面積約138.56平方公里，是九龍的三倍，香港島的1.8倍，是香港第三大行政區，僅次於離島區及大埔區。 整裝約6、7分鐘後，新郎與主婚者即其父親，隨即出發往拜祠堂，隨行人士包括樂隊、擔祭品者、兩名青年旗手。 他們沿新錫路步行往廈村鄉鄧氏宗祠，需時約10分鐘，沿途有村民維持交通秩序。
以往元朗的交通未有高速公路和鐵路時，巿區的居民去元朗要兩小時車程，去元朗旅行的最佳手信就是老婆餅，現時元朗都變成巿區了，而該餅家在銅鑼灣、旺角、九龍、港島等各處亦己設有多家連鎖店。 雙喜椰子：在元朗傳統婚禮完成後；新界人通常會將“過大禮”時必備的椰子，埋到花園裏，若長出樹來，寓意開枝散葉。 所以如買到一個已長出少許芽來的椰子，當然就較易取得好意頭啦！ 長出少許芽的一個代表男家，配一個未長出芽的代表女家而成一對。 元朗是中國香港十八區中位置最西北的區，位於新界的西北，三面環山，地勢平坦。
元朗圍村姓氏: 元朗區
馮氏後人繁衍，當中馮氏名望世族都源自於陝西省始平這個地方，所以馮氏以始平為郡望。 丫髻山把元朗橫洲六鄉及天水圍（包括馮家圍和蝦米新村）分隔開，有空的話，沿丫髻山走到山頂，可以新界西尖鼻咀至南生圍一帶的漁塘，日落時份還可以看到周邊的漁塘閃閃金光。 再去找元朗橫洲丫髻山馮家圍，這一趟終於順利到訪，我認為馮家圍是元朗區內其中一處最為偏僻的歷史性建築物，是繼黃泥墩楊家村及唐人新村楊侯古廟之外較難找到的一個地方。
「重鎖鑰譽美寇萊」出自《幼學瓊林‧宮室》——必需學習宋朝寇準抗擊契丹進犯的經人，才說得上是「北門鎖鑰。」簡言之，這幅對聯勉勵錦田鄧氏韜光養晦，以便將來光復國土。 1924年，元朗首富鄧伯裘、錦田鄉紳鄧煒堂、屏山維新堂鄉紳鄧英生等致函北區理民府爭取迎回吉慶圍鐵門，時任港督司徒拔於1923年計劃發展城門水塘，需要安置城門鄉鄭氏及其他氏族人士，於是以鐵門作為交換。 即使1899年4月9日，港督卜力宣布在4月17日正式接管新界，新界鄉紳亦義憤填膺，在元朗東平社學成立太平公局，號召各村鄉勇以武力反抗英軍佔領新界。 4月14日至19日，新界鄉民先後在大埔、八鄉、錦田、廈村及屏山等地以武裝力量抵抗英軍，是為「新界六日戰」。 馮家圍位於橫洲丫髻山、面向天水圍天慈路高速公路，鄰靠蝦米新村。
元朗圍村姓氏: 元朗好去處｜5. 必影港版嵐山竹林 行山新手輕鬆駕馭｜河背水塘
與晉源押比鄰的大王廟，古色古香當然仍在運作，廟中碑記多刻，詳記有關廟發展及捐款名錄，商號有非本地，而是鄰近境外如寶安、深圳等。 離開大王廟長巷直入即為二帝廟，香火鼎盛，可惜雜物四周堆滿，把碑刻也掩沒，即場未能讀碑知歷史（數十年前市政局出版三大冊《香港歷史碑銘》基本收錄全港歷史碑銘八成碑刻，可往圖書館查看）。 復由二帝廟東往南邊圍，此南邊圍在七百多年前由鄧族建立，據說如與更多雜姓人同住即更為興旺，因而今南邊圍基本五姓同居（鄧、龍、葉、區及杜），後鄧族又把土地賣給戴姓，而姓杜者遷往八鄉，區姓隱沒。 據清嘉慶廿四年（公元1819年）編《新安縣志》及民國廿七年建的元朗大樹下天后古廟碑記印證，元朗市集初創於大橋墩稱圓塱墟。 康熙八年（公元1669年）錦田鄧文蔚考中進士，當上浙江龍游縣知縣，獲封地設墟，將原設大橋墩墟市遷到今之東頭村與南邊圍附近，即元朗舊墟，墟中有油街、長盛街、二帝廟及大王廟立其地，古老當舖晉源押即設大王廟鄰。
西貢白腊村遠離塵囂，村落至今仍是無污染的古老客家村莊，因此有「世外桃園」之稱。 白腊村內居民已不多，卻設有渡假屋出租，設備簡單純樸。 下次去白腊灣時，不妨到附近的隱世白腊村走走，感受與世無爭的生活。 維基百科的內容和香港民風大典一樣以GNU 自由文檔許可證發佈。 歡迎把這文章修改成和在維基百科原內容完全不同的內容。 元朗圍村姓氏 經營石礦場，並在筲箕灣開設三利石廠，後來致了富，便在沙田興建圍村供族人居住。
