至於環境影響評估方面，建築署將繼續就骨灰安置所、火葬場及有關設施進行設計工作，聘請顧問公司對興建火葬場及有關設施的工程進行環境影響評估，並於適當時候再向北區區議會匯報。 文件指出，當局在2014年徵詢北區區議會意見時，擬建的火葬場及有關設施將坐落在沙嶺墳場內一個經平整的小山丘上。 為進一步減少有關設施對毗鄰環境的景觀影響及減少相關土地平整的範圍，經食物及衞生局、食物環境衞生署及相關部門商討及研究後，認為可優化原有設計方案，將擬建的火葬場及有關設施移至沙嶺墳場內的山谷，擬採用依山而建的建築方式興建。
本署亦負責管理十個公眾墳場：香港墳場、掃桿埔咖啡園墳場、新九龍8號墳場（鑽石山金塔墳場）、赤柱監獄墳場、和合石墳場、長洲墳場、大澳墳場、禮智園墳場及兩個位於沙嶺的墳場。 全國政協副主席、港澳辦主任夏寶龍日前在深圳聽取特區政府有關近期施政及開展區議會等地方行政檢討情況的匯報，並會見有關香港社會人士。 位於青衣的細山，有部份範圍屬於「認可殯葬區」，該區山墳處處。 企壁山墳場 企壁山墳場 翻查資料，政府自1983年實施「山邊殯葬政策」，將部份鄉郊地區劃為「認可殯葬區」，供新界原居民身故後下葬。
企壁山墳場: 香港華人基督教聯會九龍墳場（新九龍1號墳場）下葬名人
之後到下山道路，記者再次發現殯葬區的界線標柱，有部份山墳位於標柱附近，難以判斷是否位於界外。 不過再往前走，卻發現有數以十計山墳遠離標柱，當中大部份死者均於1983年之後離世，相信山墳建於1983年之後，即「山邊殯葬政策」已生效，新的山墳須建於殯葬區內。 因應疑似「骨灰龕劏位」，民政事務總署稱，經視察後確認，該墳墓沒有違反每一認可殯葬區殮葬許可證，只容許一名指明的先人作殮葬的規定。
墳場又係另一種感覺，因為墳場通常都係近幾十年過身D先人比較多，而墳頭數目又係多到數不到果隻，有02事件就真係唔出奇。 我所講嘅係果種零星稀疏，通常係原居民祖先果D大山墳，有D可能仲好講究風水穴位，成個山頭或山坡得几個果種。 早在上世紀的五十年代，香港沒有專為佛教徒圓滿人生而設的容身之所時，本會董事會為佛教徒的後顧之憂，積極籌建了「香港佛教墳場」，目的就是為香港廣大的佛教徒，能在菩提之地圓滿走完莊嚴的人生。 企壁山墳場 損丁跟不丁都是同一原理，總之就是漸少，來對應那個無。 記得有一次我特意帶一位門生到這個屋苑樓下的商店上課，目的是要讓門生實地感受一下這個商場的氣，我早就發現這個商場的氣值得用來做教材，這位門生的認氣能力很棒的，一進商場已經能清晰地感受到這個商場的風水氣，我還帶他逐層感受。
企壁山墳場: 交通
今天在現場發現，該處山坡在西寧街與域多利道交界處，即聖路加堂牧民中心的西側，目前正進行政府工程，前往的路徑已被圍封。 漁護署回覆稱，過去三年共接獲七宗有關細山懷疑有人非法砍伐樹木的投訴。 該署續指，早前接獲投訴後，曾多次派員到場調查，發現該處的政府土地有樹木被砍伐，惟未有發現可疑人士。
