不管你想不想廁所都可以來看一下裡面，到底為什麼稱作七星級的廁所呢？ (廁所內有冷氣呢) 如果你來這邊有打算要求發財金，一定要本人才能申請，請記得帶下列東西：20歲以上才能申請，需準備身份證或有照片的證件，然後填寫個人資料及填寫求金金額。 爐前有平安富貴米，以左手順時針繞三圈過爐，向神明稟報你的姓名、農曆生日、住址，拿回家與家中米共煮。 7.拜好後，不用自己燒金紙，因為台北市推行廟宇盡量不焚燒金紙的政策，所以請於拜拜後將金紙放於廟內的收集箱內，本廟將代為在政府指定的焚燒場所焚燒。 台中廣天宮擁有世界級的財神四川峨嵋－財神開基老祖正尊，是台中最大的財神廟，也是全台第一座財神爺金身的財神廟。
神蛇雖不傷人，為避免驚擾香客，民國66年(公元1977年)，廟方重建後殿時，也興建使者公蛇洞，而餵食使者公的雞蛋由信徒奉獻。 北港武德宮可是有台灣祖師爺級的財神爺，基本上各處的財神都是從這邊分靈出去，目前主要祭祀的是趙武財神，號稱是「全球武財神總廟」。 【求財方法】民眾如果想要求財，可以摸大殿中金身神像的元寶或金鞭，心中邊默念「摸元寶賺錢免煩惱，摸金鞭人生像神仙，摸虎嘴人生平安大富貴，有摸有添人生大吉昌」，求財求平安。 南投草屯的敦和宮祭祀的是「趙天君」，是五路財神之首的武財神，他最特別的是廟宇頂樓上約 162 尺的趙天君銅像，是全國最高的廟宇。 玄壇元帥是最早的財神，也是殷商時代的武將，因為經營有道，加上管理部隊的帳冊，所以又被民間稱為武財神。
南崁五福宮: 財神廟發源地
特別的是北港武德宮也提供相當文青豪華的雙人房、四人房可以預訂，又有入住「財神窩」的美意。 這裡供俸的五路財神是許多股票族的最愛，拜完股票之路都順遂不少，也因為經由這些股票族口耳相傳，松山霞海城隍廟香火鼎盛，吸引了許多民眾來求發財、補財庫。 雲林北港在清朝時船舶往來，貿易旺盛，據傳是臺灣五路財神信仰的發源地，北港武德宮因為號稱分靈四千金尊，分火十萬令旗，成宮廟者上百，故稱為臺灣五路財神的開基祖廟，同時也是最大的財神廟，有五千餘坪，廣場側邊高達四十餘臺尺的通天庫金爐，也號稱全世界最大金爐！ 南崁五福宮 期望能廣邀台灣各地主祀或主要配祀武財神玄壇爺的廟宇名勝古剎，共同籌組『臺灣武財神玄壇元帥宮廟聯誼會』，除了能增進各兄弟廟之交流外，也可使台灣人更深入體驗、信仰、與認識武財神玄壇元帥。 1823年（清道光三年）所建的古香爐，曾有兩次修繕，同時舉行建醮祈安儀式，是日建醮遺存寶物，現為鎮宮之寶，已有180餘年歷史。
對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 桃園市長張善政11日將赴新北市參加基北北桃（北到南）城市平台會議與平溪天燈節，今天下午出席市府新進人員講習時受訪，表示不… 北港武德宮又稱五路財神廟，是最大的財神廟之一，主祀五路財神中之武財神玄壇真君的廟宇。 武德宮最大特色是廟前有接近4公尺高的天庫金爐，天庫金爐刻滿36天官，非常特殊。 5.由一旁的入口進入偏殿，偏殿有三處神龕，分別是義勇公龕保佑趕走小人諸事順利，城隍夫人龕護持家庭幸福美滿，菩薩佛祖龕保佑平安，依順序報名祈求行禮。 4.由廟右側門入正殿，正殿供奉霞海城隍爺、月老及諸神，面對城隍爺及眾神，持香默念自我介紹及所求之事，亦請城隍爺及眾神保佑早日如願，然後行三拜禮。
南崁五福宮: 臺灣武財神玄壇元帥宮廟聯誼會
