女割礼7大好處2024!(小編推薦)

一个在全球30多个国家普遍存在的现象—女孩在14岁之前如果不接受阴蒂割礼,她就会嫁不出去,这在家人和旁人看来是不能容忍的。 女陰殘割對女性一生的身體及情緒健康都是有害的,對於健康沒有任何已知的幫助。 其短期及後續的併發症和進行的女陰殘割種類,施行者是否有手術經驗,是否有用抗生素、用未消毒的手術器材或是醫療用的單次使用器材有關。

由此,印尼多家医院或诊所纷纷提供割礼手术,将其作为全套服务之一,在婴儿出生后不久就完成,且并不额外收费。 手术并不挑对象,刚出生的婴儿、成长中的女童、即将成年的少女都是它的目标,切割时也不讲究手术环境,小刀、刮胡刀片等工具经年不洗、多次使用,不常使用麻醉剂,选用树胶或草灰止血。 女性割礼盛行于中东和非洲部分国家女性割礼是一种仪式,于四岁至八岁间进行,目的是割除一部分性器官,以免除其性快感,并且女性割礼确保女孩在结婚前仍是处女,即使结婚后也会对丈夫忠贞。 ­始于古埃及法老时代,早在基督教产生之时就存在。

女割礼: ケニアでは女性器切除「割礼」が禁止になった

其中索马里、几内亚和埃及、塞拉利昂女性接受割礼的比例高于90%,比例高于50%的国家达到14个。 除此之外,在美国、马来西亚、澳洲、新西兰、欧洲、加拿大、约旦、沙特阿拉伯、印尼等国家的非洲移民群体中也都存在割礼。 在美国,一些移民家庭会在假期带着孩子回家乡进行割礼,或者请家乡的助产士来美国为孩子实施割礼,他们称之为 “假期割礼”。 女性割礼,在非洲等地实行的把少女的全部生殖器(包括阴蒂、大阴唇、小阴唇在内)切割下来,再把伤口缝合起来,只在阴道外留一个细如火柴棍的小孔的少女成年仪式(光听着就疼哭了)。 索馬里的女詩人Dahabo Musa在其1988的詩中將鎖陰手術描述為「三次女性的傷痛」:鎖陰手術本身、在新婚的初夜將陰部打開、在分娩後再將陰部縫合。

  • 因为阴道口和阴道狭窄形成了一个物理屏障,这层屏障未能克服,和伴随的持续性交痛能导致无法同房,因此,有的夫妻可能要持续数月尝试成功实现同房。
  • 上帝的旨意至今无人敢打破 上帝离开后,亚伯拉罕不敢耽误,依照他的旨意,亚伯拉罕全家所有男丁不分老幼、不分主奴全部举行了割礼仪式。
  • 当她们移民到美国和欧洲后,她们才惊讶地发现,原来这里的大多数女性都没有经历过,也不需要去经历这个残酷的仪式。
  • 但为了方便运输,国外的车厘子成熟度不高,所以口感不是很好。
  • 女陰部縫合的傷口,要直到嫁人的那晚才能劃開,可以選擇由醫師剪開傷口,或是大多數丈夫會親手像拆禮物般劃開、甚至也有直接行房撞開傷口的方式,不管是哪種,對女性而言都極度痛苦。
  • 在有女陰殘割的國家中,多半不是所有女性接受女陰殘割,而是會隨著種族而不同。

這項包裝成以保護為名的暴力,需要全球的更多關注。 近日蘇丹通過立法禁止「女陰割禮」習俗,這也掀起全球對這項神秘恐怖傳統的討論,你曾聽過「女陰割禮」嗎? 所謂的女陰割禮,在非洲國家非常盛行,在當地文化中,女性在出嫁前必須執行女陰割禮的習俗以表貞潔,不願執行的女性時常會被投以異樣眼光、甚至被家族以清掃門戶的方式殺害。

女割礼: 当前问题46 文章

例如在伊拉克,女陰殘割主要是出現在库尔德人中,分佈在阿尔贝拉(15至49歲的當地库尔德女性有58%接受女陰殘割)、蘇萊曼尼亞(54%)及基爾庫克(約20%),全國接受女陰殘割女性比例有8%。 2014年,女陰殘割在南撒哈拉地區成年女性盛行率為39%,對於14歲以下的女孩,盛行率為17%。 在西非與南非這個比例分別是44%與14%,西非與中非為31%與17%。 ,29個盛行國家中,已有1.3億名女性已經接受過女陰殘割。

