蓋祖宋太祖留柴世宗二子。 床哥林鄭 及元末所傳順帝為宋端王合尊幼子二事。 此與近日造二陵信史者何異。
近年陳南充議開局修史。 言官因請復建文紀年。 俱附太祖本紀之末。 床哥林鄭 ○少帝自地道出也。
床哥林鄭: 雞排妹左露「粉紅暈」引暴動！
白壽彝主編《中國通史》：鄭和的出使遠航，在古代中國對外關係史和航海史上都是罕見的壯舉，它增強了中國同亞非各國的友好交往和經濟文化的交流。 蔡東藩：雖宣威異域，普及南洋，為中國歷史所未有，然以天朝大使，屬諸閹人，褻瀆國體，毋亦太甚。 且廣齎金帛，作為招徠之具，以視西洋各國之殖民政策，何其大相徑庭耶？ 人稱鄭和為有功，吾獨未信。 孫中山：乃鄭和竟能於十四個月之中而造成六十四艘之大舶，載運二萬八千人巡遊南洋，示威海外，為中國超前軼後之奇舉；至今南洋土人猶有懷想當年三保之雄風遺烈者，可謂壯矣。
及臨外邦，番王之不恭者生擒之，蠻寇之侵掠者勦滅之。 床哥林鄭 由是海道清寧，番人仰賴者，皆神之賜也。 神之感應，未易殫舉，昔嘗奏請於朝，紀德太常，建宮於南京龍江之上，永傳祀典。 欽蒙御製記文，以彰靈貺，褒美至矣。
床哥林鄭: 鄭和下西洋軍事目的説
《明史》卷三百四《鄭和傳》：永樂三年六月，命和及其儕王景弘等通使西洋。 將士卒二萬七千八百餘人，多齎金幣。 造大舶，修四十四丈、廣十八丈者六十二。
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床哥林鄭: 鄭和下西洋航行範圍
還有觀點着眼於鄭和下西洋中含有的國家壟斷海洋的傾向，認為，從表面上看，鄭和船隊每次出海，“雲帆蔽日”，浩浩蕩蕩，但從實質上看，卻是“孤帆遠影”，它的後面沒有，也不許跟隨民間海商的船隊。 明成祖不許沿海軍民“私自下番，交通外國”，一再下令“仍禁頻海民不得私自出海”、“海道可以通外邦，故嘗禁其往來”、“禁頻海民私通海外諸國”，對於沿海居民的海外貿易，下令“嚴禁絕之”。 床哥林鄭 嚴厲的海禁危及沿海居民的生計，而且導致在停止國家組織的鄭和下西洋活動的同時，海洋也被封閉起來了。 亦即，一旦皇家的需要得到滿足，一旦他們聽到了海晏河清的消息，便從國家層面到百姓層面，徹底地封鎖了海洋，以至於造成了在世界史的關鍵時期海洋在中國近代史上的缺位。
- 大批鄭和檔案如果沒有被劉大夏銷燬，則其去向仍然是個謎。
- ③正是體制結構和向外拓展的動力方面的方面的根本差別，在世界歷史的這一重要轉折關頭，使中國的力量轉向內部，將全世界海洋留給了西方的冒險事業。
- 然也二帝之心，豈真欲誇多鬥靡於遠方哉！
- 他雖是富豪太子爺，但在日本留學期間竟兼職教英文會話，賺取約一百六十港元時薪作為生活費，其後更在東京高盛任職分析員一年。
- 明代初期，由於朱元璋三十一年的勵精圖治，農業經濟恢復了。
- 《鄭和出使水程》應當包括大量原始資料，如皇帝敕書、鄭和船隊的編制、名單、航海日誌，帳目等。
次年，成祖御製碑文，樹立“天妃宮碑”以示對天妃庇佑下西洋船隊的感謝。 床哥林鄭 有觀點認為，鄭和下西洋是針對帖木兒帝國而採取的行動，具體又包括聯絡印度抗擊帖木兒等説法。 但鄭和下西洋開始時，帖木兒本人已經去世，其繼承者則同明朝關係友好，加之該國已經開始分裂，帖木兒帝國不再對中國西陲形成威脅。 在天文航海技術方面，中國很早就可以通過觀測日月星辰測定方位和船舶航行的位置。 鄭和船隊已經把航海天文定位與導航羅盤的應用結合起來，提高了測定船位和航向的精確度，人們稱“牽星術”。 用“牽星板”觀測定位的方法，通過測定天的高度，來判斷船舶位置、方向、確定航線，這項技術代表了那個時代天文導航的世界先進水平。