民政事務總署又稱，截至去年7月23日，在上述殯葬區界內的墳墓或金塔數目為287個認可殯葬區。 據居民透露，自去年已多次向不同部門投訴上述問題，但未獲正面回應。 葵青民政事務處上月初回覆《香港01》相關查詢時指，3月30日收到地政總署有關山墳位置的查詢，但未能確定涉事山墳是否位於認可殯葬區範圍。 土木工程拓展署計劃根據《道路(工程、使用及補償)條例》及《水污染管制(排污設備)規例》引用《道路(工程、使用及補償)條例》在憲報刊登修訂，並於2021年年初向立法會申請撥款以興建火葬場及有關設施的土地平整及相關基建工程。 香港特別行政區政府運輸署，〈2010年清明節鑽石山特別交通及運輸安排〉［公告］，2010年3月23日。 鑽石山火葬場（Diamond Hill Crematorium）巴士站，位於九龍黃大仙區斧山蒲崗村道東行鑽石山靈灰安置所（仰念堂）外、近新九龍8號墳場（鑽石山金塔墳場），乃一路邊中途站。
企壁山墳場: 和合石墳場
和合石墳場，山勢平坦，墓段廣闊，喺同一墓段，墓位好多，唔似其他段段得一兩行。 值得深思的是，疫症傳播與2003年沙士的相似性。 鼠疫相信是雲南早十數年爆發，逐漸蔓延至兩廣，最後在1894年春在廣州爆發，並傳播到人員來往密切的香港。 當時港英政府漠視社會、醫療政策是疫症大爆發主要因素，而華人不信西醫也是重要原因；而基於香港往世界多地有遠洋輪船，令香港成為全球第三次鼠疫大爆發的重要傳播中轉站。
- 2016年申訴專員公署作出主動調查報告，認為申請人必須於許可證夾附的地圖所示的認可殯葬區範圍之內安葬身故者遺骸，並在墓碑上刻上許可證編號。
- 譚仔國際（2217）公布，截至12月31日止九個月，收益19.31億元，按年升8.2%，除稅後溢利1.11億元，按年跌39.3%。
- 事實上，記者沿路上都不時發現磚頭、白電油等建材。
- 於舊有社會，山墳一定是遠離人煙，所以每逢清明重陽，孝子賢孫都會相約一起，攀山涉水的去登山拜祭，以表孝心。
接上平坦的路，起步約1小時接上麥理浩徑到打瀉油坳，西方為黃牛山及水牛山，至於芙蓉別則為東面。 三塊田路牌後方，有兩個入口都可到芙蓉別山頂，初段略為隱密需要細心認路。 約10至20分鐘就到頂，一路向東越過比人高的草堆，就可細看西貢山水的景色。 筆者由白沙灣出發，經石屎鋪的孟公窩路，斜度適中不太辛苦，盡量於路的兩旁行走，因為有不少車輛出入。 通常登514米的芙蓉別連同附近水牛山、石芽山等西貢名山一起走，然而想縮短行程及難度的話，這路線不妨一試。 此乃顯示屏所列出的內容，廣播則會先後以廣東話、英文，讀出「薄扶林道墳場」、「Pok Fu Lam Road Cemetery」，置於最後的普通話錄音內容與廣東話版本相同。
企壁山墳場: 鑽石山火葬場
立面總高約8米，山花頂上有十字，兩側牆面有扶壁，外牆表面為白色粉刷，正立面有半圓形透視門，兩坡頂，主體為磚木結構，建築外觀古樸淡雅。 1894年5月香港爆發鼠疫，近半年內導致至少2500人死亡（絕大多數是華人），這只是官方數字，不包括8萬多名（約佔當時三分一人口）逃離香港的居民和未報官的數字。 古蹟辦回應，稱已於1月中要求土木署暫停勘探工程及作實地視察，確認工程不影響石碑；現就石碑進行詳細研究以確定其文物價值。 土木署指工程於去年12月開始，預計今年3月底竣工。 報道指出，有市民發現土木工程拓展署正進行勘探，部份石碑已經不在原處，擔心工程破壞石碑，去信署方及要求古蹟辦跟進。 企壁山墳場 ）位於香港島市區的最西端，南靠摩星嶺，北臨維港卑路乍灣，西與大小青洲隔硫磺海峽對望，東鄰石塘咀。
- 國家開發銀行表示，1月份發放中長期貸款超過2100億人民幣(下同)，當中的1378億元投向基礎設施，佔比超過65%。
