反之沒有生育感的人，其人格貧乏和停滯，是一個自我關注的人，他們只考慮自己的需要和利益，不關心他人（包括兒童）的需要和利益。 希望定義 心理社會發展理論，是生理慾望和作用在個體身上的文化力量的一種結合（Erik.Erikson1970）。 它具有漸成説（epigenesis）的特徵：各階段逐漸產生“一個階段在時間和空間上緊接着另一階段”（引自Evens，1967，P.294）。 每個階段都建立在前一階段之上，其最基本的概念就是與這八個階段密切相連的。 埃裏克森認為，人要經歷八個階段的心理社會演變，這種演變成為心理社會發展（psycho-social development）。 這些階段包括四個童年階段、一個青春期階段和三個成年階段。
所以，抗爭最後是否成功，除了抗爭者的實踐，更有其他因素會影響成效。 若只將希望擺放在運動是否成功，則容易失望，反之我們應將希望放於抗爭者的實踐，做好本份。 許寶強亦鼓勵大家需參考其他國家的民主進程，她們需要幾十年甚至數百年的爭取，以及等待到某一個歷史時機才有機會達成。 而現時，他指不應在任何的體制上放棄，並且要保持應有的專業。 若是信徒們，便要特別在極權底下，做好信徒應有本份，不應因壓力便輕言放棄。 希望定義 抗爭愈演愈烈，但政府卻沒有回應市民訴求，甚至使用武力打壓，民眾開始醞釀「攬炒」，若政府只作打壓，那麼市民也只能與政府同歸於盡。
希望定義: 希望定義; 什麼是希望? 希望有3種意思 | 希望定義
當人的身體和諧被干擾，因而感到痛苦時（例如饑餓、寒冷），心靈便會希望身體被重新充滿（refilled），以解除痛苦。 柏拉圖認為身體和諧被干擾，以及心靈的無希望是雙重的痛苦，在這個意義來說，希望痛苦被解除是正常和必要的，但解除痛苦後的安逸感（對否定的否定），還不是積極、肯定的快樂。 希望定義 也就是說，希望只是和無痛苦相關，但無痛苦與快樂仍然有概念上的差別——如果不對無痛和快樂這兩個狀況作程度和性質上的區分，快樂就會變成被痛苦所限制。 希望是形容一種情緒的術語，這種情緒是一個人對與其生命相關的事件，環境等因素所表現出來的一種積極的感情產出。 希望意味著一定程度上的不屈不撓，也就是說當一個人抱有希望時，他也會相信一些積極的東西會成為現實，即使此時有不少與之相反的事物發生。 希望也可以指某個人想做某事，且這種事情有一定機率成功。
- 按道理說，處在這樣一種荒謬、孤獨、絕望的境遇之中的哲學，或許也會沾染上同樣的色調。
- 沙特就曾明確地指出有兩種不同存在主義：有神論的存在主義與無神論的存在主義。
- 有希望的人會自覺自己的行動可以帶來改變，自己對於達成目標而言是重要的。
- 就像使用 GPS 一般，查核有助於您判斷自己是否偏離正軌。
- 人的發展歷經這八個階段，每個階段有每個階段相應的核心任務，當任務得到恰當的解決，就會獲得較為完整的同一性。
魏书生老师还写了一篇文章，讲大脑的奥秘，主要在于确定目的，如果没有有目的给它，它不知道它要做什么，无法做成任何一件事情。 魏老师通过引导学生实现一件一件小事的目的，按他的说法就是快乐做好每一件小事，多做实事，长期坚持下去，大脑快乐做事的神经系统就相互间联系起来了，用魏老师的话就是大脑是”用则灵， 不用则废“。 二弟在农村，起初的时候，他给自己确定了一个目的，想通过种樱桃树走向富裕。 承包了村北的一面山坡地，全部种上了樱桃树，樱桃树由小树苗长成了大樱桃树，为樱桃树长成功，付出了多少汗水？ 二弟的樱桃树，开始的时候，还是想象性观念的东西，最终能结樱桃，真的给他每年买好几万元钱，通过辛苦劳作，实现了种樱桃树这一目的。
