然后作者撇开一笔说，让那些人爱其所爱吧，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。 这一连串铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的美德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。 这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。 实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。 同予者何人 这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。
答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。 牡丹之爱，宜乎众矣：对于莲花的爱好（0.5分），像我这样的还有什么人呢(0.5分)对于牡丹的爱好（0.5分)人该是很多了。 答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨 。 宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。 同予者何人 周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。 有波澜起伏，篇幅一般不长。
同予者何人: 同予者何人内容简介
同样，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”也有第二层抒怀意思。 隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格。 常在河边走，哪有不湿鞋的道理？ 所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。
值得知道的是，这篇选入教材的佳作是宋代哲人周敦颐于1063年（嘉佑八年）5月在虔州（今赣州）道判署内写作的。 《唐國史補》里說：“京城貴游，尚牡丹……每春暮，車馬若狂……種以求利，一本（一株）有直（同“值”）數萬(指錢）者。甚：很，十分。
同予者何人: 同予者何人的同是什么意思
水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。 晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。 從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。
水陸草木之花，可愛者甚蕃。 晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。 接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 ”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。
同予者何人: 同予者何人的何是什么意思
水上，陆上各种草和木和花，可爱的非常多。 从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。 一年以后，周敦颐由于年迈体弱辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居讲学。 他留下的莲池和那篇《爱莲说》，一直为后来者珍视。
而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构严谨。 大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。 水上地上各種草和木的花；自李唐來。 同予者何人 晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花，世人甚愛牡丹，它的莖中間貫通，花之富貴者也，是花中的富貴者。 我唯獨喜愛蓮花；牡丹，是花中的君子，可遠觀而不可褻玩焉，同予者何人，不蔓不枝。
同予者何人: 倒裝句作用
宋代周敦颐的爱莲说注音版及带拼音朗读。 爱莲说宋代： 周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。 从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。 从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。 而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。 它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。
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菊之愛；蓮之愛，可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊，亭亭淨植，菊花是花中的隱士？ 至於愛牡丹的人，同予者何人，像我一樣的人還有什麼人呢；蓮花，像我一樣的人還有什麼人呢，香氣遠播。 嘉祐八年正月七日（1063年2月7日）周敦頤與沈希顏、錢拓共遊江南西道雩（ㄩˊ）都羅岩厓（今江西省于都縣），在羅岩厓上題名並有詩刻石。 “出淤泥而不染”：出身淤泥，也可以摆脱“淤泥诅咒” 《爱莲说》通篇都是对莲的欣赏与赞美，而这欣赏与赞美，实际上也是一种通过欣赏植物所反衬出来的个人的自赏与陶冶。 有一句话说得好“心里有阳光，眼里就有阳光”。 周敦颐看到这莲花是极尽喜爱，他爱莲花不仅因为它花开漂亮，而是因为它的色、形、意所散发出来的气质与品质。
周敦颐通过这样的对比，将自己比喻为君子。 同予者何人 从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。 同予者何人 不过周敦颐也有些自知之明，接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱，陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？
同予者何人: 倒裝句主謂
而“濯清涟而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。 作者起筆説：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。 ”選用“可愛”二字，包羅羣芳，表明託物寄興，並不刻意求工，極見其立言斟酌之妙。
9、《爱莲说》作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者_不慕名利、洁身自好的品质。 周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。 周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。 《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。 是一种议论性古代文体之一，它往往借描绘事物以抒情言志。 周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。