吳崑源說明這些玻璃剪黏相較於交趾陶剪黏，保存年限較短，而且當初師傅必須直接在廟頂製作，相當費工。 他指出因為廟頂的玻璃剪黏裝飾褪色，便將其拆下以進行修復工作，進而能成為新的展品。 張麗珠也提到三寮灣東隆宮的歷史沿革，三百多年前三寮灣先民們隨著鄭成功渡海來臺，便迎請李府千歲神像保佑，而後興建「慈安宮」奉祀，此宮便為東隆宮之前身。
- 蔡卉荀說，當時農委會承諾會「強化區位審查」、並等經濟部的「環境社會檢核」二項機制完備後才會再排審。
- 黃偉哲指出，柳營、鹽水、岸內及北門是易積淹水重點區域，近期極端氣候，短時強降雨成災，治水防洪更顯重要，台南積極向中央爭取經費，及早完成整體治水防洪計畫。
- 史博物館何浩天館長，北門鄉洪登科鄉長及本宮侯萬蟾董事長等主持動土大典，興建「三寮灣東隆宮文化中心」，硬體建設於八十五年全部完 成。
- 本次導覽由張麗珠作為主講人，而東隆宮總幹事吳崑源也共同參與，並在一旁補充。
台灣早期由先民引進，栽植多集中在嘉義台南一帶，其中又以台南市三寮灣（北門區）、十份（七股區）、青草崙（安南區）3地為大宗。 有別於青蔥（Allium fistulosum）（如三星蔥）種植約50～75天採收後取葉入菜，分蔥則待植株成熟休眠黃化時收穫蔥球，為國人烹調菜餚的調味要角，滷肉飯更是少不了這一味。 賴建信說，北門位在急水溪和將軍溪下游，急水溪治理是重點之一，從上游白河水庫、主流段改善、下游區域排水系統改善，應由上至下共同整治辦理，以提升治理成效，水利署會分批次核定補助，與南市府合作治水工作。 三寮灣交流道位於臺灣臺南市北門區，為台61線指標289公里處的交流道，亦為市道173甲線的起點，可前往學甲區。 地球公民基金會主任、也是台南漁電共生審查委員蔡卉荀表示，環團支持光電，但看到地面型光電屢次引發生態與社會衝突，因此希望設置前先有生態盤點、公民參與機制。 今日審查的四案為七股的下山子寮（上段）、三股子與北門的三寮灣、蚵寮，總面積494公頃、預計裝設光電共345MW。
三寮灣: 景點介紹
黃偉哲表示，此示範基地的屋頂結合綠電，養殖方式也透過數據化管理，品質可析，對提昇傳統漁業的生產力有相當助益。 臺鹽綠能與資策會共同合作，偕同合作夥伴於台南北門區三寮灣建立「智慧漁電共生溫室大棚及養殖數位分身示範基地」，今日舉行揭牌儀式，台南市長黃偉哲應邀出席，對於產業界利用智慧科技及大數據，為養殖漁業帶來新希望表達肯定之意，期許後續運作順利，漁電能互利共享、共構共存，創造「漁電雙贏」。 此外，為推展當地觀光，洪有志也時常為遊客量身打造深度旅遊的遊程，例如2020年適逢北門三寮灣東隆宮三年一醮的「送王船」，他會為喜愛廟宇文化的遊客介紹台南王爺信仰。 台灣西部沿海地區多是樸實的農漁村，隨著轉型，許多漁村發展出一套吸引遊客的風景，其中最多採用的就是將村子全面彩繪，透過不同的彩繪主題來吸引遊客駐足，進而帶動當地發展。 而將軍區的馬沙溝彩繪村也是透過如此的方式來吸引觀光客停留，但也由於完全沒有商業進駐及配套措施，無論平假日來都非常閑靜，可我蠻喜歡這裡的感覺，因為走在充滿彩繪的老舊巷弄中，每一個轉角都有不同的風景出現，還有成群可愛的小貓及有滿滿台灣懷舊味道的老建築相隨。 井仔腳鹽田是北門的第一座鹽田，為專門生產民生用鹽的鹽田，現在已有兩百年歷史，是台灣現存最古老的瓦盤鹽田遺址。
