比如男人裸上半身是没人看的，得全裸才有冲击力。 南方政权北伐成功，取得全国统治权后，保守风气渐起。 几年前以革命之名掀起了天乳运动，现在却又以救亡为名，开始了反摩登运动。
电影的传播力，把泳装的开放观念迅猛地推了一把。 紧身背心遮住胸乳，具有保守的风格，但是对于追求开放的女子来说，紧身背心也能演绎出风情，在当时有采用轻薄纱料制成背心，外罩网纱，露胳膊现肌肤，因而受到保守人士的攻击。 阿里巴巴为您推荐日本无痕内衣收副乳产品的详细参数、实时报价、价格行情、优质批发/供应等信息。 该片上传不足24小时已劲吸逾4.4万点赞，比起去年上载的3.3万古天乐、2.4万邓丽欣、1.9万郑伊健等，可谓吸力惊人！ 天乳运动 正如《古怪的身体》中所提到的，被藏起来的身体部位本不该让人感到羞耻，而被“隐藏”起来的，正是比身体部位更重要的东西。 “无花果叶运动”（Fig Leaf Campaign）紧随其后，从新创作的作品到所有裸体雕塑，一个都不放过。
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当时很多人认为，女性不穿袜子这种有伤风化的行为，实乃学了欧美、日本的。 现在日本侵略我们，女人们要跟男人站到同一条战线，不要搞得像西洋东洋人一样了。 由于身体发育得比较早，15岁的卫清芬已经出落成大姑娘了。 妈妈不得不给她束胸，用一根花布条缠住发育起来的乳房，缠了一圈又一圈。 当时的女子都用白布束胸，束胸布，称之为“束奶帕”。
- 政府倡导“天乳”，反对束胸，对于不执行放乳政策的，要进行罚款。
- 女子剪发也一样，总得有一个皇帝（或者别的名称也可以），下令大家都剪才行。
- 前经国民政府内政部通令，并经大学院严厉禁止在案。
- 当时媒体报道，广州一位先生带着不束胸的妻子上街，被三位衣着时尚的男士斥之为“村下婆”，他的妻子不愿意顶着“村下婆”的名号，借了一件小衫，当场将胸束了起来。
- 至于女士，就要“关好门，关好门，走起路来像弱柳扶风.”这种以弱为美的审美几乎贯穿了我国整个封建社会，男人偏爱娇小柔弱的女人。
”娼妓以身体为生活资本，她们对乳房的主动改造直接反映了一般人众的审美风向。 一些女性在观念上也接受了“天乳运动”，但在家人的反对下却时有反复，如卫清芬女士大着胆子扔掉了束胸带子，但立刻遭到家人反对，她只好又束了起来，结果上街时被女警察发现罚款 50 块大洋。 其家人于是不再让她上街，而某日，一个妇女组织突击上门检查，发现卫女士仍束胸，又罚款 50 块大洋。
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从此以后，其家人再也不过问卫女士的束胸问题了。 从这则故事可看到，人们包括女性接受“天乳运动”还是有一定限度的，即便是女性自身能接受新观念而采取“天乳”行动，但宥于旧式家庭的阻力，仍有相当多女性依然束胸如旧。 查吾国女界其摧残身体之陋习有二，一曰缠足，一曰束胸。 若束胸则于心肺部之舒展，胃部之消化，均有妨害。
1927年，女权领导者和20多万游众汇聚武汉，向世界三八妇女节进行宣誓。 一部分女性为了反对束胸运动，竟然将上衣脱去，赤裸裸地进行宣誓扬威，引起了巨大的骚动。 女子要柔弱、瘦小、胆怯，才能衬托出男子的阳刚之气，这似乎成了当时社会不成文的条例，束胸的风气也随之而来。 这种东施效颦的结果显示了女性本身对“天乳运动”理解上的误区，在片面强调曲线美之时，将天乳的卫生与健康本意抹杀，成了对潮流一味的盲目追赶。
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只是这场运动的开始，依然是由男性来主导并推行的，身为运动主体的女性却并没有太多的主动权，而只能跟随时代的浪潮被迫接受。 这样的观念一直持续到民国初年，女性对于胸部的态度依旧保守，女性被要求束胸缠足，在旗袍、大褂的里面，必须要穿上马甲和胸褡，才算不失体面。 图/纪录片《寻找乳房》与此同时，早在100年前的中国，却曾有过一场轰轰烈烈的“天乳运动”，呼吁女性扔掉束胸，让乳房自由生长、自由呼吸。 天乳运动 天乳运动 1926年，《民国日报》接连刊载文章，其中有一些观点引用了张竞生的说法，认为女性再不结束束胸，很可能会影响到种族的发展。 广州国民政府曾对全省下死命令，全省女性必须在三个月内结束束胸的陋习，否则一旦揪出，一次罚款50大洋。 内务总长朱桂莘之女名媛洪筠，穿着西式泳装在北戴河游泳，吸引了许多人的眼球，舆论哗然。