- 及後墳場經由當時的大埔理民府正式批准，於1936年4月7日年正式刊憲，批出此地，作為安葬逝世基督教信徒之用。
- 首先，有墳墓的地方陰氣重，常言道「墳墓是風水寶地」，這是有一定道理，但風水是講求氣場，氣場是動中有靜，靜中有動，就好像台風的風眼中心是靜，外圍風力很強。
- 為進一步減少有關設施對毗鄰環境的景觀影響及減少相關土地平整的範圍，經食物及衞生局、食物環境衞生署及相關部門商討及研究後，認為可優化原有設計方案，將擬建的火葬場及有關設施移至沙嶺墳場內的山谷，擬採用依山而建的建築方式興建。
- 重修後的教堂，造型仿羅馬風（Romanesque）建築風格，是一座基督教新教教堂在澳門早期的典型實例。
- 原路回到打瀉油坳（有餘力的可往黃牛山、水牛山），經麥理浩徑往茅坪方向下山，約30分鐘抵達四通八達的茅坪，不妨小休一會。
- 根據現有政策，原居民過身後，之要獲村代表或鄉委會確認身份，後人就可向民政處申請殯葬許可證。
一八九七年，政府批出摩星嶺一幅土地予當時在港的歐亞混血族群及其家屬作為安葬之所，並以政府租契形式授權何福和何東爵士為該墓地的受託人，此為昭遠墳場之前身。 企壁山墳場 後因何福和何東爵士離世，族群成員決定採用公司模式營運，於一九五八年成立昭遠墳場擔保有限公司及昭遠墳場管理委員會，運作至今。 寺廟所在之地，一般都可以用風水中叫「旺中帶煞」之地，又或者是地運已過的旺地，而這些地多宜供「仙」、「佛」或者神靈所居，並不太宜在附近一帶設民居，不過香港地方太细小又別無他法。
企壁山墳場: 荃灣華人永遠墳場下葬名人
鄰近屋苑青華苑的居民Judy表示，大約3至4年多前，已有人「開路」，當履帶車無法前行時，便會放置沙包鋪平道路前行。 申訴專員公署過往曾兩度批評「認可殯葬區」的規管問題，包括權責不清、政出多門，部門間不願互相通力配合，而且對非法殯葬的執法寬鬆，更容許涉事者繼續違規，毋須付出任何代價，認為部門應加強對非法殯葬的打擊力度。 日前，有網民於香港討論區以「香港核突屋苑大賽」為題發文，並指明大賽只計外貌，再貼出荃灣西全城匯、葵涌華景山莊等照片拋磚引玉。 又寺廟一帶都常會帶有煞氣，又或者叫陰氣，無論白天香火多麼鼎盛，每到晚上始終會變得陰沉，釋放出煞氣，影響附近的民居。 所以如果有得揀，最好別選擇在廟附近的民居，減少有煞氣的機會，而且也別贪心想去到廟後的民居去住可以發大財，其實用得不好有時反而會弄巧反拙，勸大家以大路方法去看待風水事比較好。 企壁山墳場 其實有很多大廈附近都有廟，不過就視乎同廟之間位置，例如天后的柏傲山，正正在天后廟後面，這種叫作「廟後富」，所以呎價可以賣得高。
首先，有墳墓的地方陰氣重，常言道「墳墓是風水寶地」，這是有一定道理，但風水是講求氣場，氣場是動中有靜，靜中有動，就好像台風的風眼中心是靜，外圍風力很強。 一處地方的風水是以風向水流地理位置來定吉凶，墓地是已故人士的後花園，在風水論點來說是靜多於旺，而「死」屬陰，因此墳地相對來說也是屬陰。 堅尼地城是昔日維多利亞城的最西端，屬於香港早期市區，歷史遺址自然不少。 《蘋果日報》近日報道，堅尼地城域多利道一處山坡發現20多塊墓碑碑石，該處位於昔日堅尼地城鼠疫墳場旁，懷疑碑石來自墳場，價值可達一級歷史建築。 山路繼續行走，會進入「認可殯葬區」，當局已豎立界線標柱，現場可見山墳林立。