  • 研究發現女陰殘割較常出現在鄉村地區,最富裕家庭的女性進行女陰殘割的比例較少。
  • 女性生殖残割,绝对不是一个小范围、只存在于某个国家偏远地区的小众习俗。
  • 截至2015年,27个实行割礼的非洲国家中,至少有23个通过禁止法令,少数国家仍未完全禁止。
  • 亚伯拉罕表示,如果他及他的子孙背叛了耶和华,愿耶和华的刀会剪除他们,就像割掉其阳皮一样。
  • 在基库尤人中间则建立了一些独立的学校,其目的是恢复这一习俗,并为那些由于割礼问题而不能进入教会学校的孩子们提供教育。

从生活的泥沼中爬出的华莉丝没有选择努力去淡忘曾经的苦难,相反的,她选择在事业如日中天之时退出T台,致力于向全世界揭露“割礼”这项陋习,并且希望借助国际社会的力量使它能够被及时废止。 尽管这样做意味着她要一次次揭开过往的伤疤,一次次回忆不堪回首的往事。 进行割礼后,她的阴部被缝合,只留下一个小洞,小便时只能一滴一滴排出,每次上厕所需要很长时间。 所幸的是她在割礼后高烧昏迷几日,但坚强地活了下来,但两位同样接受了割礼的姐姐都因此死亡。

女割礼: 女性割礼:“生活在没有生命的躯壳里”

可能會出現膀胱阴道瘘或直腸陰道瘺(也就是阴道和尿道之間或是直腸和陰道之間有異常通道)。 這些損害以及其他對尿道及膀胱的傷害可能會造成感染、尿失禁、性交疼痛及不孕。 聖行割禮通常又稱為陰蒂切除術,但也用於更極端的形式;聖行阿拉伯語中意為「行為」、「道路」,也意指傳統的穆罕默德,但過程其實和伊斯蘭教無關。 女割礼 在上述具有女陰殘割習俗的國家,大多明令立法禁止這類風俗,但成效不彰。

受邀的家人和朋友通常会为这一庆典带来食物和音乐。 但在另一些地区,女孩们则是在半夜被诱骗去接受割礼。 在大部分时候,实施割礼都是为了使受术者获益而不是受到伤害。 父母并非认为这是一件可怕的事情,而是怀着帮助其女儿的目的安排这一手术。 马格科在她的影片中不仅展示了她自己的痛苦,而且还鼓励其他女性说出自己的痛苦经历。 即使在影片”探索”拍摄完后,她仍想继续与受害的妇女一起,宣传割礼陋习的危害,鼓励其他妇女进行反抗。

女割礼: 女性器切除の治療ガイドライン、WHOが初めて作成

割礼这种习俗据说起源于犹太教,有2000多年的历史。 在犹太人中间,割礼实际上是履行与上帝之间的契约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。 现在,割礼早已不局限于犹太人,也不限于男子,而是盛行于世界很多民族的少男少女之中。 在非洲,50多个国家中有30多个在不同范围内实行割礼。 其中,肯尼亚、乌干达、埃塞俄比亚、索马里、苏丹等国家,大约有80%的男女实行过这种手术。 女性割礼盛行于中东和非洲部分国家女性阴蒂割礼是一种仪式,于四岁至八岁间进行,目的是割除一部分性器官,以免除其性快感,并且女性割礼确保女孩在结婚前仍是处女,即使结婚后也会对丈夫忠贞。

女孩子们知道,要和母亲一样面临囊肿、感染、不孕的危险。 然而割礼并不是悲剧的结束,等到她们结婚之后,疼痛又会再一次席卷而来。 原来,接受过割礼之后的女性,无法完成同房,需要接受“打开”手术。 在人类历史上,曾经出现过许多摧残女性身体的陋习,但很多陋习已经被废除,然而在非洲、印度、甚至欧洲和马来西亚地区,至今还有少女要接受割礼。 没错,她接受了割礼,只不过这次割礼被认为并不完美,在她8岁的时候又接受了一次割礼,这一次她的隐私器官被割去了更多,然后用线和针对其隐私部位进行了缝合,然后让两边的肉长到一起,只留下一个小口用于排尿和月经。

