Togo和貝南在0至14歲的女陰殘割比率(UNICEF，2014年11月)大約巳降至0，其他UNICEF的報告中，這些國家此年齡的實施比率為0.4%和0.3%。 提供，由聯合國兒童基金會提供的技術及財務支援。 調查是在非洲、亞洲及拉丁美洲等地進行，自1984年及1995年進行，約每五年進行一次。
- 同時，認為割禮在醫學上有種種好處的說法也在北美國家的民眾廣為傳播。
- 割禮由有經驗的宗教人士主持，進行莊嚴的祈禱，履行一整套嚴格的程式。
- 此類習俗主要分布於北非，特別是吉布地、厄利垂亞、索馬利亞和蘇丹。
- 五、每一個人都應對自己的身體有自主權，換句話說，無人可以剝奪女性對自身身體部份去留的決定權。
- Stephanie Sinclair以一個負責任的視角拍攝並向世人展示了這組照片，因為強烈的人文關懷，這個拍攝項目獲得了08年CARE國際大獎。
- 这种广泛应用的切除外生殖器和阴道口的方法叫做阴部扣锁术（或环切术）。
- 一些美國人從人權角度探討包皮手術該不該做，該由誰做出決定？
仅在非洲，横跨大陆中心沿着尼罗河的一片地带，估计有八千万到一亿个女婴、小女孩和年轻妇女的生殖器做过残割术。 男性割礼似乎没有严重的危害，而且是有利有弊，所以我们重点讨论女性割礼。 女生割禮 非洲女孩割禮 根據聯合國兒童基金會的定義,女性割禮或者說女性生殖器割禮,或者說女性生殖器切除,指的是對女性施行的部分或者完全切除外生殖器或者對女性生殖器官造成其他傷害的所有… 回族割包皮的習俗，從醫學的角度看是很衛生的，是有科學道理的。 男孩的生殖器因包皮過長，不能上翻，即為包莖，包皮下常常積聚污垢，這種污垢如不及時清潔，時間長了，會帶來許多疾病，如包皮炎、包皮結石等等。 特別嚴重的是，包皮內積留的尿汁精滴，脫落的上皮和包皮垢等都比較容易腐化、甚至潰爛，容易引起陰莖癌。
女生割禮: 女性割礼
据估计，非洲目前大约有1亿至1亿3000万妇女接受了割礼。 根据目前的出生率，每年大约有200万女孩面临着接受割礼的危险。 多数已经接受割礼的女孩和妇女居住在28个非洲国家，但也有一些生活在亚洲。
至於為什麼割禮會讓男人增加性愉悅，Waris說例如把剛分娩的妻子的陰部縫起，便能讓丈夫享用緊窄的陰 道8，這種做法完全不顧女人的感受！ 「女性割禮」不單殘害女性身體，更主宰了女性的命運！ 「女性割禮」更會奪去女性 生命，塞拉利昂的割禮受害人圖拉伊的表妹在割禮中失血過多而死亡9。 《割禮龍鳳鬥》還有一個情節揭示非洲人如何箝制婦女的思想，就是村長要婦女把收音機交 出來，丟掉的收音機堆疊如小山，有些還在廣播哩！
女生割禮: 割禮
原來她懷孕兩次都胎死腹 女生割禮 中，全賴醫生剖開肚子，阿莎才得以誕生成人。 名模Waris憶述小便時，尿液逐滴沁出，得花上十分鐘。 她接受的應是第 三類割禮：切除陰蒂、小陰唇外，大陰唇更被縫上，只留下小孔來排尿液和經血5。 男性割禮切除包皮，對身體無害，也不影響性愉悅。 世衞提出廢除此名，改為「女性生殖器官殘害切割」 （Female Genital Mutilation，簡稱FGM）6。
但是，除非社會觀念改變，否則這個習俗仍會繼續秘密進行。 宣明會和其他組織正在致力教育女孩和她們所住的社區，希望盡快遏止「女陰殘割」。 2013年的計畫中已經讓12,753個社區宣布不進行女陰殘割，整合了5,571個關於女陰殘割的先天與後天的照護預防治療的衛生設施，並且培訓了超過10萬個在照護與預防女陰殘割相關領域的醫生，護士以及助產士。 這項計畫幫助了建置烏干達與肯亞的通過儀式替代方案，並在蘇丹支援了早已存在的兒童保護計畫的 女生割禮 Saleema 行動。
女生割禮: 非洲殘忍「女陰割禮」陋習！致死千萬女性 以保護為名的性控制暴力
城市維吾爾人的割禮在傳統的基礎上有了一些變化。 大多數家庭請醫生給孩子施行割禮術，割禮儀式也通常在割禮以後舉行。 手術前後僅用1分多鐘，等男孩感覺痛疼準備哭喊時，忙把剝好皮的雞蛋塞進男孩的嘴裡，堵住孩子的哭聲，等孩子吃完雞蛋，劇痛早已過去了。 有些地區在舉行割禮儀式前一天，受割禮的孩子穿上漂亮的新衣服，在村里同齡小孩的陪同下，騎著馬走親串友，痛痛快快地玩一天，並通知他們參加割禮儀式。
