在叩首當中，守住玄關一竅，認本皈宗，萬法皈一，心無旁騖，斷除七情六慾，一切皈於中道，抱起合同，做十方圓滿，無有對待分別，如此陰陽磁場，皆無法束縛於你。 莫要以為抱合同叩拜是一種形式，原因是你不明白白陽三寶之真實妙義，以及是用來修煉的，以致於求道者如牛毛，而了道者卻如牛角。 玄關—守玄悟性，口訣—持念真經，合同—叩首禮拜，以此簡易修持三寶心法，來具體實踐成佛之道。 當時道是不輕傳的，不像我們現在，也不曉得這個人是張三還是李四，或是從事什麼行業的，就讓他求道了。
吳前人是性情中人，臨走之前依依不捨，他一想到自己有個妹妹，就擔心她的安危。 因為那個時候東北有所謂的「連保」，什麼叫連保呢？ 就是共產黨把幾戶人家一起連保，如果這家人出事或跑了，連保的這幾家要負責。 吳前人心想，這樣一走了之，恐怕會連累到自己的妹妹及左鄰右舍，在臨走之前去看看他妹妹，並到左鄰右舍繞一繞，又寫了三封信放在自己的家，一封信給宋代表，表示說：「我們沒辦法共識，你們一直敵視一貫道，所以我必須離開。」一封給妹妹，一封給左鄰右舍。
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就在這一年，台“內政部”引用當局《查禁民間不良習俗辦法》，將一貫道定為邪教在查禁之列。 一貫道的前人為了爭取合法化，自七十年代以來，一直支持國民黨提名的候選人，希望國民黨予以合法化的回報。 一貫道合法化後，這個支持國民黨的傳統始終沒改變，除張榮發所屬的興毅組部分成員曾在上屆台北市長選舉中，支持陳水扁外，在野黨的勢力並未和一貫道有積極的接觸，不過最近幾年，一些在野黨人士已發現一貫道的實力，並透過各種方式和一貫道接觸。 最近副總統連戰和前省長宋楚瑜 頻頻參加一貫道的活動，一貫道的政治影響力一直為政壇所不敢忽視。 蕭家振和台北市一貫道分會理事長王顯榮一再強調，一貫道一向不介入政治活動，道親在選舉中支持特定對象，都是道親個人關係。
邱 前人除照顧東北全盤道務外，更協同張瑞荃前人沿瀋安路向安東發。 津興毅壇之劉福和前人赴四 平開原與戚進前人會台，共同拓展道務。 至於華南方面，江西則有夏漢臣前人，衡陽有陳殿選前人，此兩位皆邱前人所領，其他尚多，在東北與何前人相等身份者， 當時不下二百餘位。
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容納別人的意見，所謂下下人有上上智也，沒有傲慢嚴酷的容顏，有寬大公正的服人德性，吾人修道就是一個真。 處處見到前賢大德為道所作犧牲奉獻，那種大無畏精神時，就會不斷地自我砥礪見賢思齊，可是一旦遇到挫折或考驗又心生退意，心想還是在家自修吧！ 就這樣在這種起伏不定的心態下，猶如大海裏迷航的小船漂泊不定。
三十七年秋何老前人同馬仲齡、王振鐸由廣州會合王文生在其舅父處成立家庭式佛堂，並有若干人求道。 何前人率馬仲齡回天津請示諸事，不幸適值大考，天津所有前人及興毅諸前人，一夜間全部落網。 台灣方面自前人離開後，三十七年十二月又有哈市孫正陽前人率李鳳英、李鳳蘭二位抵台。 道外于鳳山前人率十八位，赴西安開荒，除于桂服外餘皆頂劫。
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針對這段視頻媒體致電吳鎮宇方面的工作人員，工作人員表示，吳費曼確實受到了永久性的傷害，他在新西蘭拍攝《爸爸去哪兒第二季》時眼角受傷。 吳靜宇 吳鎮宇的妻子王麗萍原為新加坡模特，1971年生，曾因參加新傳媒主辦的“第二屆才華橫溢出新秀”而晉身演藝圈。 1998年吳鎮宇與王麗萍在香港一見鍾情，在男方的猛烈追求下，這段異國情緣迅速發展。 吳鎮宇的分站式浪漫，2001年夏威夷舉辦浪漫海邊婚禮；2002年底在泰國舉辦婚禮。 2022年1月，吳鎮宇擔綱導演的兩部短片《記》《閲》在綜藝節目《導演請指教》中播出。