女割礼: 女性割禮印尼割禮

割禮分為男性割禮與女性割禮,女性割禮也稱為女性生殖器殘割術(Female Genital Mutilation),男性割禮可稱為包皮環切術(Circumcision)。 德國法院在2014年六月裁定、兒童保持身體完整的權利、高於父母執行宗教禮儀的權利,而這項裁定、引起了當地猶太人跟穆斯林的強烈反對。 猶太男孩在出生第八天之後,要進行割禮,在猶太教的信仰中,這是人跟上帝之間的盟約,必須要遵守。 不過2014年六月時,一個穆斯林家庭帶着四歲大的男童要求醫生行割禮,結果術後出現併發症,醫生被告上法庭,德國科隆法院因此裁定,孩童保持身體完整的權利,高於父母執行宗教禮儀的權利。

女割礼

割礼为犹太人盛行的传统宗教仪式,希伯来文称此仪式为“盟约”(brit)或“割礼的盟约”(brit milah)。 女性割礼在非洲等地盛行,是千百年流传的重要习俗。 割礼为犹太人盛行的传统宗教仪式,希伯来文称此仪式为“盟约”或“割礼的盟约”。 割礼的目的之一,是提供给男人可靠的“验贞”方法。 女割礼 性交时女人伤口被撕裂,然后愈合,然后再撕裂,就这样周而复始、苦不堪言。 当丈夫外出放牧或务工时,这种割礼功能亦可用于他回家时来检验妻子是否忠实。

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女陰殘割由移民帶入澳洲、紐西蘭、歐洲、北美、斯堪地那維亞半島等地;這些地區立法禁止女陰殘割。 而在1982年頒布禁令的瑞典,成為第一個對於女陰殘割做出法規限制的西方國家。 前殖民列強如比利時、英國、法國、荷蘭等國也隨後進行立法禁止,或是做出聲明釐清該手術違反現行法條。 2013年的計畫中已經讓12,753個社區宣布不進行女陰殘割,整合了5,571個關於女陰殘割的先天與后天的照護預防治療的衛生設施,並且培訓了超過10萬個在照護與預防女陰殘割相關領域的醫生,護士以及助產士。 這項計畫幫助了建置烏干達與肯亞的通過儀式替代方案,並在蘇丹支援了早已存在的兒童保護計畫的 Saleema 行動。

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聯合國表示這項習俗的受害女性已經逐漸減少,但是在非洲與中東的許多國家,仍然相當常見。 當地居民表示曾經聽說未進行割禮的女性會變得性欲旺盛,沒辦法控制欲望;這是普遍實施割禮的正當意義之一,更廣泛的說法是能夠「淨化」女性。 女割礼 對女性的割禮多與宗教信仰及父權對於女性的身體控制有關,許多有施行女性割禮儀式的族群相信,割去女性的陰蒂、小陰唇甚至整個性器官,將使女性因為無法感受到性快感而會守貞。 此外,許多地方施行的割禮會將女性的傷口縫起,僅留下極小的洞口以排出尿液或經血,因其深信洞口愈小的女性將來在婚姻市場中價值愈高;反之,未施行割禮的女性常被另眼看待。 此間信念往往透露出家父長對女性貞操與身體的宰制。 直至今日,即使埃及、肯亞等國家已立法禁止對女童進行割禮,此一陋習仍難以撼動。

女割礼: 割禮進行方式

第1類及第2類在埃及都有人進行Mackie在2003年提出第2型比較常見,而2011年的一份研究指出第1型比較常見。 在奈及利亞南部較常看到第1型,北部則是更嚴格的女陰殘割。 世界衛生組織定義第四型為「所有其他對女性外生殖器有害的非醫療性行為」,包括刺入、刺穿、切割、刮除和燒灼。 它包括切割陰核(象徵性的割禮)、燒灼或使陰部有疤痕,和植入物體到陰道使之更緊。 割禮師通常是較老的女性,但在有些社區,男性理髮師兼任健康工作者,也會負責執行這項手術。

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如今,尽管遭受割礼的女童比例下降,但每年仍然有大量女童被迫接受割礼,以非洲地区尤为严重。 据统计,全球有一亿三千万女性遭受了割礼的迫害,现在每年仍有200万女童遭受割礼。 华莉丝成为了有史以来第一个站出来公开谈论“割礼”的人,也让世界范围内并不知晓割礼的人们了解了这项可怕的陋习。 当她叙述遭受割礼的种种痛苦,台下的不少女性震惊之余都感同身受地痛哭失声。

女割礼: 女性の割礼は社会の為に必要な方法なのか?

