然而除了廟會開幕前街坊會監事會到洪聖廟拜祭，廟會與宗教並無關係。 大角咀洪聖廟 香港每年以「廟會」為名舉行活動的地方只有大角咀一處，地點在福全街洪聖廟前面的街道，由旺角街坊會主辦。 這項活動始於2005年，參與表演人數眾多，當中包括少數族裔。 由於近日疫情嚴峻，東華三院為保障善信安全並配合政府防疫措施，轄下管理各廟宇於本年農曆年廿九(即2022年1月31日)及年初一(即2022年2月1日)只會維持平日的開放時間(見下表)，晚間將不延長開放時間，敬請留意。 大角咀洪聖廟 此外，各廟宇設有入場人數上限，並所有入場人士必需配戴口罩，使用「安心出行」程式或填寫表格登記，本院亦會為現場排隊及進場人士檢查體溫。 東華三院宣布觀音佛堂於年廿九及年初一設有特別頭炷香安排，時間為上午8時至下午5時。
并於2001年1月榮獲聯合國教科文組織頒發亞太區二千年文物古蹟保護獎傑出項目獎，而該組織的代表亦專程來港主持(2001年2月23日）於洪聖古廟舉行的頒獎典禮。 但內地的民俗專家則有另一種看法，認為洪聖是南海之神，即廣東民間的「火神」祝融，廣州一間始建於隋朝的南海神廟，就是祭祀南海之神。 歷代皇帝為了籠絡南方人，曾不斷給此神加封，包括「廣利王」、「洪聖」等，民間遂稱之為「廣利洪聖大王」。
大角咀洪聖廟: 大角咀洪聖廟
另外年初二（2月2日）早上，由沙田鄉事委員會主持的求籤活動，將不開放予公眾參與。 大角咀洪聖廟為祭拜海神洪聖的廟宇，約1881年始建，1928年由廣華醫院總理籌款重修及管理。 1931年東華醫院、廣華醫院及東華東院正式統一為東華三院，福全街洪聖廟亦由東華三院管理。 珍藏珍貴文物如牌匾、雲板，亦提供昇運塔香、賜福斗桶 大角咀洪聖廟 (祈福添安、生活順逐)、洪聖天燈、許願祈褔牌等供善信祈福。 大角咀（Tai Kok 大角咀洪聖廟 Tsui），又寫作大角嘴，為九龍市區的一個地方，位於深水埗以南、旺角以西，行政上屬隸屬油尖旺區。
無論如何，洪聖應為水神，在香港所見的洪聖廟原本都是位於海邊或河邊。 大角咀洪聖廟 香港許多洪聖廟在農曆二月十三日有賀誕活動，尤以上水河上鄉、西貢滘西洲、香港仔鴨脷洲，和大嶼山梅窩最為熱鬧，而大角咀的洪聖廟則提前以廟會形式慶祝，日期定於三月第一個星期日。 有個別鄉村如西貢布袋澳，則在農曆八月十三日才慶賀洪聖誕。 直至一九八八年，尖沙咀中港碼頭啟用，大角咀碼頭的所有跨境航線遷往該碼頭。 一九九二年，西九龍填海工程展開，尖沙咀中港碼頭與深水埗碼頭正式停用。 昔日大角咀碼頭的位置，大約就是現在的港鐵奧運站附近；昔日的大角咀碼頭巴士總站，就變成現時匯豐中心。
大角咀洪聖廟: 黃大仙
可是，大角咀舊區仍然保留不少車房和五金工程等輕工業。 1990年代的香港新機場計劃為大角咀帶來生機，因為西九龍填海為大角咀帶來大幅土地，以方便舊區重建。 而區內不少舊樓卻未拆卸，而新填海區現時因鄰近港鐵奧運站，舊區則普遍鄰近港鐵東鐵綫、觀塘綫和荃灣綫車站，亦普遍被視作一個被稱為「奧運」的新區。 大角咀本來是一個工業及住宅混合的區域，但隨著人口老化及工業北移，不少工廠都已遷出，改建成為商業大廈。 新機場計劃為大角咀帶來生機，因為西九龍填海為大角咀帶來大幅土地，以方便舊區重建。 但結果區內不少舊樓仍未拆卸，而新填海區現時亦普遍被視作一個被稱為“奧運”的新區。