吳崑源指出，東隆宮文化中心是全國唯一以「王爺信仰」為主題知名地方文物館，春節期間又配合舉辦俱宗教裝飾藝術的「宗教傳藝」藝術創作聯展，值得鄉親與信眾細細品味，過年期間全面開放免費參觀，讓旅外鄉親參觀了解在地「王爺信仰文化」特色。 今年是兔年，走春、拜拜祈求兔年行大運，今年度又精心設計各式各樣文創商品分送參與擲筊PK賽者，相信會吸引更多人正面回餉。 三寮灣 陳凱凌表示，Google、Apple等國際企業承諾使用100%再生能源，要求供應商使用再生能源，帶動國際綠色供應鏈。 受到國際綠色供應鏈鼓勵企業大量使用再生能源，國內企業對再生能源憑證需求日益漸增，台積電主要生產基地在台灣，對綠電需求殷切，台南市推展太陽光電除了屋頂型、地面型及水面型案場，還能結合農業設施使用，可說是一地多用最佳範例。 2020年10月，位於北門市區前的洗滌鹽工廠倉庫歷史建築群風光開幕，倉庫保有昔日山牆斜屋頂造型，變身為觀光工廠的倉庫，展示過去曬鹽業自海水引進、逐層曬成鹽鹵、洗鹽加碘等老機器、老照片，讓遊客一窺台灣400年鹽產業發展史。
三寮灣: 台南旅遊網
恰如鹽分地帶強烈愛鄉的精神，缺錢、缺青壯人口的北門，想發展社區營造、旅遊觀光，多仰賴彼此對地方、文化內發的認同感，不僅是唸謠步道、一旁的井仔腳庄頭也是由社區自發而成。 水晶教堂退燒後，當年又逢登革熱疫情肆虐台南市，北門遊客人數隨即雪崩式下滑，雲嘉南管理處只好再花1450萬元搶救，在前方加上海螺造型地標，但缺乏在地化、深度的文化支持，旅客人數難再恢復榮景。 然而，隨著工業化時代來臨，人工曬鹽成本過高，支撐這片瓦盤鹽田生計的曬鹽業在2002年走入歷史，又沒有新產業注入新血，使青壯年人口加速外移，當地人口持續負成長，更是台南市經濟與社會弱勢戶比例最高的地區之一。
- 牛池灣村除了聚集一班村民外，村內亦有不少零售及茶餐廳，吸引村民及彩虹街坊到來光顧。
- 而慈安宮為了答謝溫府千歲，便改名為「東隆宮」，成為臺灣第二間東隆宮。
- 四樓另一側則為禮俗文物館，在這此展區中，因為時間關係，她主要介紹了因男方入贅而立的雙姓神主牌，以及難得一見的泥塑土地公。
- 旅客來到七股鹽山，雖然鹽山因為長年堆置，表面被落塵覆蓋已經不如當年雪白、質地也已經被踏成堅硬的岩塊，但可以爬上這座雲嘉南濱海公園內的最高峰山頂。
- 許多人特別來體驗鹽工小旅行、拍拍堆成白色金字塔的小小鹽山，同時傍晚的鹽田更是看夕陽的絕美聖地。
三寮灣東隆宮主祀李、溫、池、吳府及保生大帝「四王一帝」，以王船祭聞名，東隆宮常務董事侯明舜說，東隆宮建廟已逾三百年，是在地居民的信仰中心，農曆三月十五日保生大帝聖誕，為闡揚保護信眾，護佑國家安泰，以實際社會公益行動造福居民，非常有意義。 黃蜀婷說，黑腹燕鷗是珍貴候鳥，出現於海岸、河口、魚塭、鹽田、湖泊或草澤，通常成十多隻之小群，過境時會有上百隻之大群，常與白翅黑燕鷗混群，台江地區各適合棲地都有機會發現，北門區冬季時有上千隻的度冬族群，會於清晨及傍晚聚集，頗為壯觀。 漁業署副署長林國平在會後受訪時表示，含一級環境敏感區的專區並不會送到漁業署審查，爭議主要是在有二、三級敏感區的地方。 對於環團強調的總量限制，目前僅通過二案，假設再加上今天的四案，影響範圍不致過高。 中華鳥會副秘書長呂翊維解釋， 三寮灣 曬池時水位降低，底下會有小魚，非常適合水鳥覓食。 台南市北門區有一處村莊專門以種植紅蔥維生，這個村莊叫三寮灣，為何叫三寮灣呢？
三寮灣: 三寮灣紅蔥頭的大小事
相傳三寮灣早年當初只有三戶漁民在此搭寮捕魚，又因入庄的路途蜿蜒曲折，所以故名「三寮灣」。 台南市北門區三寮灣東隆宮「新春嘉年華」，其中大年初一、初二舉辦「擲筊PK」大賽已進入第6年頭，冠軍得主將獲得125CC機車，總共錄取10名優勝者將獲頒優厚獎金及獎杯，更設置特別獎一名（連續笑杯最多者），比賽中並穿插摸彩助興，每年均吸引2千人熱烈報名。 來到北門區三寮灣，不管從哪個方向，遠遠的都可以看到七樓高的「東隆宮文化中心」，在小漁村內顯得格外華麗，如果喜歡看迎神賽會，熱愛祭典的氣氛，來到此處一定會非常開心。 林姓中壇元帥的母親往生後，李府千歲賜其林媽娘娘的聖號，並建一小祠，讓林媽娘娘享有人間香火，三寮灣東隆宮早晚都派人到林媽娘娘小祠上香。