希望定義: 希望の類語とは？意味や使い方の例文と対義語もあわせて紹介！
相反，另一種希望則是重視過程中有否令生命力滋長，若果在行動的過程中，能使我們不斷成長，並且更有能力在公共領域中行動，這才不斷加添希望。 近代哲學與中世紀神學和經院哲學之間有各式各樣的斷裂，這也包括了對希望的態度：前者將希望重新還原為一種心理現象，即使他們仍然認為這種心理現象有它的價值，卻想要去除神學所添加的宗教崇高性。 希望定義 但這並不是因為他們認為上帝無能或不可信，而是因為他們不再認為人類的痛苦無法自救，因此既不需要將扭轉痛苦的行動寄託在絕對外力，也不需要期待一個與當下關係模糊不清的未來。 華人文化中，我們多半採用外在環境的訊息作為生涯的主要 參考，例如哪個行業出路較好，就一窩蜂追求，這意味著對生 涯不確定的隱憂。 我們強調「齊家、治國、平天下」，一份穩 定且能養家餬口的工作，是一切利基的根本；較少透過內在自 我省思和澄清，了解自己真正想要的，因為不確定要付出龐大 的風險。 如同生涯理論提及，我們本能性的拒絕挑戰，因為我 們總認為自己無法勝任克服。
業務中的每個人都瞭解要達成的目標和標準時，這些人即可共同努力獲得成功。 許寶強指出，現時年青人的希望愈來愈匱乏，一方面因貧富的差距而令不同的人實踐希望的機會不均等；另一方面香港社會只追求單一向上流的價值，只有做到某種行業才算為成功。 社會要求年青人「捱得」，同時要抱有希望，但在物質上卻不能給予回報。 根據調查指，青少年近十年間的薪金並沒有增加，即使他們有多努力，回報卻不成比例，令所謂的希望不斷被延後，而且，最後令青年人永遠不能夠實踐理想。
希望定義: 希望の類語②【期待】
保持希望還需要我們學習如何利用這些數據，校準我們的進度。 也就是說，一個不確定的未來同時包含了許多可能性。 因此，「不確定」不該成為讓人手足無措的原因，而應成為喚起希望的理由。
同名刊物《期望》杂志系吉林大学数学学院院刊，创刊于1988年。 希望是一個漢語詞語，讀音為xī wàng，一指美好的願望或理想；二指願望或理想所寄託的對象；三指慾望；四指盼着出現某種情況或達到某種目的；五指揣測別人的意圖而加以迎合；六指仰望、瞻望。 TNL行銷是關鍵評論網集團行銷團隊的核心部門。
希望定義: 目標、願景、使命的區別與關連
3、揮戈返日：將戈一揮，可以使西下的太陽回轉過來。 ②后常用以形容有能夠排除困難，扭轉危局的雄才大略。 奢望： 1、過高的希望，期望，指絕對不可能達到的目標，或者對絕對不可能得到的東西，抱有幻想的態度。 如果我們說「一個200年後未來人的故事」你也許可以聽聽看！
安全感是指得以放心、舒適和安全的感覺；我們可以預期會發生的事情而不憂慮；能夠信賴別人以及理解規則和限制。 递归定义又称归纳定义，它是使用有意义的方式用一个词来定义这个词本身。 一般来说这样的定义包括两个步骤：首先一个或数个特定的物件属于被定义项的集合X；其次所有与X中的元素有一定关系的物件，而且只有与X中的元素有这个关系的物件也属于X。 比如以下为自然数的递归定义：首先1是一个自然数，其次比自然数大1的数也是自然数，所有其它数都不是自然数。
希望定義: 問題と背景