- 6月8日，台“司法行政部”（即現在的“法務部”）亦通令各級法院，對於一貫道的活動，如觸犯刑章者，應依法嚴予究辦。
- 因與張武城前人稔，蒙其渡化，得聞天道，迅即發大菩提心，捨身辦道，風塵僕僕，精進不息，不數年東北西北各地，已遍地桃李矣。
- 活佛老師所傳之三寶真傳，包含了天命真傳並貫穿道統真傳，亦隱藏了心法真傳。
- 同時津地正值大考，道難慘烈，老一輩前人，無一漏網。
- 何老前人尋至吳前人處匿身二月餘，於三十八年愴然同吳前人離津，翌年正月初十日安抵香港。
後因道場日益龐大，為便利當地發展 起見，仍以孔孟聖道院之名，向各當地政府註冊，近年來更遠至美、加等國，於洛山磯成立莊嚴宏偉之孔孟聖道院，從此興毅成為道德復興之先驅，而興毅一支獨秀 之名，便為其他各單位所公認了。 興 毅開壇不久，道務繁忙，楊前人對道德壇道務已經不勝照顧，哪有時間領導興毅的繁忙道務，所以張前人開壇以後，楊前人便求胡道長慈悲，請准張前人有關興毅道 務獨立處理，並請不必通過楊前人可直接交代。 張前人屢辭不允，深怕德才不足無法領導後學，經胡道長再三解釋，即要同情楊前人年老之苦衷，在無可奈何中便不 得不遵命了。 自是興毅變成獨立壇，與浩然、文化、天祥、乾元諸壇，同稱津地主要大壇。 前 人於民國三十七年回津報告台灣開荒情形，並率天才葛景濤君，於八月初七日二次返台。 旋又率馬仲齡及王春茂之後學王振鐸君，赴廣州開荒，佛堂甫立，戰事即過 長沙，廣州因之吃緊，不得已前人便放棄廣州，率後學來香港，找其另一後學王文生君，暫居於其舅父家，並設家壇，開始辦道，是為興毅單位香港開荒之始。
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於是便草定一九九一年春摘日啟程，並託北縣負責辦理所需手續，事畢回港就默等消息了。 後同年春，前人命我去美國參加孔孟聖道院開幕禮。 歸後前人忽病入院，旋於是年秋前人歸空，興毅歷史班事便因此不了了之。 於開班前一日，我宿台南府城單位，不料電視新聞中突傳蔣總統經國逝世消息，逢此突變，前人為安全計所以班便暫停了。 吳靜宇 隨之彰道莊嚴宏偉之新佛堂成立，因尚末開過大班，所以便定於一九八八年元月十五日於此佛堂開班，海內外興毅經理等亦依時齊，而彰道單位亦以大歡善心備妥開班所需一切用品，我於開班前亦到達寶島作好開班準備。
- 是以天道之盡人以合天，並以三教經典作佐證，在華北平原上確實生起振聾啟瞶之偉大作用；而這一批以道為己任之苦行者，在當時無不視為救劫之活菩 薩，而興毅亦因之發展極速，興毅了不起，其他單位是皆給予肯定的。
- 2001年憑藉電影《公元2000》獲得第20屆香港電影金像獎最佳男配角獎以及第7屆香港電影評論學會獎最佳男演員獎。
- 第二寶口訣–了解真經所在，為何要降下通天神咒？
- 【記者董孟郎調查採訪】過去被抹黑為「邪教」的一貫道，將要辦大學了，這是台灣宗教界的大事，一貫道在台灣最近幾十年，是被誤解最深，被壓制最大，卻是發展勢力最快，也是宗教糾紛較少的宗教，它的發展和轉型值得關切。
- 於一九七一年（民六十年）五月赴台時，前人問余聞香港可代台灣親人轉信，更詳細問余與家鄉親人通信事，余一一詳告，前人聞後便淚盈於睫的述說身世。
- 而輪迴生死，更是因於妄念牽引，故妄念不息，輪迴生死就永無休止。
且 哈市道務不數年更沿五條鐵路向外發展，很快於沿線各站次第成立佛堂。 如遠在中蘇國境之小城漠河、納河等，亦不無天道傳入。 看來發展之速諸前人捨身為道固是 主因，而道運所至諸天相助，如深入東北人心之胡（狐）三太爺等，暗中顯化助道，更是看不見而不能抹殺之宏道力量，有此明暗善緣合一，所以發展極速，無形中 哈爾濱自成興毅東北開荒之中心地了。