侯明舜強調，東隆宮李府千歲廣大神威，庇佑眾善信平安、幸福、快樂，新的一年大發其祥、財源廣進，同時營造鼎沸人潮及新年繽紛氣氛，也提供社區民眾正當娛樂活動，新春期間還有古早味美食品嚐、手輦改運、鑽轎下、以及藝文活動等。 臺鹽綠能董事長陳啓昱指出，臺鹽綠能做為推動漁電共生發展先驅，為貫徹「農漁為本、綠能加值」的理念，除在發展過程顧及養殖權益外，扶植漁業升級亦是目標，未來將把這套養殖模式透過光電資源引入漁電共生的案場。 三寮灣 三寮灣 然而，當地缺乏觀光基礎建設規劃，虱目魚小子即使重新上了漆、畫上眼白，仍禁不起海風日日夜夜的檢驗，如斑駁的表面塗層一般，遊客人數雪崩式滑落。
三寮灣: 土耳其強震！台灣搜救隊遭當局客氣請離 消防署：一切以救災優先
欣賞高跟鞋教堂最美的時分是傍晚，在夕陽與迷幻天空渲染之下，高跟鞋教堂真的美得很不可思義。 雖然名為教堂，但是與教堂又沒有直接的關係，沒有真正的文化底蘊，景點隨著數年時間下來、熱潮漸漸退去，高跟鞋教堂就像是台灣許多一次景點，去過一次就好了。 所以現在來到高跟鞋教堂也會發現沒有像過去那樣有著滿滿的遊客，平日來更是人潮稀少。 王爺信仰文物館就位於東隆文化中心的３F，裡面分成七大主題，收藏很多有關王爺信仰的文物，並運用木雕、陶塑將一些祭儀完整呈現，讓大家能更具體認識台灣傳統的王爺信仰，建議許可的話就參加定時專人導覽，因為每面旗幟、每個角色、每件文物都有精彩的故事可以聽。
本官為提昇地方文化水平，加強社區文化建設，經全體董監事共識下，於八十四年十一月一日，恭請國家文藝基金會董事長陳奇祿博士，台灣省文獻會簡榮聰主委，前歷史博物館何浩天館長，北門鄉洪登科鄉長及本宮侯萬蟾董事長等主持動土大典，興建「三寮灣東隆宮文化中心」，硬體建設於八十五年全部完成。 東隆文化中心位於本宮南側，佔地二九二坪，建築地下一樓及地上七樓，計建坪一○六四坪。 建築基礎、樑、柱、樓板等，採永久性銅筋結構，外觀採我國北方宮殿造形設計，並配龍鳳草木彩繪，朱紅圓柱，浮雕欄杆，雲頭雕塑，上覆金黃色琉璃瓦，莊嚴雅觀，氣派非凡。 一樓：設「展覽櫥窗」六個，大廳、展覽廳、辦公服務台，經常舉辦書法、陶藝、相片等展覽。
三寮灣: 三寮灣東隆宮連2年因疫情取消進香、遶境2大祭典
三寮灣在地蔥農劉大哥分享蔥頭種植的故事以及蔥頭的現況訪問過程中，可以了解到農民的一些無奈，在台灣糧食自給率不到4成的情況下，應該好好照顧為台灣生產糧食的農民，並輔導想要從事農業的青年補足糧食產率的部分。 現在因為農地工廠、光電板等非農用設施入侵農地，導致農地價格變動，讓許多人萌生不想自己種田，只要賣/租地就能賺錢的想法，加速了壓縮農地面積的速度，要是政府沒有好的配套措施或改善，未來糧食自給率會因為農漁民漸漸凋零、後繼無人以及農地縮減的情況下越來越嚴重。 東隆宮文化中心過年期間全面開放免費參觀，是全國唯一以「王爺信仰」為主題知名地方文物館，春節期間配合舉辦宗教裝飾藝術的「宗教傳藝」藝術創作聯展，邀請劉進文雕刻家「府城、虎城、福城」老虎木雕，劉進文12年前曾雕刻老虎60公分，今年的老虎90公分，象徵虎年生豐。 一進展區大家的目光馬上被櫃中一片陶塑的水滸人像吸引，她說明這些陶塑人像是中國廣東石灣陶藝場名家所製作的，也是全臺灣唯一一套，這些人像不只栩栩如生，更結合每位人物的經典故事，在導覽時她也簡要提到宋江、李逵、林沖、武松、戴宗、孫二娘等人的故事。 四樓另一側則為禮俗文物館，在這此展區中，因為時間關係，她主要介紹了因男方入贅而立的雙姓神主牌，以及難得一見的泥塑土地公。