我們必須教導孩子祈禱，也必須和他們一起讀經文，教導他們重要的福音原則。 對這樣的存在，沙特始終都是通過思維實踐來予以說明的。 希望定義 與自在的規定性相反，自為的存在沒有固定的本質，它總是不斷地創造自身，獲得自身，然後超越自身，賦予事物以不斷超越的意義，所以它就剛好是自我創新性和思維主體超越性的，總而言之，它註定自由。 希望之所以需要路徑思考和行動力思考的互動是因為在達成目標前，人必會碰到不同的阻礙。 如果人缺乏尋找更多方法的能力，或者認定世上只有一個方法的話，他會在遇到困難後陷入無法前進的窘局，甚至選擇放棄；缺乏行動力思考則會令人懷疑自己的能力，令自己更難在阻礙的存在下繼續持有希望。 Snyder認為人的大部分行為都是目標導向的（goal-oriented），目標的存在為未來提供了方向感。
理论性定义是使用一个学科的理论对一个词作一个定义，比如“米是光在真空中在1/299,792,458秒所传播的距离”。 列举定义是一个特别的外延定义，它列出一个概念或者词所描写的所有的物件。 列举定义只适用于有限集合，而且只有在这个集合比较小的情况下才有意义。 内涵定义是将一个物件与其它物件之间不同的所有特征列举出来。
希望定義: 希望（読み）きぼう（英語表記）L’Espoir
希望真的是人生的太阳，人生的信仰，让平凡的人，也能创造出生 希望定義 命的奇迹。 我爱读书，同样要确定读书的目的，比如想读的书，一定给自己说，这本书一定要整本书，一字一句读完，不能三心二意，不能见异思迁，一本书没有读完，又转移想读别的书，这个不可取的。 对读书的目的，不是功利性那种阅读，而是兴趣性阅读，稍有一种紧张感，有一种读书的专注性，有了静下心来读书，也才有对读书时的思考。 想不到，把一本一本砖头般厚的书，竟一字不露地坚持读完。 喜欢顾随大师的讲诗词的上课笔记整理的三本书：《中国古典诗词感发上》《中国古典文心中》《中国境界原境界下》，王阳明的《传习录近思录》《红楼梦》《静静地顿河》等。 有一个读书的目的，要把喜爱的书先做到通读一遍，没有一个基本的要求，想达到那个读书的目的地，就真的达到了。
『物質性的存在永遠不會去追問自己的存在，它任何時候都不知道自己是他物』。 在此，「上帝之死」就變得非常棘手，如果上帝已死，人的價值評判標準、生存依據就在任何其他地方都找不到一個先天的標準，人就變得無依無靠。 再者，在看到「上帝死了」帶給人的孤寂的同時，也帶來了使人的自由成為可能的一個契機。 和现实永远遥远，就像每个人都想要外表美丽的做恋人，但却忘记了自己有什么可以吸引他的，所以想达到期望目标，一定要联系现实。
希望定義: ①「期待」の辞書での意味！
我們之前曾經提過，寂寞感、愧疚感這些當代人常見的心理狀態在古希臘社會倫理和哲學中的顯著性都非常低，而另一種不被重視的情緒便是希望。 雖然柏拉圖否定希望的重要性，但他也曾經對這種心理現象作過詳盡的討論和辨析。 就主觀經驗來說， Mark Savickas（2005）認為早年的生命經 驗對建構未來生涯計劃是重要的，特別是早年負向痛苦的經驗 影響未來的職涯發展。 我們也會依據早年生命中的角色楷模（ role model），在未來追尋類似的生活模式。
- 樂觀普遍被理解成「對未來有正面的期望」、「認為未來是美好的」、「結局會和理想中的一樣」。
- 和現在一樣，那時我們期盼下雨，會祈禱求雨，情況危急時還會為下雨禁食。
- 他還將希望定義為「路徑式思維」（pathways thinking），把思想聚焦在如何達到目標的路徑和計畫上。
- 在我們日常的言語當中，這個詞時常暗示著不確定性。
- 正因如此，霍布斯和休謨都將希望從宗教場域（人與上帝的關係）搬到政治場域中（人與人之間的關係），認為統治者應該用良好希望來連結社會和驅動人民行動。