台湾行政院大陆委员会（简称陆委会）周五称，迄今没有收到中国国台办、统战部门现职官员赴台参加星云大师圆寂赞颂典礼的申请。 佛光教團提倡人間佛教，致力宣揚佛法與生活的融和，今日的佛光教團，是由許多默默耕耘的佛光人所凝聚而成，上承教主佛陀的真理妙諦，中循歷代祖師的遺風德範，下啟萬代子孫的幸福安樂。 佛光教團以悲智願行的菩薩精神，為佛光人組織的架構；以慈悲濟世的願心從事文化教育，為佛光人實踐的內容；以群我關係的調和，為佛光人思想的基礎；以散播人間歡喜，為佛光人修持的法門。
马来西亚佛光山怡保禅净中心从2月7至12日设立灵堂，开放让信众吊唁圆寂的国际佛光山创办人星云法师，信众们纷纷到该道场献花缅怀大师。 台湾陆委会周五公布的新闻稿称，台湾政府极为重视佛光山订于2月13日举办“星云大师圆寂赞颂典礼”。 已核发完成赴台吊唁星云大师的中港亲友、各界寺友、信众及宗教人士，共计120人的入出境许可证。 但迄今没有收到中国大陆台湾事务办公室、统战部门现职官员赴台参加赞颂典礼的申请。 佛光山马来西亚 佛光山设立了佛教大学，以弘扬星云法师倡导的“人间佛教”学说，已发展成为台湾信众最多、最富盛名的佛教圣地。 陆委会并强调，星云大师除了终身奉献于佛教，弘扬教义外，也长期致力于文化、教育、慈善事业之推动，对于台湾社会及两岸贡献良多。
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一进入佛光文教中心就是迎接十方信徒的服务台，以及摆设佛像及各类佛教文物的流通处；地下室设有厨房及可容纳200人的五观堂；位于三层的大雄宝殿，则是为了让来寺大众精进礼佛。 佛光山开山大师 星云大师于一九六三年，随同「中华民国佛教访问团」初次来到马来西亚。 师父上人有感于当时的台湾佛教界向新马一带的信众化缘过于频繁，因此发愿，将来踏足马来西亚时，不是来「拿」，而是要来「给」此邦的民众。 佛光山寺位於大树区北端，由星云法师於民国56年带领弟子披荆斩棘一砖一瓦所建，占地五十余公顷，与2011年新建的佛陀纪念馆绵延於高屏溪右岸，大大小小的佛殿依山势罗列，庄严雄浑、气势宏伟，是台湾重要的佛教胜地。 佛光山有四座殿堂式主建築及上萬尊的神像，另有教育、醫療、美術館等等機構，是以推動人間佛教、建設人間淨土為宗旨，綜合了弘法、教育、慈善、文化、朝聖等並行發展之現代道場。 推动以人为本的佛教，积极将佛法由寺庙带到社会，由僧众带到信众，学习世间种种法门以为弘法之方便，达到佛法人间化。
佛光山经过长期修葺，寺院建筑规模宏伟，大雄宝殿、大悲殿、大智殿及大愿殿是四幢主要建筑，疏落有致地坐落在园区内。 大雄宝殿占地1800坪，是园中最大的殿宇，内供三尊大佛皆高二丈余，崇伟肃穆；大殿四面墙壁有14，800个小佛龛，在万灯照耀下，使大雄宝殿更显庄严神圣。 大雄宝殿内点点烛光映衬的四壁上，共有大大小小约一万五千尊金身佛像，造型精美，表情慈祥端庄。 主要是由大雄宝殿、大悲殿、大智殿和大硕殿构成，气势宏伟的大雄宝殿占地宽广，主祀释迦牟尼佛；大悲殿主祀观世音大士，庙堂四周，嵌有观音像万余尊。 四殿内的墙上计有1万4千8百个小洞，各有佛像一尊，光明灯一盏。 佛光山马来西亚 星云大师圆寂的消息在星期天（2月5日）晚上传开后，新加坡佛光山也在隔天开始准备后续吊唁活动。
佛光山马来西亚: 佛光山开山宗长
从春节平安灯会、人间音缘歌曲的推广、佛光出版社的全面发展、佛光缘美术馆的高水平展览，在此世界文化荟萃之地，汇聚多元文化、多元信仰、多元民族的资源，使得人间佛教展现了极其丰富、精彩的一页。 佛光山马来西亚 文化无远弗届的力量，让更多的人认识佛教、佛光山，并接受佛法的滋润于无形。 佛光山马来西亚 秉持着师父上人「给」的精神，马来西亚佛光山以完善的硬体及软体设备，广设方便，通过文化、艺术、慈善、共修等管道，将民众接引至佛门。 以佛光山的宗风理念、人间菩萨的行愿，加上佛光山完整的组织、集体的创作，不只是弘法利生，同时也为本国新世纪的佛教发展写下新页。
大師率眾開辦佛學院達四十餘載，不但建立制度規矩、積極辦學、育僧才，樹立出家僧伽的形象；同時在社會教育弘法利生的事業上，建設各項的社會福利，攝受廣大的信眾共同來擁護常住、護持佛教。 未來，這些教育工作，佛光山將於全世界十六所佛學院、四所社會大學、多所中小學、幼稚園及海內外道場等，積極實踐與落實。 佛陀紀念館位於台灣高雄，2003年舉行安基典禮，2011年12月25日落成。 主要建築位於中軸線上，從東至西依序有禮敬大廳、八塔、萬人照相台、菩提廣場、本館及佛光大佛等，另外南有靈山，北有祇園；八座佛塔分別是一教、二眾、三好、四給、五和、六度、七誡、八道。