新竹不止有月老廟，在新竹香山還有香山財神廟，這座財神廟可是位於象徵風水寶地的財龍穴。 香山財神廟主要分為財神寶殿、母聖殿及月老殿共三個大殿，除了求財還可以求姻緣，春節初四拜財神行程可以來新竹香山。 一般人拜財神爺沒有細分，但實際上，財神爺有分為「文財神」和「武財神」，從事公務員、金融業、文教相關，要拜文財神(像是比干、范蠡等)；而餐飲業、業務員、警察，則應該拜武財神(趙公明、關公)。 最特別的應該是每年固定舉辦「土地公大團圓」的祭典，各地土地公到屏東共襄盛舉。
五福宮的祭祀範圍為南崁五大庄輪值，包括坑仔庄、蘆竹厝庄、南崁廟口庄、南崁頂庄與南崁下庄。 祭祀圈內地大多數民眾都會捐錢並參與祭祀活動，除了一般民眾外，地方上的菁英也一直扮演著相當積極的角色。 如清同治六年（西元1867 南崁五福宮 年）五福宮重建時，於廟口增建一座「聖蹟亭」，根據增建聖蹟亭所留下的碑文，可以知道當時五大庄的地方菁英與一般民眾支持重修廟宇增建聖蹟亭的景況。 另外碑文裡面還出現藍、夏、潘等姓氏，他們都是平埔族，表示當時南崁地區的平埔族都已漢化，信仰漢人的神明。 三元宮建築本身藝術水準頗高，木雕由桃園首席匠師葉金萬大師操刀；石雕則出自張火廣大師之手，人物、花草都活靈活現。
南崁五福宮: 活動專區
南崁五福宮主祀「武財神 玄壇真君」財神爺，是五路財神之首，財神廟裡有一個鎮廟之寶「天爐」，上香後順時鐘摸三圈，再將手放進口袋內，就可以增加財氣。 石雕除了龍柱與石柱外，其餘皆集中於廟門的三川門前步口，皆為日大正十三年（西元1924 年）之作品，雕刻的匠師已不可考，但雕刻手法巧妙交互運用著立雕、透雕、浮雕、線雕等手法，神韻活潑而生動，可見當時匠師的絕贊手法與功力。 柱頭上仿西方芼茛葉的柱頭作法，正可見證當時融合東西文化之流行建築風格。 石雕作品有「龍堵」、「虎堵」、「麒麟堵」、「石獅」、「祈求」、「吉慶」、「平安」、「魚躍龍門」、「科甲」、「封侯」…等。
- 三、誠心的向五路財神借五路開運金（而用途記得要向財神爺稟報清楚，越清楚越好，例如業務興隆、店面生意興隆…等等）。
- 五福宮內供奉開臺玄壇元帥、天上聖母、註生娘娘、觀音佛祖以及福德正神等神祇。
- 因為希望民眾多參與活動，所以廟方也會舉辦「解粽」活動，由五福宮提供素粽，讓信徒解開繩結，稱之「解結」，意為祈求玄壇元帥助其解開心結煩惱，以求諸事順利。
- 【求財方法】正殿兩側站有五路財神中的「利市仙官」，信眾可摸摸利市仙官手中的金元寶，祈求大發利市，也可以碰碰招財使者的聚寶盆，祈求財源滾滾。
- 期望能廣邀台灣各地主祀或主要配祀武財神玄壇爺的廟宇名勝古剎，共同籌組『臺灣武財神玄壇元帥宮廟聯誼會』，除了能增進各兄弟廟之交流外，也可使台灣人更深入體驗、信仰、與認識武財神玄壇元帥。
- 而廟方因應信眾需求，決定在每年農曆三月十五財神聖誕日，由真人扮財神，讓想摸財神鬍子求好運的信眾一次摸個夠。
- 日治時期原屬桃澗堡南崁廟口莊，後為新竹州桃園郡蘆竹庄南崁五十五番地，正對南山路，總面積為0.2325公頃，宮前為一狹長型廣場（俗稱廟埕），五福宮右側有座三層樓高的八角塔型金爐，廣場前方建有一座四柱三門的牌樓。
- 相傳明永曆十六年(西元1662年)鄭成功征伐台灣北部時，軍隊駐紮於今五福宮現址，樟樹下張幕置案奉安玄壇元帥香火神像，翌年建造茅屋五館十五宅，奉請玄壇元帥鎮守中館，永曆十九年(西元1665年)，明軍征台順利，鄭經扣拜天地百神，崇之以祀封稱玄壇元帥為開台元帥。
