当时代基督徒交朋友,首先的原则要观看对方是否敬畏神。 我们要与那些真正敬畏神,喜爱神律法,昼夜思想神话语的人做朋友,这样才会促进我们彼此生命的长进。 还有一类人,我们也要特别注意,就是那些喜欢谄媚的人。
交友,是生活中重要的一環,也是我們和人建立關係的方式。 透過與朋友相處,我們學習愛人,培養耶穌基督般的品格,也會彼此學習,在屬靈和屬世上分擔憂愁也分享快樂。 基督徒交友 有人问,从比例上来讲,世界上的女基督徒要多于男基督徒,从教会、团契,和当天的会场性别比例来看,也是这样。
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現在就探探可以星期天一起上教會的另一半/朋友/知己! 基督徒交友 哪怕是一起查經小組團契都不會是再一個人去,Floc 基督徒專屬的交友APP。 我很明白作者寫此文是希望給弟兄姊妹一些拍拖的指引,但我,作為一個過來人,覺得這些所謂指引是不多管用的,反而令信徒在結交異性時帶著太多不切實際的理論,講就容易,到真是戀愛起來,是完全另一回事了! 我覺得教會都是好心做壞事,感情的發展本來是很dynamic的,根本沒有一套什麼理論可以概括一切.結婚,是一件很實際的事,那一大堆理論之下,世上可結婚的對象難道都要是一個”帽”倒出來的? 要做對方的helper,是結婚以後慢慢學的,不需要在拍拖時就咁緊張呢樣野.講到尾,你鐘唔鐘意佢呢?
基督徒交友: 基督徒在恋爱中的一些建议
然后睁开眼睛唱赞美歌,具体的歌名我已经忘了,但我记得睁开眼睛的一刹那间,见到牧师弹琴的时候的专著和神圣感。 赞美歌完了,就开始讲了,牧师开头已经说过,圣经里面没有恋爱的经文,只有婚姻的经文,也因此,他的原则,其实都是关于婚姻的,但基于这些婚姻的经文,有一些恋爱原则,他把这些原则发展成了问题。 也因此,当我有了这种心境之后,教会里突然准备要举办一次交友恋爱退休会,专门给未婚的人进行恋爱指导,这无疑是给我的一场精神大餐。 终于又一次不是婚姻的基督徒的爱情指导了,盼望着,盼望着,这日子就近了。 在我所見的實際案例中,有名姊妹與未信者交往,男方婚前也受洗歸入主名,兩人甜甜蜜蜜一段時光,一同熱心傳福音,甚是美好。
聖禮的功用就是把那抽象的,不可見的上帝恩典,藉著一個具體可看的禮儀,透過聖靈在禮儀中的工作,具體地彰顯,並使聖禮參與者透過聖靈的同在而領受那彰顯出的恩典。 雖然在我們基督新教的傳統中,我們不會用聖禮這個名稱去形容婚姻,但在神學上我們仍然會有類似的觀念去理解婚姻關係,婚姻就是神人之間愛的具體彰顯,夫妻二人也藉著聖靈在婚姻生活中的同在,而使整個婚姻生活變得榮神益人。 在戀愛中,我們常常會產生一種誤解是「戀愛是我們兩個人的事」。 但實際上,戀愛(不論是在婚前,還是婚姻中)都不只是兩個人的事,它還包括了兩個家庭的連結。 從基督信仰的角度看,基督徒的感情生活(特別是婚姻)本身就是一種神人關係具體的彰顯。
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我们面对喜欢谄媚的朋友,需要懂得保持距离。 人们在社会活动中,少不了与各种人打交道,为了更好地完成学业、事业目的以及社交的需求,都会结交朋友,构建自己的圈子。 但是由于社会上各色人等良莠不齐,有的人交到了好友而获得了成功。 那交了损友的人,往往一事无成,甚至越过了法律的界限。 因此,如何交友是每个人在社会立足的根本,基督徒也不例外。
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我最近遇到了很多夫妻,他们说他们是在网上认识的,他们的婚姻很幸福。 最大的问题是:你是否有足够的成熟度去辨别一个合适的配偶? 这意味着一个基督徒姊妹不会只是想要找一个在肩膀上纹了一个十字架的男人,而是找一个准备好每天死在带领家庭这一牺牲自己的呼召中的男人,一个爱她“正如基督爱教会,为教会舍己”一样的男人。 而一个基督徒弟兄也不是仅仅找一个脖子上戴着十字架的女人,而是找一个愿意向老我死的女人,因为她乐意依靠基督顺服祂的带领。 丈夫和妻子在活出基督徒婚姻的美好时,都要不断地进行向罪死、活出新人。 但是,聖經其實從來也沒有「戀愛」這觀念。
- ”(格前15:33)要和原来一起“生活在放荡,情欲酗酒、宴乐,狂欢中”的所谓朋友一刀两断(参阅伯前4:3)朋友要六经考验,“朋友穷困时你要对他忠诚,遭难的时候,你要待他始终如一。
- 有人选择堕胎,把一个未出生的生命杀死,在上帝看来,二人都犯了奸淫罪和杀人罪。
- 曾经感动过我的那个长老夫妇显然很激动,这显然和他们两个人感受到的婚姻和爱情有很大的不同,他们的爱上灵魂论在教会里是反复做过见证的,他们的幸福婚姻也是教会里传为佳话的。
- 能指贴心可靠的朋友,这人在德行之上定以让人心得安慰。
- 很多所谓的朋友,都是因为金钱、欲望、物质,从而相聚在一起,彼此利用彼此暗中藏刀。
- 并以媒体为平台渗透到教会内部和信徒的生命当中,为其获取公众认可、拉羊和”宣教”铺路。
“有的人是酒肉朋友,在你困难的日子就不见了。 ”(德6:10)德训篇第十三章中还教训人们“谨慎与富贵人交接;应与地位平等的人交友。 基督徒交友 ”因为嫌贫敬富是大部分人的通病:“富贵人一动摇就有人来扶持,穷人一落魄却为朋友所抛弃。