元朗圍村姓氏: 香港志
時至今日，吉慶圍仍被18英尺厚的城牆包圍，但隨著城市發展，已大為失色。 此村初無圍牆，及至清朝康熙初年，由於地處瀕海，為防寇盜，鄧珠彥和鄧直見才加建了6公尺高的青磚圍牆。 牆基用石築砌而成，壁上有砲口，圍牆四角，均築砲樓，並加連環鐵閘。 元朗圍村姓氏 圍外原有一道1000多米的護河圍繞，是1662年至1721年間加建的，後來被填平，現時只有部分被保留了數米寬的河面。 元朗圍村姓氏 按1995年5月的《香港圍村調查報告》（蕭國健、沈思、葉慶芳著），香港新界等地調查的131條村莊中，有「圍」名者共71，可考之有圍門者凡84，有圍牆者凡57，其圍牆四角建有更樓者凡21。
- 在沙田新市鎮開始發展，以及九廣鐵路大圍站落成後，大圍村的「大圍」之名逐漸演變成包含城門河人工河道以南和獅子山隧道公路以西的整個沙田區南部的地區名稱。
- 東閣圍有500多年歷史，門框以花崗岩製成，在龍躍頭文物徑中唯一保留著舊村門。
- 1925年5月26日下午4時30分，歸還鐵門的儀式在吉慶圍門外舉行。
- 每週跑遊元朗南各歷史建築，以這個地方最為隱蔽，憑 hk-place 裡的一張相片，先後跑到黃泥墩村南的大棠山腳尋訪數次，終於要依靠 Google Maps 鎖定位置，還要經由村民指示，跨過黃泥墩村的菜田及河溪小橋才找得到 (因為繞錯路)。
不過近年區內有不少新來港人士及少數族裔居住，已取代傳統罪案較嚴重的油尖旺區，成為全港罪案最多地區，貧窮率因而上升，《2015年香港貧窮情況報告》分析該區貧窮率為16%。 除了元朗市中心外，另外也有一些次區域中心，例如天水圍新市鎮、洪水橋、屏山、流浮山、廈村、大棠、元朗工業邨和錦田市等。 香港的文氏後人今天主要聚居大埔泰亨和元朗新田，一直以來他們都以「文天祥後人」為榮，十多年前他們先後興建文天祥公園和文山公園，豎立高大的文天祥塑像，建立身份認同。 然而在文氏世系上，文天祥並非新界文氏的直系祖先，他的堂弟文天瑞（1240至1298年，號東山）才是第一位到廣東寶安的文氏始祖。 灣仔是香港最早期發展的舊區之一，至今仍有不少文物古蹟保留。
元朗圍村姓氏: 國 慶 元朗大巡遊 2005 更新巡遊相片。
繼續同史友們介紹一啲香港極具歷史價值嘅古蹟，上次就同大家講完沙頭角嘅發達堂，咁就有史友希望阿史繼續介紹類似嘅「豪宅」，咁今次就同大家講下呢座位於元朗博愛醫院旁嘅歷史建築——潘屋。 繼續同史友們介紹每區嘅香港歷史建築，中式傳統建築好似廟宇、書室、祠堂都同大家介紹過唔少，咁客棧大家又聽過未？ 元朗圍村姓氏 喺元朗舊墟利益街20號，就有一座香港現存唯一清代客棧，呢座就係同益棧。 繼續同史友們介紹一啲香港特色嘅歷史建築，如果同史友們提起「新界六日戰」，大家可能即時諗到嘅地方會係大埔旗桿山又或者吉慶圍，但史友們又知唔知其實元朗屏山都有個地方係對呢場戰役有重大嘅影響呢？ 但原來，香港有水塘興建原因就唔係為咗提供食水，河貝水塘就係其中一個。
首個元朗區的居屋屋苑是位於天水圍新市鎮的天祐苑，於1993年入伙；而首個及唯一一個位於元朗新市鎮的居屋屋苑，是拆卸元朗工廠大廈後及原址重建為住宅的鳳庭苑。 至於原先規劃為私人參建居屋計劃屋苑俊宏軒，以及多個位於天水圍北的居屋屋苑，因八萬五建屋計劃失衡後停售居屋而變成公屋，以致現時元朗只有9個居屋屋苑，並沒有私人參建居屋屋苑。 大夫第曾長期分租給幾戶外姓人居住，以致樓房內外污漬處處，文物殘舊不堪，屋前的廣場更堆滿垃圾。 古蹟辦與業權人磋商後，1987年用旁邊一塊土地與其交換，是較早採用換地方式保育歷史建築的例子，同年當局宣布為法定古蹟。 元朗圍村姓氏 香港著名的英式歐式古蹟建築有伯大尼修院、香港視覺藝術中心、舊北區理民府和聖母無原罪主教座堂等。
