後來在道教中又將三皇分初、中、後三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；後三皇中的後天皇人首龍身，即伏羲，後地皇人首蛇身，即女媧，後人皇牛首人身，即神農。 “三皇五氏”系列之有巢氏：华夏首位建筑师 为了表达对它的发明者的感激之意，人们推举他为部落的领袖，并尊称他为有巢氏。 当上部落的领袖后，有巢氏积极为大家做好事，因此赢得很高赞誉，迅速名扬天下。 其他部落的人认为他德才兼备，就一致推选他为部落总首领，并尊称他为“巢皇”。 《运斗枢》、《元命苞》等书载：三皇为伏羲、神农外，还有建立婚姻制度造人的女娲。
但殷商王朝之前的夏王朝的存在證明，主要見於《史記》的〈夏本紀〉。 關於夏王朝的存在，近代中國考古學界或歷史學界，認為二里頭文化相當於夏王朝時代的文化，二里頭遺址裡的宮殿區，就是夏王朝的都城。 但日本或歐美的學者針對此一看法卻有不同的見解，他們認為若無同時代的文字資料做佐證，很難認定夏王朝是確實存在的王朝。 在中國殘留至今的史料文獻中，有系統地整理出中國最古老的王朝為夏商周，並記述了夏商周之前階段的歷史書，就是西漢時代司馬談、司馬遷父子編纂的《史記》。 《史記》不僅是中國最早的正史，其文學性的敘述手法，也深深吸引著後世的閱讀者。 《史記》是一部浩瀚鉅著，全書包括十二本紀、十表、八書、三十世家及七十列傳，共一百三十篇。
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然而最可征而信的《尚書》，記載的獨有堯以來，而不記載皇帝、顓頊、帝嚳。 五帝 諸子百家雖言黃帝，又涉于神怪，都不是典雅之訓，所以當世縉紳們都不敢說，不可以取以為證啊。 孔子所傳的《宰予問五帝德》及《帝系姓》，雖稱孔子所傳，但儒者懷疑不是圣人之言，所以不傳以為實。 五帝 我曾經西至崆峒山黃帝問道于廣成子處，北到黃帝堯舜之都涿鹿，東到海，南到江淮，我所經歷的地方，所見過的長老，往往稱頌黃帝堯舜的舊績與其風俗教化，固來與別處有所不同。 那么別的書說到黃帝的，也或者可以為證。 總之，大要不背離《尚書》所記載的接近這些。
五帝錢其實分成大五帝錢與小五帝錢。 大五帝錢為秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、明成祖等五朝五位盛世帝王，而現在所指的五帝錢大多是清朝時期順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶等五位皇帝在位時期所通用的貨幣，也就是小五帝錢。 由於貨幣材質是銅製成，五行屬金，所以被認為最能吸收氣場。 而當時貨幣的形狀為外圓內方，圓被視為天、方被視為地，再加上帝號便為天、地、人三者齊聚，也被認為帶有強大能量，而自順治皇帝至嘉慶是清朝盛世，國運昌隆、天下太平，後人也多以此象徵平順昌旺之意。 高陽氏，即顓頊，又號黑帝、玄帝。 定都於窮桑、後遷都於商丘，打敗共工氏之後定都於帝丘（今濮陽），並將黃帝陵墓由河北涿鹿遷至河南荊山。
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也有史学家认为有巢氏生籍在山东、四川、内蒙古、云南、湖南等地。 据中国历史大系表记载，有巢氏生活在旧石器时代早期，开创了巢居文明。 五帝 有巢氏被誉为华夏“第一人文始祖”和“文明的领航者”。 在中国最早的古史系统之古史传说中，三皇五帝广为流传，到秦汉时期各地文化融合后把三皇五帝之说载入史册。 “皇”的原义还有“大”和“美”一说，不作名词用。 战国末，因上帝的“帝”字被作为人主的称呼，遂用“皇”字来称上帝，如《楚辞》中的西皇、东皇、上皇等。
- 五帝：五帝時代的五位部落首領或部落聯盟首領。
- 昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。
- 這一點，商、周的相關文獻記述得很清楚，請參閱後續各代書敘。
- 從這段文字可以清楚地看出三苗的居住據點在長江中游流域。
- 神农时代，约处于公元前4766年—前4514年，公元前4766年继承帝位，史称神农氏，木主司天大巫。
此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。 东汉王逸注《楚辞?惜诵》中的『五帝』为五方神，即东方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝。 三皇五帝中，五帝一般采取《史记 五帝本纪》的说法。 五帝 五帝的时代晚于三皇，其名目说法不一。 以《史记•五帝本纪》所记载，颛顼、皇帝、帝喾、尧、舜五人较为常见。
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所以一千五百年後，一代人文宗師孔子對五帝的教化，五體投地，景仰備至。 黄帝上面讲过了，不再重复，颛顼是黄帝的孙子，是华夏上古部落首领之一，是黄帝之后的第二代领导人，是舜的六世祖，据说颛顼曾与炎帝家族的共工争夺帝位，颛顼打败了共工，成为华夏部落首领。 据说上古九州就是在颛顼制定的。 秦始皇之前，虽然没有称”皇帝“的，但是有”皇“和”帝“的称号，分开用，各不相干，皇是皇，帝是帝，在上古时期，也就是夏朝之前，中国历史上有称”皇“和”帝“的首领，这就是三皇和五帝。 在远古时期，皇的本义是表示掌握使用或制造火种的人，引申为最高统帅的意思，与王类似；帝的本义是指主宰万物的神，引申为最高天神，与神类似。
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帝嚳溉執中而遍天下，日月所照，風雨所至，莫不從服。 北至于幽陵，南至于交阯，西至于流沙，東至于蟠木。 東至于海，登丸山，及岱宗。
仰韶文化時期也就此結束。 軒轅黃帝之後，古代中國進入龍山文化時期。 位列五氏之首，華夏族人。 祖籍在今巢湖流域；建立古巢國，中國上古時期部落首領。 居住在今安徽省巢湖市一帶，後遷徙至山西省興縣石樓山一帶。 有學者認為有巢氏出生地在蒼梧，立都河南舞陽。
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然後,商族的祖先帝嚳安徽河南一帶興起，打敗顓頊成為中原的主人，成為第三位五帝。 帝嚳將王位讓給了與自己有親戚關係的堯，堯又禪讓舜。 ⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。 于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史；上古五帝实为氏族部落首领杰出人物，并不是实际君主数量。 而部落帝位实行 宗亲禅让制。