由于地域偏远且大多私下进行,在外人眼里女性割礼充满神秘,但对受割者来说却是伴随终生的噩梦。 这种恶俗不仅给女性身体上带来无法描述的伤痛,还给她们心理上带来巨大的创伤。 虽然也遭到过联合国组织的指责和禁止,但部分地区仍然保留这一陋习。 所谓劓刑就是指割掉受刑人的鼻子,这种刑罚虽然不会像其他酷刑一样取人性命,但却是一种使人长久痛苦的刑罚。 人的呼吸和嗅觉都要依靠鼻子进行,鼻子一旦被割掉,人体的这些功能就会丧失。

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UNICEF以15歲到49歲為基準,因為14歲以下的女孩都有後續會進行女陰殘割的風險。 另一個造成發生率判斷上的困擾是在反對女陰殘割的國家,母親比較不會說自己的女兒其實已進行了女陰殘割。 女割礼 聯合國兒童基金會2013年根據70份調查所得的報告,指出女陰殘割集中在非洲的27個國家、葉門及伊拉克的庫德族,在這些國家中有1.33億位女性進行了女陰殘割。 關於女陰殘割造成的心理影響,根據一篇2015年發表的系統綜述表明,現行幾乎沒有可靠的信息。 一些小型的調查發現,受過女陰殘割的女性遭受焦慮、抑鬱和創傷後心理壓力緊張症候群的困擾。 女陰殘割會提高女性在懷孕及生產時的風險,女陰殘割的普及率越高,這部份越明顯。

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確認之後,執刀者會在傷口中插入物品(如樹枝),為女性的陰部留下一個 2–3 女割礼 mm 的開口,供經血和尿液排出,並以手術用縫線(也可能是龍舌蘭或金合歡屬植物的刺)縫合外陰。 有些手術者會在傷口敷上藥膏,藥膏可能是以生蛋、藥草或是砂糖等調配而成。 為了幫助傷口癒合,女孩的雙腳會被綑綁起來(通常是從髖部綁到踝部)。 綑綁的時間不一定,通常一周後會放鬆,兩周後會完全解開,有些則可能長達六周。 世界衛生組織目前根據組織被移除的多寡,將女性割禮很詳盡地歸類為類型I – III,而類型 女割礼 III 指的是「完全縫合密閉」。

从牧羊女到世界名模,华莉丝的故事足够励志,也还曾因反对非洲割礼险遭暗杀,但是她依然没有放弃,只不过遗憾的是,目前割礼至今还没废除。 有一天华莉丝发现,玛丽莲竟然带了一个男人回家,不可思议的华莉丝觉得,好女人不会带男人回家,只有接受过割礼的女人才是好女人。 在他们古老的文化中,女性的欲望是邪恶的、肮脏的、一切罪恶都来源于女性的私处,会给男人带来灾难,所以要用割礼来重塑女性的纯洁。 在整个割礼过程中,没有麻药,没什么任何安全措施,很多小女孩会因疼痛或者流血过多而死亡,如果能坚持下来,小女孩就会回到父母身边生活。

也就是说,每10秒钟,就有一名女孩被强制切除外阴。 在世界文明发达的今天,这一习俗仍广泛分布在非洲、中东、东南亚甚至欧美发达国家的一些群体。 然而不光是非洲的原始部落,在埃及的割礼盛行率竟然高达81%;在埃塞俄比亚、厄立特里亚以及冈比亚等三国,几乎所有女性都必须接受这项痛苦万分的手术,在印度尼西亚、巴基斯坦与菲律宾,接受割礼的人数也很多。 割禮是一種社會文化習俗和醫療行為的綜合體,目前認為女性的割禮是一種落後的文化習俗,幾乎沒有什麼益處,應該廢止。 而男性的割禮用包皮環切術取代,去除宗教成分,而科學合理地判斷當事人是否需要做包皮手術,以醫生的意見為主。