大角咀廟會旨在達到社區共融的效果，除了傳統舞龍舞獅表演和圍村傳統盆菜，還有西方舞和時裝表演，又邀請少數族裔團體參與，吸引逾19萬人到場觀賞。 「廟會在香港的特色便是中西文化共融，不分你我，不同種族和信仰都可以一起參與，例如伊斯蘭教、佛教、基督教等，大家開開心心。」因此，大角咀廟會雖以洪聖殿為中心，惟不強調其宗教意味，實與洪聖誕的關係不大。 早在唐代，民間已有廟會，廟會往往以一寺廟為中心，可說是集祭祀、娛樂及集市等元素於一身的民間活動。 現時，有的廟會甚至被列為非物質文化遺產，例如淮陽太昊陵廟會、越南母溪寺廟會等。 大角咀廟會便以該區的洪聖殿為中心，於該廟所處的福全街舉行。 ，亦作大角嘴）是香港的一個地方，位於九龍旺角以西，當中以塘尾道與旺角分隔。
大角咀洪聖廟: 東華三院廟宇及文化推廣服務網站
善信如未能親身到祠參拜，亦可利用本園網上祈福系統向黃大仙師參神祈福，祈求新一年事事順景。 古廟為兩進三開間建築，門廳和正廳間的天井加有上蓋，但左右兩稍間天井仍得以保留。 左邊是廟祝起居的地方，右邊曾用作村學校舍，教育村中子弟。 傳說順德陳村的罟棚漁民，認為能遠航至香港一帶作業，實有賴海神洪聖大王的庇佑，於是委託勘輿家在鴨利洲覓風水佳地，建立洪聖古廟，祈求漁民出海平安。 相傳洪聖大王是唐朝重臣，姓洪名熙，官至番禺剌史，通曉天文地理，商旅漁船常得他幫助，可惜早逝，為紀念他並祁求庇蔭，沿海漁民建廟祀奉。
另外，為保障善信安全並配合政府防疫措施，觀音佛堂入場人數上限為100人，入場人士必需配戴口罩，使用「安心出行」或填寫表格登記，入場前亦須檢查體溫。 東華三院宣布文武廟於年廿九及年初一設有特別頭炷香安排，時間為上午7時至下午6時。 另外，為保障善信安全並配合政府防疫措施，文武廟群入場人數上限為100人，入場人士必需配戴口罩，使用「安心出行」或填寫表格登記，入場前亦須檢查體溫。 東華三院宣布洪聖廟於年廿九及年初一設有特別頭炷香安排，時間為上午9時至下午5時。 另外，為保障善信安全並配合政府防疫措施，洪聖廟入場人數上限為40人，入場人士必需配戴口罩，使用「安心出行」或填寫表格登記，入場前亦須檢查體溫。 華人廟宇委員會宣布車公廟農曆新年開放安排，年廿九起至年初二（1月31日至2月2日）開放時間為上午8時至下午6時，年初二晚至年初三會開放通宵時間為晚上11時至翌日下午6時，年初四起至二十同樣由上午8時開放至下午6時。
大角咀洪聖廟: 文武廟
歡迎把這文章修改成和在維基百科原內容完全不同的內容。 觀音是中國最受歡迎的菩薩，位列大菩薩之首，地位僅次於佛陀 . 觀世音菩薩是佛教中四大菩薩之一，傳入中國後成為中國民間流傳極為廣泛、得到很多人信奉的民間神祇。 觀音，全稱 “觀世音”，是梵文的意譯， 唐代因避太宗李世民的諱，略去 “世”，簡稱“觀音” 又 稱 為觀自在菩薩、光世音菩… 村內有居石侯公祠、洪聖古廟和排峰古廟，而洪聖大王被視為村中的守護神，每年洪聖誕是該村最重要的節日，除了上演五夜四日神功戲(二月初十至十四日)，還在正誕日傍晚大排筳席招待眾人吃盆菜。 道家主張「道法自然」，為響應環保、莊嚴道場，祠內一律禁止攜帶元寶蠟燭、生油及大型香枝，亦請勿燃點大束香枝；建議以每一家庭為單位，只攜備 9 支線香，於祠內三個上香點（大殿平台、三聖堂及盂香亭）敬奉。
