初看歌詞，可能會以為《寧夏》是一首情歌，當看到「寧靜的夏天」這句歌詞時， … 然而這首歌其實真的是寫寧夏的，內容正是詞曲作者、著名唱片製作人 … 寧夏現有耕地1650萬畝，人均2.8畝，居全國第2位。 寧夏平原沿河兩岸，地勢平坦，享黃河之利，旱澇無虞，又有「天下黃河富寧夏」之稱。 自秦朝開始，共開鑿大的河渠13條，截止2008年，銀川平原各時期修建的干支渠總數已達3000多條，總長度7000多公里。 寧夏地區歷史悠久，是漢族的原居地之一和古代東亞農業的主要發祥地之一，是中國古代重要的軍事戰略要地和糧食產區。
總在毀滅後重生，在淚水裡領悟，在掙扎中篤定。 能唱出這樣令人動容的雋永愛情，每首都是主打歌；每首都唱出人心裡的真實面，那是梁靜茹才有的。
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河西唐徠渠、河東的秦渠、漢渠均被攔河大壩截斷。 民國三十三年（1944年）4月，增設銀川市。 此時寧夏領二旗九縣：阿拉善旗、額濟納旗；寧夏縣、寧朔縣、平羅縣、中衛縣、靈武縣、金積縣、鹽池縣、鎮戎縣（後改為預旺縣、再改為同心縣）、磴口縣。 民國三十六年（1947年），寧夏地方政府置銀川市。 此後，直到解放前夕，全區共增設達13縣，1市、3設治局。
在著名的大秦景教流行中國碑中記載了唐肅宗在寧夏靈州重新修建景教寺院的事跡。 在隋唐時期，寧夏粟特後裔興盛，不少為望族並擔任高官，如原州左二監監牧使兼鴻臚寺直中書省翻譯朝會史訶耽是史國國王后裔，平涼郡都尉驃騎將軍史索岩的妻子安娘是安息王室後裔。 1901年，平羅下營子天主教會為獲得土地作為教產，勒令因躲避1892年和1900年後套地區旱災而移民平羅的農民放棄土地回到原籍（今內蒙古包頭、九原、烏海等地），引發了教民與非教民之間的矛盾。 寧夏歌詞 1901年11月13日(1901年12月23日)夜，寧夏平羅縣下營子多名天主教外國傳教士被義和團民龍占海等人屠殺，下營子教堂被焚的事件，被稱為「下營子教案」，朝野震驚。 寧夏歌詞 法國駐華公使要求清朝總理衙門嚴懲兇手，清廷將前任平羅知縣王樹槐、現任平羅知縣李含菁、平羅營參將易慶安革職，並賠償下營子教堂4.2萬兩白銀。
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《寧夏》是一首梁靜茹代表歌曲，宛如夏夜清風拂面，明月朗朗。 單純的歌詞，加上樑靜茹純淨的聲線，像是有人在低聲講述着童話，傳達出夏天的景象。 不花俏、不追趕所謂的流行，淳樸而温暖的旋律和詞作卻讓人聽一遍就能跟着哼唱。 來看痞客邦超過1 則關於寧夏歌詞-梁靜茹的文章討論內容： 原園元的寧夏吉他譜-梁靜茹. 熙明朝魯作曲：何沐陽演唱：徐千雅走咧走咧去寧夏不等天亮就出發想聽尕妹唱的歌想看 … 走咧走咧去寧夏作詞：熙明朝魯作曲： …
单纯的歌词，加上梁静茹纯净的声线，像是有人在低声讲述着童话，传达出夏天的景象。 在香港單車失竊的90後內地網紅「潮汕阿秋」，在抖音開設的帳號寫明「騎行中國」，把他自2019年開始的單車遊遍中國的大城小景，一一紀錄成影片遊記。 宁夏- 欧阳娜娜词：李正帆曲：李正帆原唱：梁静茹编曲：火星电台高文浩制作人：火星电台吉他：黄少峰和声编写及演唱：耿潇微 … 看到名字脑海中都会闪过“宁静的夏天”的歌词，而对于这首歌，很多人都以为这就是一首写夏天的歌，曲风明快会让人一秒 …
