校本部設有智慧科技學院、管理學院、理工學院、語文學院、觀光餐旅學院、傳播暨設計學院、國際學院、原住民族學院、通識教育中心。
其他經典還有《皇母訓子十誡》、《彌勒救苦真經》等。 而入道儀式稱為「求道」，經獻供禮、請壇之後，由點傳師傳授三寶，正式成為教徒。 早年的入道儀式頗具神秘色彩，亦因此為兩岸執政當局猜忌。 母 “mu “這個字，在不同的中國古代文字中，意思是「母親」。
一貫道天皇學院: 一貫道
十、三才：借竅時扶乩者為天才（現在通常以閉目橫書），抄字者為地才，報字者稱為人才。 現臺灣多數一貫道組線少有借竅，較常見為神靈附身「開沙」（沙盤寫字）。 二、道長：一貫道元老人物，通常是大陸時期各省市領導人，職務由祖師授予。 在臺灣對道務傳播卓有貢獻的張文運、韓雨霖也被當地道親尊為道長。 一貫道教義與羅教信仰相似，而因時、因地制宜修改部分內容。 根據中華民國一貫道總會編纂《一貫道概要》記載，1941年天津道場霍永盛前人前往香港開荒設立「穎筏壇」。
- 人間通訊社 (The Life News Agency，簡稱人間社)，是首個由佛教創辦的通訊社，不僅是國內外佛教新聞資訊總匯，更肩負人間真善美的國際傳播角色。
- 兩人弘法足跡遍布中國，時值日軍侵略，大量民眾遂信奉一貫道。
- 一貫道信奉明明上帝（俗稱無生老母、無極老母）是創造天地者，全名為「明明上帝 無量清虛 至尊至聖 三界十方 萬靈真宰」，簡稱「道」，以「先天母字」符號象徵，主張是「道」不是「教」。
- 中華人民共和國成立後於1950年10月10日發布《關於鎮壓反革命活動的指示》，開展鎮壓反革命運動，一貫道在此期間被作為會道門取締。
- 早年的入道儀式頗具神秘色彩，亦因此為兩岸執政當局猜忌。
），是台灣的一所綜合大學，簡稱義大，前身是高雄工學院，由燁隆鋼鐵集團（現更名為義联集團）創辦人林義守於1986年創建於高雄觀音山東麓，並以「務實創新」作為校訓；1997年8月1日更名為義守大學。 身體欠安仍坐著輪椅帶一貫道天皇學院校長唐宇岳、點傳師等逾200人弔唁大師，佛光山住持心保和尚、都監院院長慧傳法師等人陪同向大師上香祭拜。 自幼兒園到博士班的一貫道彌勒學園，讓學生在充滿愛與健康的環境中成長茁壯，建構一個完整的道德教育體系，助益國家發展棟樑人才，興盛道場佈道人才，讓擁有時代觀的科技人才、具有世界觀的國際人才、懷有慈悲觀的道德人才，共續共為道傳萬國九州的生力軍。 1930年一貫道師尊師母同領天命以來，就以「普度天下蒼生、圓成眾生慧命」為己任，以「化人心為良善，冀世界為大同」為目的，開創道務，全力推展。 而「教育」始終都是一貫道的開展要點，「人才培育」更是道場首要道務。 從一開始師尊、師母在中國創建許多義校，到各種道場人才培育課程的設立，都是為了教化人心臻於美善而努力。
一貫道天皇學院: 課程資訊
心保和尚指出，「和平」是台灣最需要的，有和諧、和平就沒有對立、沒有戰爭，這才是大家的福報。 他說看到一貫道這麼多來人來悼祭大師就是一種和諧、和平，歡迎大家常到佛光山。 破壞及干擾本服務所提供之各項資料、活動或功能或以任何方式侵入、試圖侵入、破壞本服務之任何系統或藉由本服務為任何侵害或破壞行為。 成員同意不會將帳號與密碼洩露或提供予第三人知悉或出借或轉讓他人使用若因會員本人自行洩露帳號及密碼而造成個人無法使用、會員權益損失及因而致生法律責任者應自負相關責任。