由此，印尼多家医院或诊所纷纷提供割礼手术，将其作为全套服务之一，在婴儿出生后不久就完成，且并不额外收费。 納粹會這樣檢查，主要是跟猶太人的宗教習慣有關；因為根據猶太教教義，所有的男孩都要受「割禮」。 割禮就是切除男性部分的陰莖包皮，這雖然在現在已經成為了常見的衛生手術，但在當年，還是很多宗教的特定行為。 世界衛生組織估計，全世界有超過2億女性接受過割禮（FGM，已正式定名為：殘割女性生殖器），不過程度不同，有些是切掉陰蒂一小部分，有些是完全切除，甚至包括縫合陰唇。 Johanna表示割禮深深地植根於印尼的文化之中，雖然古蘭經裡面並沒有提到過女性割禮。 該研究發現印尼社會將割禮視為神聖的行為，並且認為父母有責任讓他們的女兒經歷割禮。
女生割禮: 「女陰殘割」在哪些地方進行？
不同民族之间的割礼不尽相同，轻则拿刀将阴蒂刮出血，用针刺穿阴唇，重则为“锁阴手术”：不仅要切除阴蒂、大小阴唇，还要将伤口缝起来，仅留一根火柴棍大小的孔排放尿液、经血。 曾有女诗人将锁阴手术描述为“三次女性的伤痛”：第一次是锁阴手术本身，第二次是新婚之夜将阴部打开，第三次是分娩后再将阴部缝合。 根據 WHO 報告顯示，陰部殘割被認為可以確保女性婚前守貞，是他們展現對婚姻忠誠的方式，並能有效抑制未來婚外性行為、保持貞操。 另外，也有人認為女性生殖器是不潔的，因此去除陰蒂，意指去除不潔的部位。 新加坡沒有法律禁止FGM，但是許多穆斯林人接受「新加坡伊斯蘭宗教理事會」（MUIS）的指點，該理事會是向穆斯林提供宗教事務諮詢的法定機構。
莎薩和一群大多為穆斯林的女性號召行動，利用Instagram和宣傳冊來破除迷思，成立工作坊，支持受過割禮的女性。 大家在看這篇文章前或許都多多少少聽過女性割禮，但實際上您了解幾多呢？ 這本書的作者 Chris Miller 是歷史學博士，教授國際史。 美國眾議院「中國問題特別委員會」成立以來首場聽證會28日晚間登場，聚焦中國對美國威脅。
女生割禮: 宗教文化
因此廢除女性割禮等同剝奪 男人的權利，顛覆男人的專權。 廢除「女性割禮」不僅是改變陋習的議題，根本是個傾覆男權的事情。 女性割礼是父权制文化对妇女进行社会控制的一个非凡的实例，从而为外部世界将国际人权法应用于具体的对妇女的关注上提供了一个重要的领地。
相反地，伊朗的穆斯林往往剛出生就在醫院割包皮，省得麻煩。 住在都市的埃及人比較類似在美國等工業化的國家，大多在醫院割包皮。 Kamyar等學者將割禮稱為“義務性的傳統”，但割除包皮的人並不一定要成為穆斯林。 國際上（包括回教世界）的輿論對於女性割禮的批判漸增，這原本在伊斯蘭文化中算是司空見慣。
女生割禮: 女人有性高潮是罪嗎？她十歲被父母騙到非洲，無麻醉割去陰部…揭非洲駭人「女性割禮」傳統
卡特拉回憶起自己的童年，在她年僅十歲時，父母以「出國度假」為由，帶著她前往東非，然而，「度假旅遊」並不是卡特拉父母的本意。 記者林柏廷／台北報導 美國國務卿布林肯日前接受訪問時，表示「全世界如此關注台海危機的原因之一，那就是這不是如中國聲稱的基於主權的內政問題，而是確確實實的全球性議題」。 為了改善這個問題，我們希望打造一個讓大家安心發表言論、交流想法的環境，讓網路上的理性討論成為可能，藉由觀點的激盪碰撞，更加理解彼此的想法，同時也創造更有價值的公共討論，所以我們推出TNL網路沙龍這項服務。 因為阿姨是醫生，Maryum不疑有他，便聽從阿姨指示走到地下室的診所，接著躺上了手術台。
（6）非洲男性经常野外生活，他们不穿内裤，裸露阴茎，有包皮就能够保护阴茎不受外伤或昆虫的困扰等。 由此可见，包皮手术有了有弊，这也为我们深入探讨包皮手术提供了理由。 女性割礼在亚撒哈拉沙漠和中非的大部分地区普遍存在女性生殖器残割现象，并见于社会的各个阶层。
女生割禮: 女性割礼《人类命运：变迁与规则》