- 大角咀的洪聖廟座落於福全街，於2010年獲評為三級歷史建築。
- 廟內主祀海神洪聖，並配祀何仙姑、觀音、女媧、包公、北帝、地藏、準提及黃大仙，每年農曆二月十三日為洪聖誕，昔日有盛大賀誕活動。
- 城市規劃委員會於6月8日拒絕，指保育建議將會阻礙商業發展及干預香港的整體經濟。
- 而黃大仙祠於正月初一至初三（2月1日至2月3日）將暫停開放，初四至十四（2月4日至2月14日）會延長開放至下午6時，正月十五（2月15日）將延長開放至晚上9時。
- 另外年初二（2月2日）早上，由沙田鄉事委員會主持的求籤活動，將不開放予公眾參與。
- 大角咀原有一條古村，位於今日界限街和大角咀道一帶，名叫福全鄉，村內洪聖廟約建於1881年。
本園會密切監察園內及大仙祠外人流，如祠內過於擠擁，或祠外等候入祠善信太多，將會截龍及暫停善信進入，並於黃大仙祠正門大電視、本園網站及Facebook專頁公佈，呼籲善信計劃來祠時間。 65歲或以上長者、15歲或以下人士、殘疾人士、其他獲政府或政府授權機構認可的人士，可選擇填寫指定表格進入本園。 玩法簡單，只要在廟內購買明信片，寫上心願後，誠心許願再投遞入港味豐富的神明郵箱中，大角咀洪聖廟之後會代為焚化誥天，將您的心願轉達給神明。 水警總部建於1884年，但命名卻用上1881，未能表達建築物本身意義。 長實執行董事趙國雄表示1881為水警總部主體大樓的奠基年份，因此而採用。 唯經洽商後，海利公館最終由1881業主長和集團旗下的海逸國際酒店集團管理與營運，酒店得以繼續經營並將其併入成為集團成員。
大角咀洪聖廟: 香港洪聖廟列表
正誕日早上，河上鄉村民到洪聖古廟拜祭，接者戲班人員移師廟內演出「八仙賀壽」、「跳加官」和「天姬送子」等例戲，向神明祝壽。 之後舞獅舞龍團體陸續到達，各展功架，將氣氛推向高峰。 不過重頭戲還在後頭，就是搶花炮，這是華南地區少數仍然保存的同類傳統活動。
隨着樓價不斷上升，收購呎價亦水漲船高，2018年11月26日，市區重建局建議以實用面積呎價18,023元，向橡樹街／埃華街發展項目的物業業主提出收購，成為當時九龍區重建項目最貴收購價紀錄。 隨着多個分佈在角祥街、利得街、嘉善街、大角咀道、萬安街及埃華街等項目陸續重建，提供近2,300伙單位，使大角咀由傳統舊區轉型為新興中產社區。 另一方面，大角咀晏架街及福全街交界的酒店重建項目，更是市建局歷來首個酒店發展項目，位近港鐵旺角站及奧運站，總樓面逾70,000平方呎，現已重建為富薈旺角酒店。
大角咀洪聖廟: 委員會成員