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從甘肅省析置寧夏省，使寧夏成為中華民國大陸時期塞北四省（熱河省、察哈爾省、綏遠省、寧夏省）之一。 民國十八年（1929年）1月，將阿拉善東部的磴口劃置磴口縣。 1925年3月，甘肅督軍陸洪濤癱瘓引發甘肅局勢混亂，段祺瑞任命馮玉祥為西北邊防督辦兼甘肅督辦。 1925年9月，馮玉祥所部的國民軍，從包頭出發經寧夏向甘肅進軍。
- 朔方軍軍屯總數約唐朝總軍屯數的4分之一，是唐朝最富庶的軍鎮之一。
- 晉泰始四年至於五年（268—269）間，涼州（今寧夏、甘肅、內蒙古西部地區）連年大旱，數十萬人饑荒。
- 秦惠文王十一年(西元前327年)滅烏氏戎後,設烏氏縣(今寧夏固原市南)，並在寧夏中南部修築秦長城。
- 属于夏天的想念 《宁夏》不是宁夏自治区，是宁静的夏天，是梁静茹演唱的一首歌曲。
- 各個門宦設置有互相獨立的道堂，作為本門宦阿訇的進修之所，如板橋道堂、鴻樂府道堂。
- 1956年8月，畢業於蘇聯動力學院的水利學家士萬宗堯擔任水電部青銅峽樞紐工程項目設計總工程師。
漢人（非穆斯林）等族群融入回回人群主要通過通婚及收養等方式。 1940年，寧夏北部回族人口447848人，占總人口的20.9%。 寧夏歌詞 1947年寧夏南部回族人口155896人，占總人口44.5%。 2010年全國人口普查數據顯示，全區擁有回族人口186.25萬，占全國回族總人口的18.9％。 首要少數民族是回族：約占寧夏總人口的1/3，同時占全國回族人口的1/5。
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寧夏煤炭儲量占全國第5位，太西煤是賀蘭山區的侏羅紀無煙煤，在國際上被稱之為「煤中之王」，與越南鴻基煤齊名。 寧夏寧東能源化工基地是中國重要的能源化工基地，建成世界單產規模最大的煤制石油項目。 寧夏是中國首個省級新能源綜合示範區，風電和光伏的裝機占比位居全國第三。 这首歌的创作者，著名唱片制作人李正帆去了趟位于宁夏西海固的王民中学，那里的孩子 … 离开前，李正帆在户外的黑板上，写下了「宁夏」的歌词，「宁静的夏天，天空中 …
分產業看，第一產業完成增加值160.28億元，增長7.0％；第二產業完成增加值833.16億元，增長16.0％，第三產業完成增加值649.97億元，增長11.6％。 按年平均人口計算，人均GDP達到26860元，居全國第十七位。 由於天然條件惡劣，寧夏擁有著名貧困區西海固。 明清時期，銀川設立有文廟和朔方書院，朔方書院為科舉考試之處，文廟供奉孔、孟、顏、曾及孔門弟子牌位，文廟每年農曆九月二十八日孔聖人誕辰,為祭孔之日。
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秦惠文王時期（前337一前311年）在寧夏南部設置烏氏縣（在今寧夏固原市原州區南），後在秦昭襄王三十六年（前271年）徹底滅義渠後置北地郡，固原所在區域屬北地郡。 早在4萬年前的舊石器時代晚期，人類就在寧夏這塊土地上繁衍生息。 寧夏處於遠古人類大遷徙的地理通道上，舊石器時代、舊新石器過渡時代、新石器時代的遺址都有在寧夏發現。 有代表性的遺址有水洞溝遺址、鴿子山遺址、菜園遺址和賀蘭山岩畫等。
寧夏較大的清真寺被稱為「海義」（罕以）寺，下轄數座到十多座清真寺（「梢麻」）。 各個門宦設置有互相獨立的道堂，作為本門宦阿訇的進修之所，如板橋道堂、鴻樂府道堂。 清朝前期（十八世紀中期），馬來遲、馬明心等人從阿拉伯朝覲求學帶回門宦學說並流傳於西北，並逐漸發展壯大。 清朝西北地區的門宦是一種有原教旨主義傾向的宗教組織形式，門宦內部實行政教合一的制度，相對於明朝的回族已經漢化的以儒傳經思想更為激進，對教民控制力和剝削程度都很強。 清朝前期和中期，清朝皇帝對伊斯蘭教持寬容態度，雍正帝認為：「回民之在中國，……即皆為國家赤子也。朕臨御天下，一視同仁，豈忍令回民獨處德化之外」。