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現今興毅組整合為（一）忠信道場，領導人吳靜宇，轄「興一」等11單位，總壇為龍潭興毅總壇。 （二）孫順治，轄數單位，以嘉義市思親大樓為總壇。 吳靜宇 （三）南興道場，領導人先後為薛福三、楊佛兒，現為王昆德，為單一單位，總壇為湖內純陽聖道院。
所著老子義疏，則通有無本際，達天人之一貫，清靜乎？ 於不可道處全盤托出，剛柔並舉而終歸於古道，自然恍惚以御今之變，盡顯吳老前人之慧通妙解。 劫後餘生，吳老前人由此長居香港，接續興毅道脈於明珠一隅，近年更為籌建興毅總壇一事，不畏高齡港台奔忙。 有道是「國難顯忠良、教難知理真」，興毅組老前人輩的犧牲和無畏，足為一貫道範永傳於世。 我經常默念真經，但我用一種自己的方式，就是除了默念這五個字以外，我會加上觀想，觀想彌勒菩薩在我的前面，在我們中間有一條線繫在我們之間。 我默念真經向彌勒菩薩，彌勒菩薩將他的祝福、光明，從這一條線回應到我身上，令我覺得非常的愉快舒適。
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這時各地佛堂因成禁地，各地道親只有認性為真，認理為我，隨道難而進一步提高，促成難能可貴之好現象。 當然也有部份執形着相者，受不了打擊：而立志不堅者，便以開齋破戒大吃魚肉表示脫離。 蕪雜淘盡之同時，對不變不屈真修者的慘烈嚴峻考驗，便由是開始了。 不過考魔雖大，多數道親仍然屹立不倒，愈考愈堅，視死如歸的大無畏精神，真是驚天地泣鬼神，並以「殺頭鎗斃，告老還家」相激勵。 6月8日，台“司法行政部”（即現在的“法務部”）亦通令各級法院，對於一貫道的活動，如觸犯刑章者，應依法嚴予究辦。
黃祖歷經數十年之風霜，開荒闡化鄱陽等地，門風鼎盛一時，惟自康熙中期歸後，其道漸呈式微之態勢。 半世紀後，至乾隆年間，吳紫祥始出，受命為第十代祖，開道廣信府一帶，重振先天道脈。 迄乾隆四十九年（一七八四）歸空後，何若繼為第十一祖，續開道洪都（南昌），並將藥火傳齊。
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翌年宿子真開設「金剛堂」，於民國二十二年，師尊正式成立「崇華堂」為道務中心。 而後凡是與師尊師母有關者、均以「崇華堂」為代表。 民國六十七年初老前人與許多前人們前往美加等地去開道(夏威夷 洛杉磯 紐約 華盛頓 芝加哥 舊金山 加拿大)於七月初到日本東京看到日本的道務蒸蒸日上即授命二位日本點傳師。 民國六十七年(一九七八年)老前人率領了十多位前人前往新加坡本來只有五個單位到民國六十九年已達到二十個單位於是開始籌劃孔孟聖道院並在新加坡召開開荒人員之班會師尊現身為聖道院畫了一幅南極仙翁及仙鹿圖並賜與孔孟聖道萬國篇儒教復興大同年的墨寶。 人生最寶貴的就是得人身，要積極立已達人，替天行道。
吳靜宇前人祖籍山東，出生於哈爾濱，是當地名傳遐邇的孝子，報社亦登載其「割肉療母」的事蹟，並接受表揚。 吳靜宇 19歲求道後，發心向道，渡人、設壇，親受邱鴻儒老前人與盛考斌老前人的修辦道精神薰陶，更被興毅的創壇張武城老前人及諸前人們的風範傾倒，至今仍茲茲不忘當時禮以道行，和穆以祥的道風。
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當時，鄉鄰與同事皆認為「吳孝子」所修的道一定好，於是受吳前人引渡，有五座的百戶大院，及鐵路局員工數千人，可謂人人皆修道，家家有佛堂。 之後，東北赤化，吳前人毅然捨棄鐵路局機務段甚為優渥的工作及家產，渡過松花江逃到長春，在賢內助任秀蓮前人的支持下，無後顧之憂地繼續為道務四處奔忙，由長春到瀋陽、蘇家屯、錦州、石山鎮，於26歲時領命為點傳師。 又回錦州時，遭逢道難而有20餘位前人頂劫，吳前人幸運逃出，到達天津興毅總壇。 2003年，重回無線，接拍了無線台慶劇《衝上雲霄》。 吳靜宇 2003年，吳鎮宇憑藉《無間道Ⅱ》倪永孝的角色，被第二十三屆香港電影金像獎最佳男主角提名。