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佛光山的宗旨是使佛教成為社會的中流砥柱，也因此在世界各地建設佛教道場，並建立了五所以佛教為中心的大學院校，是承接釋星雲法師的人間佛教宏願理想而使佛教在世界各地都開花結果。 佛光山马来西亚 佛光山處處彰顯釋星雲建設「人間淨土」、推展「人間佛教」的理想與精神。 高雄總本山因此成為臺灣的佛教名剎，同時是「三寶」具足的莊嚴佛教聖地，是實踐人間佛教的重要根據地。 在因缘聚会下，于1993年12月买下了一间四层楼高且含一层地下室的大楼，即现今的马来西亚佛光文教中心。 马来西亚佛光文教中心座落于雪兰莪州八打灵再也闹市，距离吉隆坡国际机场约40分钟车程。 包含地下室共有五层，每层楼面积四千八百平方尺，各层皆有妙用。
从80年代起，居住于巴生流域的信徒都会到冼都佛光讲堂参与佛光山活动。 时光飞逝，由于信徒人数逐日渐增，讲堂难以容纳太多人，于是常住便在附近物色新的地点开设道场。 正如同师父上人曾说：马来西亚人的教性很强，有极高的宗教情操。 从2000年喊出「佛教靠我」的口号之后，马来西亚虽非佛教主流国，但佛光人却能不断地进行深延性思考：我们能为佛教的发展做出什么贡献？ 虽不是前导先驱，马来西亚佛光人在佛教的事业发展，乐意为马前先锋，在开拓、发展和奉献中完成自己的价值。
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新加坡佛光山住持妙穆法师告诉《联合早报》，她在星期天（2月5日）晚上10时左右接到星云大师圆寂的消息后，决定从星期一起取消和暂停佛光山所有对外活动，腾出一楼大殿，让信徒从星期二起前来吊唁。 新加坡佛光山将从星期二（2月7日）至下星期一（13日）开放佛光山大雄宝殿一楼，让信徒去吊唁星云大师，每天前去吊唁的信众估计超过500人。 另一方面，两岸同属一个中国，这一点，并不因为社会代际更替而有丝毫改变。 未来两岸要实现越来越好的交流，其实不该抛却诸如星云大师那一代人留下的遗产。
- 大師晚年辦校、演講、出刊物、辦電視、辦報紙等，最掛念的是「兩岸要和平、要交流、相互觀摩學習」。
- 在展望南方寺未来的发展规划之前，《普门》杂志到访南方寺的临时道场，听永绍法师回顾南方寺过去15年来的历史。
- 沪上摄影家王兴民先生告诉我，早在上世纪80年代后期，星云大师就曾访问上海。
- 佛光山，位于中国台湾高雄市大树乡东北区，是中外闻名的佛教胜地，有“南台佛都”之号。
- 因此，马来西亚佛光能与师父上人提出「佛光普照三千界、法水长流五大洲」理念相应，以无比的热诚来拥抱人间佛教的事业。
- 妙穆法师忆述，星云大师上一次来新加坡是在2013年11月，他当时在国家室内体育馆为新加坡祈福，送了一幅‘心有大千’的字画给李显龙总理。
- 佛光山因佛光时显而得名，是佛教的祥源沃土，历史悠久，香火繁盛，其中以觉山寺、佛光寺、佛爷栈、五方佛、菩萨洞、慈悲阁景区为中心的佛门胜地更为海内外信士仰望。
佛光山住持心保和尚、都監院院長慧傳法師、國際佛光會中華總會署理會長慈容法師、佛光山蘭陽別院住持妙勤法師等人接待，彼此分享並緬懷大師在宜蘭弘法的經過。 林姿妙受訪表示，不捨大師圓寂，特別感念大師與宜蘭有很深的因緣，因為大師在宜蘭弘法多年，還設立了佛光大學，有助於學風的提升；尤其縣府提供逾65歲的長輩進入佛大「樂齡生活大學」，讓長輩感受到學習的樂趣並促進身心健康。 張勝德讚頌大師慈悲為懷，尤其在宜蘭設立佛大對於提升宜蘭的教育水準有很大的幫助，感念大師一生弘揚「人間佛教」淨化人心，大師必會乘願再來，繼續度化眾生。 總部設於美國加州哈仙達崗的佛光山西來寺（Hsi Lai Temple）。
佛光山马来西亚: 佛光山改革创新