1979年6月5日，亦即是世界環境日，長春社與香港文物學會發表聯合聲明，提出6項環境、休閒及文化理由，要求保育該處，並將它發展成公園。 城市規劃委員會於6月8日拒絕，指保育建議將會阻礙商業發展及干預香港的整體經濟。 同年7月，長春社公布研究，指該處有21種樹木品種，而同年8月，香港大學William Kyle博士發表微氣候研究結果，指該處的樹木是尖沙咀的城市綠洲，可舒緩尖沙咀南的熱島效應。 長春社又指出，前水警總部曾經為日本皇軍駐港總部，日本皇軍又在地底掘了兩條隧道，以備戰時所需，建築物有歷史價值需保留。 多個民間團體聯手向政府呈交了一份50頁長的報告，要求保育該處。
農曆二月十三日為洪聖誕，旺角街坊會固定在每年西曆三月第一個星期日舉行廟會，以接近洪聖誕的日子。 當日洪聖廟對面蓋搭臨時舞台，由上午十時開始，巡遊、舞蹈、歌唱、時裝表演和其他文藝活動相繼進行，市民什麼時候到來都可欣賞節目。 警方將周邊五條街道列為行人專用區，街坊會在街上搭設許多攤位，給青少年和待業人士售賣特色食物和手工藝品。
大角咀洪聖廟: 九龍城侯王廟
大角咀洪聖殿，又稱大角咀洪聖廟、福全街洪聖廟，是香港一座洪聖廟，位於九龍大角咀福全街58-60號，現為香港三級歷史建築。 廟內主祀海神洪聖，並配祀何仙姑、觀音、女媧、包公、北帝、地藏、準提及黃大仙，每年農曆二月十三日為洪聖誕，昔日有盛大賀誕活動。 旺角街坊會自2005年開始以洪聖殿為中心，舉辦「大角咀廟會」。 早期的深水埗近大角咀一帶，是個大海角，是一個天然的好碼頭，水深因而適宜船隻碇泊。 當時的利得街至界限街及彌敦道都是淺灘，與芒角嘴（今旺角）遙相對望，形成小海灣。
1976年7月，政府曾一度有意將土地用途改成政府及社區設施用途，並將車站移到天星小輪碼頭，但遭當時的運輸署反對，於是規劃仍維持作交通及商住綜合發展模式。 位於筲箕灣的城隍廟原本只細小的地盤神壇，後來1974年廟中加入了城隍像，才變成了今日的城隍廟，據說城隍負責管理城中所有大小事務，當中不少人說這裏求籤超準，因此香火不停，很多善信特地到此求籤問卜。 每年的年初三車公廟便人頭湧湧，不同市民上香拜拜後，會轉壇前的銅風車祈求新的一年轉出好運。 車公誕在年初二但卻因不宜賀年，所以不少善信改為了初三拜車公。 車公誕正日係農曆年初二，各位市民可以選擇正日當天前往，有或者年初三去都得，因為年初三是「赤口」，不宜「拜年」。 香港最有名寺院之一的嗇色園黃大仙祠，主要是尊崇奉儒教、釋教、及道教，廟內供奉的是赤松黃大仙師，據聞當年赤松仔最利害是提煉丹藥醫治百病，後來因為普濟勤善所以才會成仙。
大角咀洪聖廟: 華人廟宇委員會
廟內的古物極為珍貴，烏黑色的大鐵鐘已有百多年歷史，龍船模型制於光緒年間，雕工相當精美，而且保存得分全整，廟內並放置各類與漁業有關的用品。 由於滘西村居民以捕漁為生，故集資建廟供奉海神洪聖爺以保平安。 大角咀洪聖廟 洪聖古廟作為滘西洲的地區廟宇，除了供漁民祈福外，還擔當團結地方社群的社會功能，更是滘西村村民的一個文化認同象徵。 西貢滘西洲的洪聖古廟，與西貢半島僅一水之隔，是西貢區典型的鄉村廟宇，亦是本港其中一個研究漢代以至新石器時代香港歷史的重要古蹟。 東 華 三 院 之 安 排 ， 除 可 以 令 善 信 許 願 祈 福 外 ， 避 免 拋 寶 碟 對 百 年 許 願 樹 造 成 損 害 ， 開 創 先 河 ， 推 行 環 保 意 識 。 大角咀作為九龍區重要工業地帶的角色，直到一九六零年代始被其他地區取代。