后来尽管政局多变、世事混乱，但是劝禁工作并未停顿，而且，对于劝禁缠足的宣传教育方面也有了新的发展。 这些措施都在不同程度上加深了广大民众的天足观念。 何志华说：“历史上反对缠足天津应当是首当其冲，在许多历史记载中都写明了这一点，而且学校成为了‘反缠’的坚强后盾。 ”据介绍，当时的一些私塾、学校教育中也出现了宣传不缠足的热潮。 清末出版的一部国民读本教科书中就刊载了题为“缠足痛苦”的插图；天津教育工作者胡玉孙作词、张幼臣谱曲的《劝放足歌》成为当时上至师范下至小学必教的内容。 清朝末年女学兴起，部分入学女子在新思想教育下开始放足，比如天津严范孙严氏女塾就要求入学女子个个放足。
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“以乳头高耸为丑”的社会审美观念在日常行为和社会舆论中牢牢地控制着女性的身体形塑。 受过教育的时髦女子即便明知束胸妨害健康，也常常为了不被讥笑为“村下婆”而重新开始束起胸来。 ，孙中山先生上任中华民国临时大总统后，下令大力推动禁缠足的政策，这不仅是为了中国女性的健康，也是为了潜移默化中，改变人们的固有思想，更好的推动革命发展。 ，清朝颠覆，这个封建势力最大的“高楼”倾塌，中国进入热火朝天的革命时期，国民政府号召全民革命，打破残留的封建思想，西方的“女权”思想的到来，激起了中国女性的对自身个人权益的维护。
其实这些衣服也在潜移默化的影响着中国男性乃至整个社会的审美。 “三寸金莲”“束胸”等陋习从010年到59000年逐渐被社会所采纳。 但当时很多受封建思想影响严重的顽固派，仍然觉得女性的这种行为是“不道德的”，简直是“以祖宗为耻”。
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朱家骅希望“天乳运动”能由广东推行全国，既达到妇女解放之目的，也得到强国强种之目的。 他倡议禁止妇女束胸案得到会议议决通过后，粤省政府首先令全省女校实行“天乳运动”。 朱家骅提案通过后，广州还成立了“天乳运动”执行委员会，发表了《“天乳运动”执行委员会六言昭示》云：“妇女胸部解放，本奉命令使然”。
在他们的倡导下，天足运动相继在其他地方开展起来，天津的天足会就是在这样的背景下成立的。 在中国，女性夏天都会穿着短袖短裤，沙滩上穿着比基尼也是很常见的事情。 尽管大家都在呼吁“男女平等”，“女性穿衣自由”，但世界上还有许多国家，严格限制女生穿衣。
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于是在1927年的三八妇女节爆发了一场裸体大游行。 女性为“穿衣自由”而战，取得了最后的胜利，这也加速了中国现代在审美和认知上与世界接轨的步伐。 从那以后，在上海经常可以看到穿着西式服装的中国妇女。 这种衣服将不再被定义为“不要脸”，而是“大胸女子”和“摩登”。 简单说“天乳运动”的表象，就是为了让女性的胸部挣脱裹胸布的束缚，从此昂首挺胸地迈向新社会、新生活。 天乳运动 不过这种过度开放的思想，让很多生活在当时社会中的女性难以接受。
- 1927 年“三八”节，武汉爆发了轰动全国的女性裸体游行，一群赤身裸体少女用肢体语言表达了对妇女解放的看法。
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- 从此不仅原版的西式胸罩被引进，也产生了改良中式内衣。