逛完後，不彷到鄰近的蘆竹溝欣賞北門潟湖的美麗的夕陽，為旅程畫下美麗的句點。 臺鹽綠能表示，「智慧水產雲」科技養殖系統，就如同漁民水中的數位分身，讓養殖者如能看到池中的實際狀況，包含養殖物的生長狀況、飼料殘留數量、更有透過影像辨識的病徵辨識功能，打造精準控制的智慧化、自動化養殖環境。 並將所有資訊以物聯網技術即時上傳雲端、匯聚分析，做為養殖條件的應變標準，整體有效提升30%的生產量、50%-80%的魚蝦存活量。 黃偉哲進一步說明，此示範基地上方的太陽能板，年發電量可達22萬9,694.5度，20年可發電約430萬度，約可減碳218.5噸；室內養殖則採用多樣自動化設施，如自動循環水養殖、自動水質監控、水下攝影機監控等，將智慧漁業數位技術應用在養殖上，協助漁民發展精準數位決策生產管理。 整體來說，此基地的設置方式不僅是對環境友善，同時增加養殖效率、提升魚場的品質、減少人力，可謂創造多贏。
三寮灣: 北門潟湖
民國三十四年（1945年），廟宇重建，同時東港東隆宮溫府二千歲奉旨鎮駐，為答謝溫府二千歲前往輔助，遂將廟名「慈安宮」改為「東隆宮」，成為全臺第二開基東隆宮。 自此李、溫二千歲相輔相成，廟宇香火鼎盛，也先後在臺灣各地分靈建宮、設壇。 民國五十四年（1965年），因建築有部分毀損，因此將廟宇整修，完工後於民國五十五年（1966年）啟建三朝清醮。 民國五十九年（1970年），廟宇重建，經八年後，於民國六十七年（1978年）竣工，成為現時廟宇樣貌。 臺灣臺南市北門區三光里主神李府千歲建立时间1978年重建三寮灣東隆宮，位於臺南市北門區三光里，為學甲十三庄之一三寮灣的庄頭廟。 劃在北門區慈安里、三安里內，庄頭以縣道174為界，北為慈安里，南為三安里。
春節將近，各地遊子春節回家與家人團聚，嘉義縣長翁章梁為讓在外工作、求學民眾返鄉更便利，鼓勵遊客到嘉義旅遊，20日小年夜嘉… 沈榮津感謝南市府與各單位攜手合作，透過漁電共生不但讓養殖效能提升，同時藉由太陽能板的設置獲得能源，還能翻轉漁村經濟，創造多贏局面。 三寮灣 對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 2023年內湖草莓季來囉，快來採草莓，即日起至五月是台灣草莓季，20家草莓農園採不完，還有各式草莓美食，披薩、鬆餅與香腸等統統都有，快來看看吧。
三寮灣: 三寮灣東隆文化中心
水利局針對三寮灣社區淹水，採排水系統性整建及部落防護工法治理，已完成建置3座防潮閘門、增設三寮灣社區1.2cms抽水機設備及發電機、新建部落防護長度約2.3公里及整建三寮灣部落排水台61線上游段長度1000公尺及支流三慈排水450公尺等防洪設施，總計投入約4000萬元。 根據當地傳說，三寮灣的李府千歲是唐朝時玉帝冊封的三十六為進士之一，當年從將軍溪上岸後原本選擇要去南鯤鯓，但經過三寮灣時延遲了一下，南鯤鯓的神位已讓吳三王坐去。 本次導覽由張麗珠作為主講人，而東隆宮總幹事吳崑源也共同參與，並在一旁補充。 導覽範圍則主要在東隆宮文化中心的三樓的「王爺信仰文物館」，以及四樓「水滸英雄館」與「禮俗文物館」。 由雲豹能源、恩富資本太陽能股份有限公司興建的北門區老虎案太陽光電場，位在台南北門三寮灣、蚵寮地區，採漁電共生，將養殖文蛤、白蝦、虱目魚、烏魚。