村內每年會舉行齋醮，往往會10年慶祝太平清醮，持續數天。 該村的太平清醮始於1726年，最近的一次在1996年舉行。 曾大屋，又稱「曾氏大屋」、舊稱「山下圍」或「山廈圍」，位於沙田博康邨旁邊，鄰近獅子山隧道，是區內保存得最好的圍村之一，亦是僅存的最大客家式大宅。 時至今日，吉慶圍仍被18英尺厚的城牆包圍，但隨著城市發展，已大為失色。
門樓內放有四座紅粉石柱礎，以及兩塊方形大麻石，是廟宇的遺物。 而高聳的麻石圍牆仍可見有槍孔，四角建有更樓，當年用於守衛，以抵禦盜寇。 位於粉嶺的圍村文物徑的名稱 位於粉嶺的圍村文物徑的名稱 圍內則是典型的本地圍村格局，房屋依中軸線排列，正中主巷盡頭處為神廳，供奉文武二帝。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 天后宮古鐘沾靈氣
香港政府對環境的保護，真切地讓俺領教了一個負責任的政府是如何對待轄區的一草一木。 再回頭看看我們被糟蹋的大好河山，被無情拆毀的那些歷經滄桑的古城老屋，被蓋上成片樓房的萬頃良田，一顆心立刻被揪起，恨不得張口罵娘。 五圍六村是香港特別行政區重要文物古蹟，是形成於元末的古村落群。 在粉嶺成為英國殖民地前，村民主要是靠步行往來。
1898年，英國租借新界，蓮麻坑依深圳河一分為二，北面叫長嶺村，歸華界，南面歸英界，但兩村人仍可來往。 及後中國經歷大躍進、大饑荒、文革等政治動盪，香港政府擴大邊境禁區，並禁止沒有禁區通行證的人前往，包括當中的蓮麻坑村。 蓮麻坑村有一條橋連接位於華界的長嶺村，方便村民來往耕種（耕作口）。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 香港古蹟遊 | 遊走於粉嶺龍躍頭文物徑
1901年，客家路德會教徒為逃避宗教迫害，一起聚居於龍躍頭，漸成村落，後來興建了祟謙堂，成為唯一以客家話服務教徒的教堂。 龍躍頭位於粉嶺聯和墟東北方，由新界原居民鄧氏族人所建立，而鄧氏族人亦於龍躍頭一帶建立了合共十一條村落，被稱為「五圍六村」。 （它是港鐵站一帶最高的建築物，你一定不會錯過）稍作停步，一賞其現代雅致、同時帶有傳統風水色彩的外觀設計。 在天水圍乘港鐵，坐兩站便可到達我們的下一個目的地 —— 元朗。 一路漫步，你還會經過覲廷書室和仁敦岡書室，有著700多年歷史的鄧氏宗祠和建於16世紀早期的愈喬二公祠，以及多座廟宇、庭院和古井。 在屏山的傳統氛圍當中，你也能感受到現代生活的節奏 —— 高大的住宅樓林立於歷史遺蹟旁，而孩子們騎著單車在祖輩精心照料的花園內玩耍。
梧桐河畔的盡頭就是龍躍頭文物徑，這裡有東角圍、老圍、善述書室等著名景點，絕對是惡補歷史知識的好機會。 讓各遊客在香港都可置身於紫色的薰衣草包圍內，就已經值回票價。 這個位於粉嶺鶴數的香薰園除了可欣賞薰衣草外，還可以燒烤、釣魚、喂錦鯉、睇山羊 、喂海龜和進行做香薰蠟美容活動，享受一下寧靜和諧大自然帶來的樂趣。 北區公園於1990年開始啓用，佔地共8.6公頃，設有多種動態及靜態設施。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 活動消息 : 傳統文化資料
建於清同治7年（1868年），屬三殿廟宇，正殿奉天后娘娘，左邊為慈母殿、右邊為真君殿。 南丫島居民約六千七百人，大多住在北面地勢較平坦、可用作耕地的榕樹灣一帶（通稱「北段」）；不過亦有人住在南面的索罟灣（通稱「南段」），現時兩處皆有渡輪服務往返中環。 此外也有部份居民聚居在北部的北角和東南部的模達灣。 位於南丫東部模達灣以東的厓頭，則由富商林良成單一擁有，該臨海地段建有別墅、網球場、泳池及巨型鳥籠等，佔地估計達十萬平方呎。