WHO 2008 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, p. 24; UNICEF 2013 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, p. 7. Ismail 2009 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, p. 12; also see Abusharaf 2007, p.190 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. 截至2015年，27個實行女陰殘割的非洲國家中，至少有23個通過禁止法令，不過少數國家仍未完全禁止。
馬格科（Beryl Magoko）十歲的時候，在肯亞家鄉經歷了割禮（女陰殘割）。 她在接受德國之聲的採訪時說：「如果我是畫家，我可以精確地描述整個過程。」「顏色、氣味，一切都歷歷在目。我可以看到顏色，衣服和髒手」。 他總是時刻帶著女兒年幼時的照片和出世證明，不只是出於他對女兒的寵愛，更是因為割禮奪去了他女兒的生命。 現在，他的女兒只可永遠定格在那張出世證明及照片中，失去了長大成人的機會。 原以為割禮後可以開始過著正常的生活，但在華莉絲13歲那年，父親卻以5隻駱駝，將女兒嫁給了一位年過60的老頭子。 這次華莉絲決定勇敢反抗，並在母親的協助下逃到外祖母家，「我從來都不是父母想要的那種女兒，我固執、任性，不斷地質疑和懷疑一切」。
女生割禮: 一把刀割七個人 感染得病風險高
大多數的步驟流程皆被歸類於「切割，有部分的組織被移除」，其中還涉及完全的移除或是部分的移除女性陰蒂頭。 聖行割禮通常又稱為陰蒂切除術，但也用於更極端的形式；聖行阿拉伯語中意為「行為」、「道路」，也意指傳統的穆罕默德，但過程其實和伊斯蘭教無關。 埃利亞斯苦頭婆心地和女孩兒的父母辯論，一遍又一遍反覆解釋切割外生殖器可能給女孩兒帶來的傷害，劇痛、難產、心理後遺症等等等等。 在坦桑尼亞，女性割禮是非法的，但是在北部地區仍然普遍流行。 記者發現，當地女孩向刀鋒說「不」，在志願者的幫助下逃到庇護所棲身。 替新加坡穆斯林提供信仰規範的「新加坡回教宗教理事會」（Islamic Religious Council of Singapore）公開反對割禮。
女生割禮: 宗教
截至五月底，五個指定村落中的四個，包括馬卡納比哥，博洛，哥老巴吉及杆坦都簽署協議，同意摒棄女性割禮的陋習。 哥老巴吉的村落委員會主席亦改變主意，決定不為她的四個女兒安排割禮。 女生割禮 國際培幼會的目標是在項目完結時使超過4,600名村民受惠，包括超過2,300名男性及2,200名女性。 在項目的下一階段，國際培幼會將挑選一些祖父母輩作模組研究，並為他們安排意識提升的工作坊，亦會嘗試找出女性割禮的受害者，為他們安排醫療援助。
女生割禮: 為甚麼仍然進行「女陰殘割」？
在猶太人中，割禮被視為是與上帝立約、確定猶太人身份，也是進入婚姻許可範圍的一種標誌。 猶太男嬰如沒有生病或有其他健康問題，執行人就會為出生後第八天的男嬰舉行割禮。 在二戰以前，雖然猶太人跟歐洲人生活在一起，但畢竟屬於兩個不同的族群，他們的生活範圍和習俗習慣都是不一樣的，最明顯的區別就是，歐洲人多是信仰基督教，而猶太人則是信仰猶太教，兩者的教堂、生活地域都有很大區別。 所以在「種族清洗」剛進行時，納粹就是靠這些特徵來區分猶太人，且猶太人大多群居在一起，只要直接去他們聚集居住區抓人，出動一次就一網打盡。 張瑋軒眼裡彷彿有光，分享著這些年，台灣已經是亞洲最具代表性的性別友善之地。
在約旦、沙烏地阿拉伯、印尼及馬來西亞以及澳洲、紐西蘭、歐洲、斯堪地那維亞、美國及加拿大的移民群體也有這類的情形。 伊曼紐爾從上衣口袋裏拿出一個翻舊了的練習本，裏面有個名單：馬楚韋和附近村子裏因割禮死亡的女孩兒。 伊曼紐爾的統計數字顯示，過去三個「割季」中，有15名女孩兒死亡。