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胡烈沒有進行賑災和安撫，其高壓處理使得涼州漢族和匈奴、鮮卑等族矛盾激化。 公元前114年，漢武帝為加強西北邊地軍事防禦，在寧夏南部固原置安定郡，建高平城，因其城堅池深，史稱「高平第一城」。 秦始皇二十七年(前220年)，秦始皇首巡北地郡，經六盤山朝那湫（今寧夏回族自治區彭陽縣古城鎮西）封禪。
1980年代起，大部分清真寺陸續重建，但不少重建的清真寺沒有按照原樣重建，與原來的中國建築風格毫無關係，如清華大學建築系畢業的回族建築師姚復興設計建造的銀川南關清真寺。 這種建築風格和類型的突變引發了當地漢回民族爭議和衝突事件，如2012年和2018年的韋州清真寺警民衝突事件。 明朝建國以後，寧夏和臨近的陝甘地區都成為明政府安插「入附回回」和「寄居回回」等中亞突厥語——波斯語穆斯林的主要地區。
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他在港的幾日行程，首先到訪旺角，尋找著名喜劇演員周星馳電影景點的「麗晶大賓館」，繼而是到了迪士尼樂園遊玩。 梁靜茹對《勇氣》的理解是，一個女孩子下定決心主動愛一個人，這需要很大勇氣。 但她後來發現，原來“愛需要勇氣”的概念，也可以放在男孩子身上。 “很多男生不知道如何拿捏，怕太主動嚇走女孩，所以，可以用歌來代替而不會被誤解。
- 早在4萬年前的舊石器時代晚期，人類就在寧夏這塊土地上繁衍生息。
- 目前回族人口主要分布在固原和吳忠市，占寧夏回族人口的83.2％。
- 1863年十月，馬化龍攻靈州城（今寧夏靈武），「屠戮二萬餘人」，靈州知府、縣令全部被滅門。
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- 他首先棄李姓，自稱嵬名氏，改宋明道年號為顯道，並開始使用西夏自己的年號。
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- 20世紀80年代初，寧夏在賀蘭山東麓大面積引種葡萄成功。
魏晉南北朝時期建造的海寶塔及其寺院表明早在魏晉時期寧夏就有一定規模的佛教寺院。 明朝初年的洪武大移民，將部分江南吳、楚地區的人口遷往九邊寧夏鎮和固原鎮。 清朝，移民屯墾造成人口的大量增加，雍正三年，在寧夏府西建八旗駐防城（滿城），駐紮滿族士兵近萬人。 清代嘉慶十七年，寧夏北部人口達139.2萬餘，是1960年代之前的寧夏人口高峰。
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寧夏回族自治區，簡稱寧，處在中國西部的黃河上游地區。 寧夏東鄰陝西省，西部、北部接內蒙古自治區，南部與甘肅省相連。 寧夏占全國陸地總面積的0.69%，是中國面積最小的省級民族自治地方。 是中華人民共和國西北地區的少數民族自治區，位於黃河上游河套的一部分。 寧夏下轄五個地級市，首府銀川，是中國西北地區重要的中心城市。 元初在西夏故地置西夏中興行省，取「夏地安寧」之意，始有「寧夏」地名。