2009年5月4日，釋星雲建議中國國家宗教事務局副局長蔣堅永應在五大宗教之外考慮放寬多一點合法宗教信仰的選擇。 一貫道等會道門逐步被中國大陸學界納入新興宗教研究範疇。 為建立彌勒學園各教育體志業間的共識，一貫道天皇學院於校區「神威天臺山道場」(高雄市六龜區)舉辦年度「道化生命成長營」營隊活動，集結了高雄地區的所有教育事業體同仁們齊聚一堂，暢談教育願景，凝聚教育共識，提振教育熱忱，共同為一貫道的教育理想而努力。 「道化生命成長營」年度營隊活動，相繼邀請彌勒學園的學園長一貫道寶光建德道場林再錦領導前人慈悲說明一貫道的教育大愛與辦學目標，期許培育更多優秀人才。 以及副學園長黃保林教授(一貫道天皇學院副校長)說明彌勒學園的組織架構、學校定位與教育願景。
一貫道天皇學院: 一貫道林再錦董事長 譽大師為「現代的佛祖」
一貫道天皇基金會董事長林再錦前人2月10日帶領點傳師、德長及壇主逾200人悼祭佛光山開山星雲大師。 他說大師是「三生佛祖轉世」、「現代的佛祖」要來度化眾生，希望大家一起效法大師的願力。 無極老母具至高的神聖性，主宰人世，與「道」的運行並行不悖。 一貫道天皇學院 一貫道相信，世界上的人類都是無生老母的子女，世界開創之初，居住在「無極理天」的老母派96億原佛子下凡。 後來世人迷失根本，老母於是開龍華三會，渡回96億原佛子。
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一貫道天皇學院: 學生生活
餘下92億規劃在第三會白陽期，由掌道的彌勒佛普渡收圓。 只要求得一貫道的三寶（玄關竅、合同印、五字口訣），就可以「天堂掛號，地府抽丁」，在努力【修持】與【辦道】渡人，逝後回歸無極理天，稱為「歸天」。 此外，一些新興宗教自一貫道分離而來，如原文化組王好德開創的彌勒大道和中華聖教、天真亥子道等相關衍生宗教。 戰後初期的臺灣將一貫道查禁，部分民眾也蔑視地稱之為「鴨蛋教」，警備總部並造謠其信眾男女混雜、裸體崇拜，加以嚴格取締。 後來他們積極傳習儒家思想、強調孝道，並力行公益，利用各種方式進行宣傳，終於為一貫道正名。 1987年，40名藍營立法委員呼籲政府將一貫道合法化，中國國民黨執政下的中華民國政府遂由內政部出面宣布其合法化。
中庸組來自中國四川成都，分為三支線安東組源自安東（今丹東）教化壇，1950年由高金澄、柳人漢傳入。 寶光建德組出自上海寶光壇，1935至1947年由陳文祥、楊永江、劉長瑞、蘇秀蘭（女）等來台開辦。 寶光紹興組林夢麒、周素玲（女）、張志祺三位老前人,受潘道長指示來台開荒。 明光組出自浙江寧波明光壇，於1947年由於宗瑤及俞境長（女）傳入。
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位於台灣屏東縣之屏東縣私立崇華國民小學（ 原高鳳數位內容學院）亦為該教所創。 基礎組源於中國上海基礎壇，於1946年及1947年傳入。 法聖組出自南京韓順祥的忠恕壇，1938年由孫德椿傳入。