床哥林鄭: 鄭和下西洋第三次
[94-95]同年七月，明成祖去世。 仁宗朱高熾聞訊後即位，隨即調整了其父的擴張政策，對內採取措施減輕民困，對外進行戰略收縮。 在永樂二十二年（1424年）八月的即位詔書中，明仁宗宣佈停止下西洋。 [96-97]《明史》稱，鄭和是在返航後方才得知成祖去世，本次出航也是《明史》記載的鄭和第六次下西洋；另説鄭和未及成行，成祖即已去世，鄭和的使命被改交他人。 永樂十三年七月初八（1415年8月12日），鄭和船隊回國。 [75-76]九月，鄭和等人獻俘於北京，明廷誅殺蘇幹剌，賞賜立功將士。
鄭和船隊在永樂五年（1407年）奉命出發，訪問了占城（今越南中南部）、暹羅（今泰國）、爪哇和蘇門答剌北部，然後再一次駛往印度洋，以柯枝和古裏為目的地。 明朝使節們正式冊封古裏王，並在古裏刻石立碑以紀念這一盛事。 這次的回國途中有一部分船隊訪問了暹羅和爪哇。 到錫蘭時，鄭和船隊向有關佛寺佈施了金、銀、絲絹、香油等。
床哥林鄭: 雞排妹台日租房「月繳8萬」
由於船隊攜帶銅錢出國收購，致使銅錢大量外流，造成國內“錢荒”，嚴重消耗了國庫儲備，引起錢幣的大規模貶值。 鄭和下西洋在一定程度上改變了自明太祖朱元璋以來的禁海政策，開拓了海外貿易。 鄭和下西洋包括朝貢貿易、官方貿易和民間貿易等形式。 鄭和先到占城，奉帝命賜占城王冠帶。 到蘇門答剌時，蘇幹剌剛剛弒君篡位，明朝方面認為他是“偽王”，他則惱怒明廷不賞賜自己，遂率大軍截殺鄭和船隊。 鄭和率明軍以及當地部隊奮戰並獲勝，追擊到喃渤利國，生擒了蘇幹剌。
反駁理由包括當時的中國人幾乎無人接受地圓説，不可能嘗試環球航行；經緯線繪圖法尚未傳入中國，著名的《鄭和航海圖》也只是一字排開繪製而成的，等等。 [ ]反駁者並且指出，脱離史實的宣揚不僅不能激發激發中國人的民族自豪感，反而“只能是對民族自豪感和愛國主義的嘲弄”。 鄭和下西洋作為中國歷史乃至世界歷史上的重要事件，在近代以來得到中外學者的重視，然而由於歷史資料缺乏或彼此有出入，加之評價標準、分析路徑等的差異，學界就鄭和下西洋爭議頗多。 《劍橋中國明代史》：鄭和的這些遠航背後的目的實現到什麼程度？ 如果它們是要尋訪建文帝，那麼，它們獵取的是一個虛幻的目標，並且失敗了。
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儘管鄭和船隊是當時世界最大的船隊，但他們並沒有侵佔、掠奪，而是始終對所有國家、民族以禮相待，友好交往。 ②鄭和，這位航海史上的先驅，以智慧為舵，揚起和平的風帆，締造了世界航海業發展的里程碑，厚植了“一帶一路”的文化底色與民心基石，書寫了中國同其他國家友好交往的千古佳話。 床哥林鄭 呂思勉：自鄭和下西洋之後，中國對於南方的航行，更為熟悉，華人移殖海外的漸多，近代的南洋，華人成為其地的主要民族，其發端實在此時。 然此亦是社會自然的發展，得政治的助力很小。
《明史》卷三百四《鄭和傳》：二十二年正月，舊港酋長施濟孫請襲宣慰使職，和齎敕印往賜之。 比還，而成祖已晏駕。 《天妃宮碑》：仰維皇考太祖高皇帝，肇域四海，幅員之廣，際天所覆，極地所載，鹹入皈章。 懷柔神人，幽明循職，各得其序。 朕承鴻基，勉紹先志，罔敢惑怠，撫輯內外，悉俾生遂，夙夜競惕，惟恐弗逮。 恆遣使敷宣教化於海外諸番國，導以禮義，變其夷習，其初使者涉海洋，經浩渺，颶風黑雨，晦冥黯悿，雷電交作，洪濤巨浪，摧山倒嶽，龍魚變怪，詭形異狀，紛雜出沒，驚心駭目，莫不錯愕。