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晉惠帝元康元年（291年），「八王之亂」開始，涼州牧張軌（安定郡烏氏縣人，今寧夏固原市）占有涼州，領兵平定鮮卑，成為前涼的奠基者，他重視教育，減免賦稅，恢復生產。 永嘉之亂後，中原和關中地區的很多百姓流入涼州。 寧夏歌詞 320年，前涼建國，為十六國之一，追張軌為涼太祖。 秦始皇三十三年，秦蒙恬攻匈奴之戰後從匈奴手中奪取寧夏平原，蒙恬在寧夏平原中北部設立軍事建制渾懷障，置渾懷都尉，開始屯田戍邊。
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1913年7月，馬福祥在黃河上的大船上誘捕了後套地區旺丹尼瑪，得到袁世凱賞識，特改任馬為寧夏護軍使，駐寧夏府，統領寧夏全境，節制蒙古阿拉善旗、烏審旗、鄂托克旗三旗。 12月中旬馬麒部進抵青銅峽廣武營，並於17日攻占廣武，奪取青銅峽黃河峽口，19日與滿營清軍會合，三面包圍寧夏府城。 清軍屢次強攻不克寧夏府城後，策反原清軍管帶牟憲章等人，城門洞開，遂克銀川。 12月20日清軍直撲靈州，靈州雖城池高大但此時已成孤城，被迫之下起義軍議和勿傷百姓，高登雲率部撤離靈州，而清軍入城後卻不守信用，殺害民眾3,000多人。 1911年10月10日武昌辛亥革命首義後，10月22日，西安光復。
武則天天授年間(690～692年)婁師德督理屯田，「（婁師德）往還靈、夏，檢驗屯田，收率既多，京坻遽積」，因屯田有功，被擢升為宰相。 朔方節度使屯田占二百四十七屯，由隸屬軍隊的「軍置營田使」、「軍置營田副使」和地方「道置屯田使」、「屯田使」管理。 朔方軍軍屯總數約唐朝總軍屯數的4分之一，是唐朝最富庶的軍鎮之一。 建德三年（公元574年），周武帝遷二萬戶於麗子園（今銀川掌政一帶），在今寧夏銀川市設置懷遠縣和懷遠郡。
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目前回族人口主要分布在固原和吳忠市，占寧夏回族人口的83.2％。 寧夏回族的一部分是元朝跟隨蒙古的色目人的後裔，元朝蒙古人安西王（安西王府遺址在今寧夏固原原州區開城村）阿難答的推行下，他的十餘萬蒙古部下大部分皈依伊斯蘭教，並使之流傳於西北地區。 相比1949年中華人民共和國成立前寧夏省的版圖，寧夏回族自治區要小80%的主要原因是內蒙古自治區的區域被擴大了。 1965年9月12日，中共中央、國務院以中發570號文件批覆，同意寧夏回族自治區建立農業建設第十三師，採取軍墾形式，開墾荒地，建設農場，發展生產。 上山下鄉期間，先後接收北京知識青年3806名，其中2206人分配到一團，1515人分配到二團，83人分配到三團；天津知識青年1528人，分配到三團；銀川知識青年400多人，分配到一團和三團。
中衛高廟和靈武高廟都供奉有孔子塑像。 1943年，馬鴻逵聘請張鴻鼎、楊叔堅、李干丞和范振緒四位翰林來銀川編修方志，設立寧夏儒學會，面向全市學生教授四書五經、書畫篆刻、易經卜辭和編寫秦腔劇本。 西夏時期，佛教成為西夏國教，舉國崇佛，僅興慶府建有十多座寺院，西夏皇族在承天寺塔地宮藏有金棺銀槨佛骨舍利。 寧夏歌詞 西夏的佛教印刷業發達，賀蘭山佛祖院擁有八十餘部大藏經全套西夏文雕版，1991年在拜寺口方塔遺址發現的《吉祥遍至口和本續》是世界現存最早的木刻活字印刷品，印刷於西夏後期。
他首先棄李姓，自稱嵬名氏，改宋明道年號為顯道，並開始使用西夏自己的年號。 在其後幾年內他建宮殿，立文武班，規定官民服飾，定兵制，立軍名，創造西夏文，並頒布禿髮令。 並派大軍戰勝吐蕃完全占領河西走廊和河湟谷地。