施放水燈：農曆七月十四日傍晚時分(約六點開始)，陸續點亮水燈頭、施放鞭炮後，隨即出發遊街召請各路好兄弟，可說是台灣放水燈之最。 1977年（民國66年），可惜的是，把後殿改建為兩層的混凝土建築，使後殿大失原來的風格，原本的後殿格局不可考，目前建築平面格局在日治時期大正年代重建，為面闊三間深三進狹長型，上為觀音殿，下為餐廳。 1997年（民國86年），因文建會斥資修建古蹟，進行第七次修建，2月間動工修繕，於1999年（民國88年）竣工。
南崁五福宮: 財神廟推薦｜南投 中寮石龍宮
車城福安宮最特別的是它的金爐，八角形四層樓的建築，有吸金的功能，只要把金紙放在爐口，就像神明的點鈔機一樣，自動把金紙一張張吸進去。 民眾認為正月初五為五路財神的生日，於是許多人都會在這天開工迎財神，而桃園五福宮創廟已超過300年，為當地最老、最靈驗的財神廟，也是南崁的信仰中心。 高雄關帝廟主祀有武財神之稱的關聖帝君，而關聖帝君位於二樓，三樓還有配祀神明，所以建議參拜流程先從二樓再往三樓，最後回到一樓拜五路財神。 圖片授權：IG @liana82916位於台灣最南端的車城福安宮，不只是全台，而是全東南亞最大的一個土地公廟，有超過300年的歷史，因為靈驗所以有不少人都會前來參拜，連總統都常常蒞臨。 南崁五福宮 除了神像，南崁五福宮最重要的鎮廟之寶就是石香爐，與一般傳統香爐設計不同，上方為八角型修飾，刻以花卉鳥獸，當地民眾深信摸天爐可以帶來好運，許多前往拜拜的信眾，都會雙手順時針繞摸三圈祈求招財。 陳宗賢表示在道光三年的時候，當時有一個祈安建醮，活動結束後，廟方把剩下的錢拿去做這個香爐，但以前沒有像現在這麼發達，若是用銅器製成的香爐體積也是很小，而南崁五福宮的石香爐是用石頭去打磨的，最主要在於這個香爐是精刻，且有民間祭祀的圖案與意義。
相傳明永曆十六年(西元1662年)鄭成功征伐台灣北部時，軍隊駐紮於今五福宮現址，樟樹下張幕置案奉安玄壇元帥香火神像，翌年建造茅屋五館十五宅，奉請玄壇元帥鎮守中館，永曆十九年(西元1665年)，明軍征台順利，鄭經扣拜天地百神，崇之以祀封稱玄壇元帥為開台元帥。 南崁五福宮 在參拜時，也別忘了細細品味傳統廟宇建築之美，精緻的木雕、石雕和交趾陶剪貼，都極富美感。 廟中巨大的龍虎交趾陶作品、香爐前的鎮殿之寶──「天爐」，更是五福宮珍貴的歷史文物。 中元普渡祭：為自清代以來即於每年農曆七月間的「中元普渡法會」，可說是北台灣歷史最悠久的慶典活動之一。 並於2006年（民國95年），於南崁五福宮舉行第1次『臺灣武財神玄壇元帥宮廟聯誼會成立大會暨恭祝武財神玄壇元帥聖誕祝壽大典』。
南崁五福宮: 假嘉義縣6大風景區吸客逾11萬 這裡人最多
其實早在光緒十七年（西元1891 年）馬偕至南崁傳教時，在他的日記裡就說，他曾去參觀當地一間廟宇，廟前有一棵老榕樹，樹下有許多洞穴， 當地人傳說，會有一條漂亮的蛇悠哉的纏繞樹枝， 毫不怕人，是鄭成功的隨從投胎轉世而來的。 西元1856 年，一艘滿載米糧等貨物的金益源號商船自八里坌港緩緩駛出，但出發沒多久就被四艘海盜船跟蹤，四艘海盜船每船擠滿了四十餘名目露凶光的海盜，各持火銃，他們挾持了金益源號，用火銃擊傷三名水手，將商船牽至南崁港外海， 再把船上貨物洗劫一空。 你可能覺得不可思議，都十九世紀了， 怎麼台灣還會有海盜？