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- 请在你们约会前确定一个首要原则:选择公共场所约会,并告知自己的朋友或家人。
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- 林牧师说,堕胎肯定不可以,至于跟孩子父亲的婚姻,向神祷告。
- 先哄人再毁人,最终达到为其异端邪道服务的目的。
- 不记得答案了,但不得不感叹,因为信仰,我们有时也会迷失自己的心。
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纵然参孙知道自己不应该娶外邦女子,但是在他的世界交友观中,认为自己喜欢有什么不可以的呢? 于是就要求他父母要娶这一位妻子,当然因此将自己的生活搞得一团糟。 “我这个年龄段的朋友恋爱的恋爱,结婚的结婚,就我还单着,这两年家里一直催得很急,我自己就想着在感情问题上多花点心思,结果相来相去都不满意,想要找个好女朋友为什么这么难? ”近期,有单身向杭州我主良缘资深导师咨询了自己的情感困扰,希望专业导师帮他解答,实现他找到理想对象的期待。
因為原則能帶來行動的方向和指導,幫助我們面對不同的處境。 “人生得一知己,死而无憾”、“倘若没有朋友,世界就会变得不可爱”,可见“朋友”的重要性。 朋友是人类社会中的重要关系,也是我国五伦之一。 随手一翻史书,就能找出许多例证来,如伯牙与钟子期,廉颇与蔺相如,管仲与鲍叔牙,元稹与白居易。 在现实生活中,有许多对朋友的称呼如:知己、死党等等,反映出朋友是人类不可少的关系。
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认识一个人不是朝夕之间的事,这需要天长日久的观察和了解。 基督徒交友 同住和生活则是对此最好的方式,交到一个真正值得的好友,好比一个相近的亲人。 基督徒交友 结交在相知,骨肉何必亲, 交朋友在于互相了解,不一定骨肉才是最亲的。 认识一个人,当从交心天始,由心发出的才是一个人的本质;人生乐在相知心,相知心,互相了解对方的心。 能以心交心的人,才是真朋友,若心存二意者当谨慎而交。
曾經有一個姊妹說他跟一個弟兄約會,結果那個弟兄穿短褲、拖鞋,她看差一點昏倒,不要太邋塌,雖然不一定要打領帶,但儀容要整齊。 特別有的弟兄幾天不洗澡,不要給人聞到怪味,弟兄們要注意,不要給姊妹感覺受苦,這些點我們都要注意。 所以高中、國中就交女朋友的是自找罪受,夜長夢多,愛主的心容易受打岔。 我們交異性朋友不是為著好玩,如果有所交,目的就是進入婚姻。
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前面已经说过,林牧师对于激情式的爱和感觉是不赞同的。 因此,大家对于所谓地为神而约会的方式充满了好奇。 林牧师的四个原则讲完了,会场里的气氛却越来越轻松,因为后面的原则,大家都觉得太严厉,太现实,太枯燥,离大家的爱情差得太远,也因此,后面的信息分享,像游戏一样。 这包括,不在父母的管理之下,不跟父母一起住。
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”(箴18:24)因此,我们不可滥交,“交友先要考验,不要立刻信任他。 ”(德6:7)交友最重要的是要看人品,看他是否忠实,是否能与你患难与共。 不要被那“美髯秀发,秋波温存,衣衫华丽,谈吐绚烂”的外在所迷惑。
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並且從舊約到新約多處經文可見,神對其選民都有共同的教導,就是「分別為聖」,如申命記七章1-6節、彼得前書一章16節。 基督徒交友 如果双方的关系发展到可以足够信任对方,且可以单独约会的程度。 请在你们约会前确定一个首要原则:选择公共场所约会,并告知自己的朋友或家人。 您一定多次听到过这样的劝告:单独去一个陌生、偏僻的场所和陌生人约会是多么危险。 所制定的有关条款,在交友过程中尊重他人,真诚待人,同时掌握保护自己的交友常识。 我们不会干涉会员之间的私人通信和交往,但是如果有人被骚扰攻击,并进行了投诉,我们将采取行动,调查被投诉人行为并做出处理。
回去的路上,我和欣,一个小我3岁却早我3年多信主的女孩,一边谈论着半天多的信息分享,一边回想着林牧师的话。 欣突然说,“林牧师太过分了,他太太是个艺术家,肯定是感情丰富的人,他自己也分明是一个非常感性的人,但他自己却只给我们谈论什么理性。 ”仔细一回想,林牧师幽默,聪明,感觉也很感性,但他为什么跟大家谈论这么理性的原则呢? 回响着他的感情是不用我去教你们的,我要告诉你们的是如何用理性来控制自己的感情和激情,若有所思。 主要是因为林牧师的观点大大颠覆了大家对恋爱的感受和看法。
”(路15:31)主耶稣待我们实在太大方了,明显地待我们如同朋友,也唯有在真朋友之间,会通财共富,凡自己所有的钱财,光荣,各样神贫福乐也全与我们共享。 我们不反对交友,但要有所遵循,浏览圣经,不难发现其中有天主对我们关于交友之道的教导,这些教导应当成为基督徒的交友的原则。 长久的友情在于深交,而与人深交者必要扬其长避其短。 与人交,推其长者,违其短者,故能久也。