蓮麻坑鉛礦山上有一個荒廢礦洞，礦場下段通道為蝙蝠提供了不受干擾的歇息地，成為香港最重要的蝙蝠集居地，有大量長翼蝠、南長翼蝠等蝙蝠品種居住。 礦場內的通道和鄰近地區在1994年被列為具特殊科學價值地點（SSSI）。 位於粉嶺的圍村文物徑的名稱 維基百科的內容和香港民風大典一樣以GNU 自由文檔許可證發佈。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 旅遊
走完了半條龍躍頭文物徑，已經來到了龍山之口，另外半條是沒時間走了，下次再來的話去走也不遲。 站在村頭等車的工夫，俺又仔細打量周遭的環境，山坡上蓬勃向上的黃花頂著冬日的艷陽，鬱鬱蔥蔥的綠樹一派生機欣欣向榮。 空氣中又瀰漫著那種植物發出的淡淡清香，象在綠野仙蹤嗅到的那種醉人的味道。 從綠樹的縫隙中露出了不遠出粉嶺的建築，在離市區咫尺之遙就有如此恬靜的村落，大片的濕地綠野，不能不羨慕人家香港人的生活環境。
龍躍頭是新界五大族之一的鄧氏聚居之地，鄧族原籍江西吉水。 龍躍頭鄧族與宋朝皇室淵源最深，南宋 (1127… 本文介紹的是新界專綫小巴54K線服務的龍躍頭鄉村群：關於位於沙頭角公路的「龍躍頭」巴士站，詳見「龍躍頭 (沙頭角公路)」。 大多數訪客會選擇乘坐港鐵來屏山，並在天水圍站下車，出站首先會見到就在附近的聚星樓。 這座簡潔、典雅的古塔建於明代，且是全香港唯一一座此類型的古塔。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 地方
除厦村鄉屬下的鄉村參與醮會外，一些友好村落亦有參加，如甲午醮會的紫田村（屯門鄉）和輞井圍（屏山鄉），兩條村的原居民均姓鄧，是厦村鄧族的分支。 鑑於位於田厦路的會址已老舊兼缺乏康樂設施，拓展會務不敷應用，獲政府撥地興建新會廈，新址位於厦尾路60號，毗連錫降村，於2014年7月25日舉行新廈入伙典禮。 位於粉嶺的圍村文物徑的名稱 ），坊間寫成「廈村」，位於元朗區西部，東面是天水圍新市鎮、南面是洪水橋、北面是流浮山。
- 小坑村及龍躍頭其他村落保存了不少傳統建築，於1999年，古物古蹟辦事處在此設立的龍躍頭文物徑，以小坑村為起點。
- 外電報道，印度呼籲中國為陷入困境經濟體的貸款承擔損失，並希望中國避免給包括贊比亞和斯里蘭卡等國家獲得紓困造成障礙。
- 村內歷史最悠久的建築物可追溯至清朝興建、現已被評為二級歷史建築的協天宮及鶴山寺。
若不想步行，可在粉嶺車站轉乘巴士或小巴，亦可乘坐巴士直達。 位於粉嶺沙頭角道的黃帝祠前身為「軒轅祖祠」，始建於清末民初，1925年落成，後於千禧年重建。 黃帝祠佔地一萬平方呎，樓高七層，是一座揉合中國儒釋道三教的宗教性建築物，祠外裝飾宏偉華麗，祠內莊嚴。 祠內設有供奉黃帝的「軒轅殿」、尊崇炎帝的「神農殿」、設有孔子尊位的「大成殿」、此外尚有佛教的「三寶殿」及「菩薩殿」、道教的「三清殿」及「三師殿」等。 黃帝祠在每年三月初三舉行祭祖大典，此外會定期舉行祭祖法會與法師超薦等，及提供龕位及神位供市民認購以供奉先人。 鄰近粉嶺聯和墟原有一條安樂村，安樂村是由香港商人馮鏡湖等於1915年集資建立的住民區，是一條雜姓村落，包括有李、鄧、馮等姓氏。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 歷史
這回被打折車票誘惑來到香港，才得以用自己的腳步和眼睛來探尋另一個香港。 位於粉嶺的圍村文物徑的名稱 這秀美的綠色又把俺的心再次俘虜，俺趴在青磚砌就的圍牆上使勁向外探著頭，想仔細看清圍牆下面那片芭蕉。 近樹遠山層層疊疊，從嫩綠到翠綠再到蒼綠，不同的色階，不同的色彩傾向共同組成了一幅天然圖畫。 正當俺獨自痴痴發獃時，圍牆上又來了四個金髮碧眼的老外，剛走到圍牆邊也被眼前的美景迷住了在老圍轉了一圈，圍子裡有許多老屋，還保存著原始的狀況，走在裡面能感受到濃郁的歷史氛圍。 從老圍出來俺又去找下一個目標：麻笏圍，又走上了串聯著老屋的鄉村小公路，這條路只能通過一輛車，如果兩車相會必須有一輛車主動倒回後面的錯車點。 路雖然是窄了點，可是占用了最少的土地，周邊的綠色就更多了。