元朗圍村姓氏: 香港圍村文物徑7：中西區山頂文物徑
吉慶圍是香港一個著名的圍頭圍村，位於元朗錦田錦田公路側，與永隆圍、泰康圍、南圍、北圍和新圍合稱「錦田六圍」。 乾隆嘉慶期間，客家居民遷居新界日多，多在本地人毗鄰建立新村定居，由於語言、風俗不同而互生磨擦，加以土地分配利益，因而双方产生土客械斗，遂客家人就仿原居地山区圍龍屋型制，建造「圍屋」，聚族而居，用以械斗防衛。 ）多設在新界，主要分為兩大類：「本地圍」與「客家圍」。 元朗圍村姓氏 「本地圍」是指本地人村落（即围头人），而「客家圍」是指客家人村落。 明朝時沿海寇患頻繁，居民為求自保，於房屋周圍建矮石牆，用以抗盜，當時粉嶺龍躍頭的老圍便是香港最早的圍村。
「客家圍」形制是主要由多間房屋組成的圍屋群，房屋牆身特厚而窗戶特小，部分橫屋的牆壁組成圍村的牆壁，圍屋四角設有炮樓（又名圍斗或瞭望台）。
元朗圍村姓氏: 元朗原築2房戶4年帳蝕106萬元 呎價10582元 創同類單位3年新低
內銷之餘，港產稻米也出口，「元朗絲苗」象徵本地米的輝煌歲月。 朗邊中轉房屋曾是元朗區唯一的中轉房屋，位於元朗新市鎮以西，近屏山，鄰近朗天路，在元朗市中心的邊緣，已於2016年開始封閉準備清拆，2017年完成拆卸。 為配合天水圍新市鎮的發展，首個位於天水圍的公共屋邨天耀邨，於1992年落成；第二個公共屋邨為天瑞邨，於1993年落成。 但1998年開發時天水圍北部，適逢特區政府實行八萬五建屋計劃，天水圍北成為供應大量樓房的重要地段。 按照當時規劃，俊宏軒、天逸邨、天恆邨本規劃作居屋用途，卻因八萬五政策失衡後停售居屋，原有單位改變為公屋用途，故此位於天水圍北的公屋也特別多。 元朗區最早興建的公共屋邨為元朗邨，位於大橋街市附近，但已經拆卸。
在2000年代的十年之內，元朗交通大大改善，進出九龍市區車程大幅縮短至半個小時。 古時疍家（水上人）在元朗山貝河上游，大旗嶺一棵大樹旁邊建一小廟，以祭祀天后；這就是今天十八鄉大旗嶺大樹下天后廟的起源。 由於該廟居於一棵方圓數百尺、濃蔭蔽日的大樹之下，故得此名，古時疍家漁船從橫洲一帶沿河直入，經過蜿蜒的山貝河，小艇可以達到今大樹下的位置。 大樹下天后廟曾多次重修：清朝咸豐、光緒時和1962年颱風溫黛襲港後各大修一次。
元朗圍村姓氏: 元朗區歷史沿革
直到1924年，吉慶圍村民向英國政府請求歸還鐵門，英國政府才在翌年將鐵門歸還到吉慶圍，成為圍村歷史上非常有意義的標誌。 十八鄉天后誕、元朗太平清醮、錦田鄧氏點燈與洪聖誕等都是圍村原居民定期參與的節慶；家傳戶曉的炒米餅、糯米糰以及盆菜等食品都是出自於圍村的原居民。 我們無法細數圍村給這個年代留下了什麼，但是圍村拆毀的圍牆就好像打破了市區與圍村的之間的隔閡，村民與市民隨着社會變遷一再融合，互相影響彼此的生活。 經過圍村的牌匾、步入每家每戶之間的走廊，猶如走進一條回到一百多年前的時光隧道。 為人熟悉的鄧氏家族最先於元朗錦田定居，當時一共建造了五個圍村，其後屏山鄉、厦村鄉、八鄉、新田鄉和十八鄉等陸陸續續出現，更多不同姓氏、族群的人建立屬於自己的圍村，村民之間緊密聯繫，互相照應。 據其中一名樂手說，隊員分別來自新圍、錫降圍及錫降村，他說懂奏樂的村民愈來愈少，從前單是一條村已集齊所有樂手，現在要幾條村才湊得成，他在祠堂吹奏的中樂《一錠金》，也是早前花了兩周時間學會。