根據桃園市蘆竹區戶政事務所統計，2022年底蘆竹區戶數約6.3萬戶，人口約16.7萬人，並主要集中在中部的南崁地區，其三大分區中，南崁地區約佔全區總人口的65%最多，大竹地區約佔25%居中，山腳地區則僅佔10%最少。 區內人口最多與最少的里分別是長壽里與富竹里，2022年底兩里人口分別為6,969人與1,617人。 蘆竹區位處桃園市最北端，依山傍海，地勢是由東北向西南緩斜延伸，東北方是峰谷相間的丘陵地，約佔全區三分之一面積，西南方是平坦廣闊的田野；東與龜山區為鄰，西與桃園國際機場、大園區為界，南連桃園區，北接新北市林口區。
南崁五福宮: 台中武德廣天宮
半夜鄉民望見林子裡發出亮光，走進去發現是一個掛著的護身符，鄉民認為這是神明顯靈，於是他們砌建一間草廟奉祀神明，這位神明就是五福宮的主神趙公明。 前有景觀秀麗的迴廊噴池與觀音池、後有步道及親子遊憩設施，每年都有豐富宗教活動，包含農曆正月14日求平安龜、農曆2月19日觀世音菩薩聖誕及農曆6月19日觀世音菩薩成道等慶典。 本文轉載自《FunTime旅遊比價》（原文標題：【全台9間必拜財神廟】財神怎麼拜？參拜流程、禁忌一次看）。 STEP3由外到內，先拜正門口的天公爐，再拜主神、配祀神明，拜的過程中記得報上自己的姓名、地址以及準備了什麼供品。
而無論是文財神爺還是武財神爺，或是所有財神爺都一樣，祭拜時都需要誠心誠意。 嘉慶十三年及道光三年(西元1823年)經兩次修繕，並舉行祈安建醮，今廟中獨存鎮宮之寶「天爐」乙座，是昔日建醮所遺存之寶物，至今已一百八十餘年。 乾隆四年(西元1739年)玄壇廟(元帥廟)住持周添福擅自把坑仔社漢佃陳老繳納租谷當成香油錢，盡施於南崁玄壇廟重修廟宇之用，乾隆五年經鄉善斥資重修，此次的重修擴建必與前之簡陋草寮小祠截然不同，遂有志書誤記南崁廟口庄元帥廟及大眾廟建立此年實屬有誤。
南崁五福宮: 財神廟推薦｜屏東 車城福安宮
不用懷疑，這是當時台灣的日常，海盜不是只出現於歐美電影神鬼奇航裡，在台灣海峽遠從明代開始， 也就是十六、七世紀時，海盜更多，勢力更強大，你有聽過林道乾、顏思齊的大名吧。 在封神演義裡趙公明裡是一位騎著黑虎法力高強的武神， 之後演變成瘟神，最後成為一身戎裝、頂盔貫甲、黑面濃鬚， 一手執鐵鞭，一手捧元寶，騎著一頭黑色猛虎的武財神。 大家可以想像三百多年前的蘆竹，一個遍布森林、沼澤的瘴癘之地，還時有原住民出草攻擊。 已經冒著生命危險渡過險惡的黑水溝來到此地的漢人移民，又身處在這樣不可預知的險境中，他們內心會有惶恐不安，移民很自然想得到神明庇佑， 求得心理的安定感，趙公明在此一時刻到來，正如同漆黑的天際裡出現的一盞明燈，為生命帶來了希望。 宮廟外觀更壯麗、螭虎栱數量密集，其多變造型為全台之冠；宮內各種木石雕刻、彩繪，皆出自名師之手，精美程度可見一斑。 南崁五福宮 而四周商圈商店林立，也有「知道景福宮才是正港桃園人」的說法，可以逛逛周邊街巷、感受桃園在地風情。
所以我們到五福宮前，要先清楚五福宮有哪些神明，順序要怎麼進行。 南崁五福宮 你面對五福宮，從祂右側的龍門進去，直走至後殿，往右會看見一間施主殿，裏頭供奉開基施主周添福祿位。 原來五福宮最初是以稻草搭蓋，極為簡陋，後來信眾越來越多，乾隆五年（西元1740 年），在地方人士的倡議下，改建了廟宇。 至乾隆十五年，南崁虎茅庄的業主（大地主）周添福再度發起重修，他除了自己捐出土地金錢外，也向地方居民募集丁口錢與捐款，用來擴建廟基。