安樂村原是文人道侶聚集及富人修建別墅的地區，建有鏡湖別墅、西河別墅、瑞勝書室、李園、本立園、成法園、三教總學會、安樂祠等，其中有於1925年建成的軒轅祖祠最為著名，現已重建為黃帝祠。 八十年代該村的土地逐漸被收購及改建為工廠大廈，成為今天的粉嶺工業區，原有的別墅多已拆卸，但尚有數間民居混雜在林立的工廠大廈中。 昔日的文人與富豪別墅住宅今天演變成平民百姓的職業場所，相信是城鄉變化中鮮有的例子。 蓮麻坑村是一條雜姓村落，有六姓村民，分別是葉、劉、冼、官、張和曾，是沙頭角鄉十約中之第四約，一村一約是區內罕有之古老大村落。 然而，蓮麻坑生態正面對多個危機，包括東部走廊計劃、防洪工程、外來物種薇甘菊侵害、非法捕獵野生動物等。 雖然政府建議將蓮麻坑部分地區劃為郊野公園範圍加強保育，但受到當地原居民強烈反對。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 歷史建築
圍門門樓內設有「護圍福德」神位，裝有連環鐵門。 後座門樓內更建有擋中，與其他圍村不同，無法於圍外直觀圍村內部，估計與風水有關。 由小坑村向沙頭角公路方向走，經過梧桐河，便來到了覲龍圍。
- 門聯曰：「乾峰烈黛丁財旺，辛水橫坦富貴昌。」時至今日，護河已被填平，門樓和神廳亦先後重建，只有部分圍牆和圍內一些古屋依然屹立。
- 古時彭族的封地在大彭，族人便按「以地命氏」或「以國為姓」的習慣，以彭為姓。
- 老圍是五圍中最早建立的圍村，經過近期的翻修，其圍牆也成了五圍中最漂亮、最完整的。
- 後進東面偏殿的兩個古鐘，是廟內現存最古老的文物。
- 穿梭粉嶺各處均設有行人天橋或隧道供橫過汽車路，故步行是方便的。
- 安樂村於1915年立村，是一條雜姓村落，包括李、鄧、馮等姓氏。
龍躍頭文物徑的14個古蹟裏，包括了其中兩條村：小坑村和永寧村；五圍：新圍、永寧圍、東閣圍、老圍、麻笏圍；及五個古蹟：松嶺鄧公祠、天后宮、石廬、崇謙堂，善述書室、擋煞碑石和社壇。 而那些圍村至今仍保留傳統節日習俗，展現著豐沛的本土生活文化。 屏山文物徑位於元朗坑尾村、坑頭村和上璋圍之間，文物徑內有多幢典型的中國傳統建築，如祠堂、廟宇、書室及古塔等，古色古香，置身其中仿如穿越回古代，很好拍照。 其中聚星樓更是香港唯一的古塔，已有500多年歷史。 屏山是香港歷史最悠久的地區之一，為首的鄧族歷史源遠流長，可追溯至北宋初。 文物徑路線不長，走完只需半天，就可欣賞到香港的傳統面貌。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 村落
身處內陸地方，旁邊的天后廟，最令人不思其解，有人說因康熙替天后封號，令陸上人也追風朝拜，連同側殿供奉着保佑孩子健康的金花娘娘（有說是十二奶娘），祈求風調雨順，族人百子千孫。 新界在1950 年起為了減少中英邊境居民接觸而實施夜禁，將邊境一帶劃為禁區。 今天，粉嶺經過多年的發展，已成了一個集傳統文化、自然生態和現代市鎮共融的地區。 在老圍東面、極富典型中式傳統建築風格的松嶺鄧公祠及天后宮，皆屬對外開放。 前者是龍躍頭鄧氏的祖祠，至今約有400年歷史。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 粉嶺 / 上水新市鎮
其中以建於明朝萬曆年間的粉嶺圍、風水魚塘及古炮等著名。 附近建有的思德書室及彭氏宋祠，建築古雅，重修後仍保留清代建築的風格，保留之文物甚為豐富。 小坑村是粉嶺原居民村落，位於聯和墟東北方，是龍躍頭五圍六村之一，約有二百年歷史。
位於粉嶺的圍村文物徑的名稱: 活動資訊
沿路鋪砌整齊而且佈滿路標，對於任何年齡及體能程度的途人都沒有難度。 沿路有十個資訊站，為你介紹大潭文物的歷史價值及現今功能。 大潭篤水塘附近更設有燒烤場及休憩場地，是這趟旅程的完美終站。