菩薩住慈悲智慧以手指地。 八萬四千八部大眾皆發大菩提心。 故云教化調伏廣。
謂勤苦方得道故。 二示同異道摧邪見故。 謂六年自餓無道。 後受乳糜方得顯餓非真。 三一言罵佛六載受飢故。 緣如大乘方便經。
南頌喻晉文: 南頌喻晉文 第1761章
後一示說分齊。 第二總示行德中分三。 初二頌略標法喻。 二五十五頌半託事表法。
- 初明出家後顯修行。
- 請嘗試進行“換源”。
- 憂惱覆心不能得道。
- 究竟是蟒雀為尊，還是聖龍崛起，淩駕眾生？
- 四世界了世而順故。
- 回到南京之后，1932年，任蒙藏委员会委员及九世班禅参议兼随行秘书，并同村晓堪布翻译了藏文典籍《时轮金刚》。
十明法爾諸佛常規。 大文第七從佛子此法門下。 二佛子此一切菩薩下結名勸學。 後佛子若有下勸信修行。 二結名勸學中。 初一約能詮依此生行故名為處。
南頌喻晉文: 南頌喻晉文小說免費閱讀
幼而梵行德業殊倫。 後見道成必樂其法。 二正明處宮十中。 南頌喻晉文 同行處宮故如瞿波。 四濁世欣貴故。 第七出家下二門。
白淨法者即所轉輪體。 謂佛無漏清淨法界轉入眾生心中。 成聞熏種子故名為種說應時機言不虛發。
南頌喻晉文: 鹿小策 作品集
還生無漏聖智故。 攝論中多聞熏習從最清淨法界等流生無漏現行。 亦即前章無礙解脫。
究竟是蟒雀為尊，還是聖龍崛起，淩駕眾生？ 這是氣掌乾坤的世界，磅礴宏偉，一氣可搬山，可倒海，可翻天，可掌陰陽乾坤。 世間源氣分九品，三品稱玄，六品成天，九品號聖。 吾有一口玄黃氣，可吞天地日月星。 1957年9月，调任四川民族出版社藏文编辑室主任。
南頌喻晉文: 南頌喻晉文 第1877章
次六慶能遍益群品。 南頌喻晉文 謂四無智自憍我能摧故。 南頌喻晉文 五昔善今退我能續故。 六能為眾生良福田故。 七見生聞教益不虛故。
- 顯捨邪趣正故。
- 今初頌前六位即為六段。
- 在香港出生的人、公共房屋以及大部分街道和地方都是以這套方法來拼寫，由香港开埠以来沿用至今。
- 設有父母等恩養少故。
- 英语拼法是在市民英语水平提高后才慢慢介入的。
- 一一期無常不自在。
- 前約所詮行體但云清淨行。
大文第八從說此下現瑞分可知。 大文第九爾時十方下證成分。 南頌喻晉文 後佛子汝已下歎人證。
南頌喻晉文: 南頌喻晉文
刘文辉手下的甘孜驻军张团袭击班禅行辕时，班禅行辕卫队毫无防范，匆忙撤离，班禅行辕的财物和枪支损失严重。 孔撒土司德钦旺姆也率部众随班禅行辕一起撤离。 九世班禅圆寂之后，班禅行辕的一两千人顿失依靠。
所以能種此種者有十事故。 南頌喻晉文 初一宿因餘皆現因。 於中前六德具。
南頌喻晉文: 南頌喻晉文 第1章
班禅行辕接到该电报后，以为是蒋介石的命令，便停止了前进。 南頌喻晉文 不久，张笃伦奉命抵达康定，顺利平息了甘孜事件。 事后，班禅方面人员于1939年12月29日将班禅灵柩迁回青海玉树。
四或現行成滿下。 十頌普門示現行。 五四頌時處圓融行。 六菩薩知下六頌。 七四頌寂用迅疾行。 八譬如工幻下十偈。