德國漢學家 Philip Clart（柯若樸）發現加拿大溫哥華的一貫道佛堂多為是由香港的善一組所傳過去，據其考查，1980年代香港的善一組大概有三十多間的佛堂。 香港的道務主要自中華人民共和國成立後，離開大陸的孫慧明等人領導發展，逐漸設立的道壇、佛堂使香港與台灣並列，成為一貫道兩大本營。 1997年香港回歸中國後，部分道場移往臺灣和海外發展。 一貫道信奉明明上帝（俗稱無生老母、無極老母）是創造天地者，全名為「明明上帝 無量清虛 至尊至聖 三界十方 萬靈真宰」，簡稱「道」，以「先天母字」符號象徵，主張是「道」不是「教」。 一貫道相信回歸「道」是各宗教的共同目標，「道」也可以透過各種形式顯現，故世上五大宗教儒、釋、道、耶、回其實是殊途同歸，引用了禪宗「一花開五葉」的「五教同源」理論。
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台大校長遴選爭議持續，台大自主聯盟11日召開「還我校長」記者會，會議過程中校長當選人管中閔甚至低調出席表示支持立場。 一貫道天皇學院 一貫道天皇學院 對此，教育部長葉俊榮12日出席立法院教育及文化委員會審查中央政府總預算會前指出，這些問題其實沒有這麼複雜，希望遴選委員會能盡早開會，將這些程序過程上的瑕疵做釐清。 根據中華民國內政部統計資料（2021年），一貫道在臺灣登記的「寺廟」（temple，亦即本節所述禮拜場所）共有229座。 一貫道的禮拜場所為佛堂，又稱佛壇、道場，是一貫道宗教儀式的舉行場所，通常奉祀該教主神無極老母。 男性（乾道）拜濟公活佛為師；女性（坤道）拜月慧菩薩為師，但通常會稱濟公活佛為師尊，月慧菩薩為師母，彌勒古佛為老祖師。
本於一貫道真理之確信，為尋繹歸返「原鄉懷」之途徑，必須會通五教經典及現代世學，以啟迪智慧，普化求其真道。 並深信人人皆有良善向上之本性，如能獲得教導，必可臻之至善。 一貫道天皇學院 一貫道天皇學院 故設校以融會儒、釋、道、耶、回之精微思想為基礎，揭櫫「中道」、「慈悲」、「超脫」之精神，積極培育佈道弘法、道務經營及經典研究與推展之專業人才，以提升自我之人格，進而恢宏大愛，促進世界大同之目標。
一貫道天皇學院: 一貫道天皇學院
一貫道天皇學院（又名一貫道學院）是一所位於高雄市六龜區的一貫道研究型私立大學。 經中華民國教育部立案承認，准許招收碩士生，於2017年招收學士班，為全球第一所一貫道大學。 在天恩師德的加被下，經過七十幾年的努力，一貫道的教育進入一個新的里程碑。 教務後來傳給路中一（經典敘述為彌勒佛轉世），在其逝世後由妹妹路中節（即部分典籍所稱「老姑奶奶」）暫時掌理。 民國19年（1930年），以濟南為傳教根據地的張光璧（又名張天然，經典敘述為濟公活佛分靈倒裝轉世，在臺灣地區占多數的「師母派」認為張與孫素貞共獲指示）飛鸞時獲最高神祇無極老母指示，領導一貫道。 兩人弘法足跡遍布中國，時值日軍侵略，大量民眾遂信奉一貫道。
在人類歷史的生命長河裡，生命延續的根基在於適應環境，生命價值的核心在於美滿生活，而這兩個目標的達成皆是經由「教育」歷程來實踐。 透過一個美善道德教育藍圖的擘劃，經由完整彌勒學園體系的實踐，將一貫道師尊、師母的教育大愛落實在人間，啟發人類良知良能之至善，讓人類身心靈臻於真善美的境界，讓未來值得期待，讓我們看見人類明天的新希望。 一貫道的辦學，開啟了學術開荒的先驅，更為萬八慧命的傳承注入活水。 教育必須從小扎根，而品格教育、生活教育與道德教育，在兒童時期啟蒙更是重要的開始，培養孩子溫良恭儉讓的美德，在生活中體會生命的美好與莊嚴，學會尊重別人、愛護萬物的寬闊胸襟，成為一位仁人君子，做為白陽修辦時期新新道德人類的典範。 透過這樣的典範，改善社會風氣，改變世界亂象，提升人類的價值觀，進入一個新的道德文明。