佛光山將繼續秉持佛陀「無緣大慈，同體大悲」的精神，在十方大眾的護持下，以解除眾生的悲苦為目標，不斷向造福人類的大道邁進，無休無止，努力不懈。 二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。 自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。 1967年，釋星雲將高雄佛教文化服務處房屋變賣，購得今高雄市大樹區麻竹園二十餘甲的山坡地作為建寺用地。 佛光山是大乘佛教教團，為釋星雲法師於1967年5月16日創辦，现在已經成为台灣佛教四大名山一會之一（其他爲法鼓山、中台山、慈濟基金會）。 至2017年，佛光山在全世界共設有200餘座別院或分院道場。
本著佛陀「無緣大慈，同體大悲」慈悲濟世的本懷，創設「佛光基金會」，提供各項免費服務，包括老人福利、兒童福利、殘障福利、貧困病患醫療補助及舉辦義診、低收入戶之照顧、急難救助等慈善事業。 佛光山新馬寺是個菩薩道場，主張佛光人要先入世後出世，先度生後度死，先生活後生死，先縮小後擴大，以常住大眾及佛教事業為優先，舉凡教育、文化、慈善、醫療等各種利生的事業，都積極參與。 佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。 佛光文教中心位于八打灵再也第三区大学园第三十三巷，是一幢于层楼的独立大厦。 一所每层面积四千八百平方迟的五层楼独立大楼，座落于雪兰我八打灵闹市的「马来西亚佛光文教中心」，终于在西元一九九三年十二月一日诞生了。
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佛光山本来是一座荒山，在短短的数十年中，能够创建成为台湾地区第一座十方丛林，其中论建筑的气派、庙宇的宽广，佛像的雕塑，庭院的规划，殿阁的布置等皆与众不同，独树一格。 佛光山坚持传统的修行生活，但在弘法度众上则力求现代化的应用，例如以电视、广播、出版等方法，让佛教深入每个家庭，使佛法生活化，生活佛法化。 除了主要寺院建筑外，佛光山最具特色的便是大佛城，其中接引大佛高120英尺，在阳光照射下反射出万道金光，为佛光山的地标，四周有480尊小型金身阿弥陀佛塑像围绕，景象庄严。 除此之外，佛教文物陈列馆珍藏古今中外佛教文物多达数千件，有机会上山值得一观。 佛教需要有下一代的传承，南方寺举办的周日儿童班广受巴生地区的父母欢迎。 目前，儿童班的学员有将近百位，每个周日都欢欢喜喜到道场上课。
大马交通部长陆兆福当天到东禅寺吊唁星云大师，并在众人面前以英文念出安华的吊唁函，而万津州议员刘永山则念出中文翻译版。 在海叔看来，文化、经济自然是未来两岸交流的基础，可再往前推——两岸交流总得过政治这一关。 2005年开始，两岸政党交流，甚至2015年两岸领导人在新加坡之会，都已经处于政治交流阶段。 一方面，确实要看到，20世纪上半叶出生在大陆，后来长期生活在台湾的那批人确实逐渐离开。 哪怕目前的台湾地区，绝大多数人是在不同时期前往台湾的大陆人的后代。 包括绿营不少人的祖坟、祠堂在大陆，但这些人对大陆的切身感受，那种家国情怀，确实淡薄。
佛光山马来西亚: 新闻精选
在展望南方寺未来的发展规划之前，《普门》杂志到访南方寺的临时道场，听永绍法师回顾南方寺过去15年来的历史。 南方寺重建是许多信徒的心愿，从2003年9月1日的动土典礼开始，大家都期盼着南方寺的早成落成，能以文教活动接引更多人学佛，为更多红尘中的热恼众生服务。 从l989年屹立在巴生至今，在l5年的岁月里，南方寺接引了不少信众学佛，是许多人学佛路上的温暖记忆。
- 大雄宝殿居于各殿中间，殿内塑有高约7米的三尊大佛像，中为娑婆世界教主释迦牟尼佛，右为西方极乐世界教主阿弥陀佛，左为东方琉璃世界教主药师佛，均为盘膝坐莲金身。
- 佛光山是台湾省最大的佛教道场，创办人星云法师为提倡“人间佛教”之道，一砖一瓦建立起佛光山，成为台湾信众最多、最负盛名的佛教圣地。
- 佛光山住持心保和尚、都監院院長慧傳法師、國際佛光會中華總會署理會長慈容法師、佛光山蘭陽別院住持妙勤法師等人接待，彼此分享並緬懷大師在宜蘭弘法的經過。
- 在意义功能设计的构想上，是期能将抽象之佛法，以具体、巧妙的方式表现出来，例如：净土洞窟即是以利用天然的地形，藉著现代的雕刻、绘画等艺术，把极乐世界的殊胜庄严情形，表现介绍给社会大众。
- 在因缘聚会下，于1993年12月买下了一间四层楼高且含一层地下室的大楼，即现今的马来西亚佛光文教中心。
- 永绍法师告诉我们，南方寺是一批认同佛光山人间佛教理念、希望在巴生能长久拥有佛光山道场的信徒发起建立的。