进入20世纪，随着“欧风美雨”东渐，天足运动逐步深入民间，有人断言“中国土地虽大，将来也不容有三寸金莲立足之地！ ”新文化运动的兴起，极大地改变了人们的审美观。 缠足这一恶习逐渐丧失了市场，在中国大地上最终被彻底革除了。 “天乳运动”仿佛让民国时期的国民获得了新生，上海女性无疑是走在最前列的那一拨人，尤其以在校女学生最为突出。 虽然如此，不过这些习俗已沿袭了上千年，大家也都习以为常，但当时的中国已经沐浴着“西风东渐”思潮，西方、东洋的开放观念被新潮人士引进。
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有的人甚至将不束胸的女人称为“乡下人”，加以嗤笑。 但随着时间的推移，这种审美逐渐影响了民国时期的人们，他们开始逐渐接受这种“摩登”的着装方法。 天乳运动后，中国女性的思想和审美也开始发生变化。
”这句写在《禁止妇女束胸的提案》里的审美倡议，也来自男性。 克己复礼的传统氛围下，袒胸露臂的穿着风格不为世人所接受，自然的胸部曲线反而被视为一种“诱导犯罪”的存在。 当然了，旧社会的陋习注定束缚不了即将觉醒的中国女性，天乳运动轰轰烈烈的爆发。 天乳的“天”字在这里表示天然和天生的意思，意为展露乳房本该有的样子。 这时候，一些新潮女子开始放胸，当年称为天乳运动，就是放开束缚胸部的白布，不穿内衣，让女子乳房自由呼吸，自主生长。
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不少女性为了使得胸部与整体的协调，便选择以裹胸的形式展现时尚。 中国古代的女性一直以来是受压迫的对象，当社会结构受到重创后，女性对男女平等的呼声越来越高。 部分女性先从外表特征上开始，尽量削减男女的差异，从而达到追求平等的目标。 中国古代虽然没有形成大面积的束胸风潮，但是这种思想也是一直有的。 在新旧杂陈的近代社会，这种扭曲的思想很容易就会被挖出来。 当然，国内的新文化运动、民国政府的一些相关制度以及社会生活中的各类事件，都会或多或少地影响到女性的价值观念和穿衣观。
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上海各大百货商店纷纷进口欧洲的胸罩，引来上流社会妇女争相选购，同时各种大胆前卫的妇女服装开始亮相，包括泳装、袒胸露背的礼服等等。 天乳运动 ”可见，在倡导者的眼中，女性身体不仅关涉自身，还牵涉后代、国家种族等大问题。 电影《泰坦尼克号》里，女主Rose被母亲要求拼命吸气帮束腰当西方男人们沉迷丰胸细腰时，女人们就束腰袒胸；当东方男人们提倡柔弱纤细时，女人们就层层包裹，不显身姿。 大多数时候，女性的身体并非由自己所选择和支配，她们的自我要求充满了社会道德的束缚与挤压。
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除了发型，还有直接穿着男士服装的，西装、衬衣、领带皮鞋一应俱全，此种打扮，必须配以束平的胸部。 在当时人的观念中，乳房高耸还意味着性生活的放纵。 她们会将乳房紧紧地束缚起来，如张竞生说，“痴呆的嫖客总以为胸部平平的为清倌，而妓女不得不把尖尖者压为扁扁的了。
裹脚过程实际上是施加在广大妇女肉体上的酷刑：故有“小脚一双，眼泪一缸”的俗语。 自然，虽然如此，有许多还是不高兴的，但不敢不剪。 一年半载，也就忘其所以了；两年以后，便可以到大家以为女人不该有长头发的世界。 倘只一部分人说些理由，想改变一点，那是历来没有成功过。 天乳运动 在民国初年（1920年）女性即使睡觉，也要穿着长过膝盖的长背心，减少身体的裸露，出门时在旗袍、大褂里面，必须穿上马甲、胸褡。 3、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！
4，已经有了配偶，但是心里却在躁动，暗示异性朋友可以聊天和私信。 5，根本就没有什么暗示，纯粹是为了满足男朋友或者是情人的要求，才换头像的。 不久后，巡警找上门来，发现魏青芬在扎胸，那50块大洋不见了。 魏青芬的公公从此再也不敢闭上嘴，没有管她束胸的事情。 这条法律一出，很多女性欢呼雀跃，但也有一些守旧的人觉得政府瞎了眼。